崇拜的形式 Forms of Worship
普通人在不同状况下崇拜不同的神灵。从事不同工种的人崇拜着相应的神祇:农民们为自己庄稼能赢来丰收而敬拜裳提亚Chauntea,店员们削尖自己的羽毛以对迪尼尔Deneir表示崇拜,而虔诚的商人们则谨记在一天结束时将钱币放在渥金Waukeen身旁。大多数人会崇拜一个与自己生活、家族或家乡相关的神祇,而另一些人则因种种原因而受某个特定神灵的感召。人们通常会随身携带或佩戴一个代表自己敬拜之神的小型象征物:比如一件描绘其神灵圣徽形象的坠饰或别针,有或是其他形式的饰品。
此外,人们往往还会根据自己的需要和当前状况选择崇拜某些神灵:信奉裳提亚的农夫会在阳光明媚的晴朗日子里向阿曼纳塔Amanunator祈祷,而平时信奉迪尼尔的深水人贵族会在为自己儿子成功举办一场聚会后敬谢淑妮Sune。就连特定神灵座下的祭司也会承认其他神祇在世界以及人们生活中的重要地位。
通常情况下,敬神者们都认为自身与所敬仰之神灵属于互惠的关系:他们献祭与祈祷并以此向诸神祈求祝福或宽恕。类似的祷告和其他奉献行为通常只在崇拜者需要“敲响某神灵的房门”时,才会安静地发生在各人自家房屋或是社区的祭坛所在地,或是在特定神祇的神庙中举办。
崇拜神祇的形式通常都是一些敬拜的行为:对显现的恩赐表示感谢,对未来的祝福提出请求,并以大大小小的各种赞美之词对神祇祷告。由于大多数费伦人都希望随性的诸神不要对自己宣泄忿怒,祈求众神保持安宁也算是其中一种敬拜行为。猎人或农夫可能会向玛拉Malar献祭以祈求猎食者们保持节制,而水手则会祈求安博里Umberlee在自己航行时止息其神怒。
新生或外来的神灵 New and Foreign Gods
“费伦神系Faerûnian pantheon”并不是托瑞尔中存在的唯一神系。此外还有如非人类种族敬拜的诸神以及在偏远地区受人崇拜的其他神灵。有时候还会有外来者将一些别的神灵信仰带入费伦。更有甚者,在极罕见的情况下还会有诞生出新的神灵。它也许是个被提升为神格的凡人,又或是某个按其先知或新教领袖预言降临的神祇。一些世界性的地区(比如,深水城和卡林珊Calimshan)还会不时地出现某些奇异神灵的小型圣坛和神庙。
费伦诸神自身及其信奉者们通常都不太关注新神信仰的兴起,除非这些新神的势力范围与已有的神祇有直接的竞争关系。通常因此而引发的冲突其解决手段各异,有比拼各自信徒敬神之心高低的节日或宗教仪式,也有引发流血事件的宗教斗争。
几代人之后,新神也可能会成为当地神系的成员。事实上,一些学者认为费伦确实存在许多“移民”来的神灵,他们在很久以前就加入到该神系中,而其外来起源则失传于历史。
死去或复活的神灵 Dead and Resurrected Gods
创世以来,丧钟曾为国度里的某些神灵一遍遍敲响。众多神灵在“动荡之年Time of Troubles”被打倒,在“奥法之劫Spellplague”期间遭毁灭,或随着近代耐色瑞尔的陨落而消亡。一些神祇甚至被某些驱使不可思议之强大魔法的凡人杀死。
一个神灵从万神殿中隐退后,其神圣魔法的输出便会随之停滞,与之相关的信仰、神迹和预兆也随之失效,该神灵相关的祭司也失去其信仰主体,其圣地也将随之荒废或被其他信仰取代。在该神灵在世的信徒看来,其神灵无论是确实死去还是陷入休眠,该结果都已尘埃落定。不过,近期发生的一些事件证实,逝去的神灵也许不会永远消失。不少被认为已死的神灵现已回归并重新聚集了自己的信徒。而事实上,某些神灵的传说讲述的正是一个死亡与复活的循环。
正如“暗影谷智者Sage of Shadowdale”所言,“若诸神能让凡人死而复生,那其自身又为何要彻底死去?”
往生 The Afterlife
大多数人类认为,近期死去之人其灵魂会被带到“朦胧之域Fugue Plane”然后在该处的“审判之城City of Judgment”中游荡,而他们往往还不知道自己已经死去。诸神的仆人会来此收集这些灵魂,其中那些自身价值被承认的个体便会被带到相应神祇的领域中进入往生。有时候,那些信仰虔诚之人还会被送回现世,去完成某些未完成的工作。
未被神之仆人带走的灵魂由凯兰沃Kelemvor进行审判以决定每个个体的命运。其中的一些个体会成为指引其他迷失灵魂的向导,另一些则被转化为蠕动的幼虫任其自生自灭。那些真正的背信者或无信者,则会被塞进作为“死者之城City of the Dead”对外屏障的“无信者之墙Wall of the Faithless”。这些灵魂会慢慢消融,直至最终成为城墙本身的一部分。