作者 主题: 【SCAG】第1章 欢迎来到国度-第6节 国度的宗教  (阅读 11864 次)

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国度的宗教 Religion in the Realms

尽管法师们都以“奥艺”行使奇迹,冒险者们也将命运掌握在自己手中,但被遗忘国度里的大多民众的需求仍依赖众神眷顾。几乎所有人生活的方方面面都维系于诸神扮演的重要角色,而不管其是强大的领主或是卑微的乞儿。

托瑞尔各种族都有其本族崇拜的神系。虽然不同的文化和社会里其具体内容不尽相同,但总会强调某些特定的神祇存在。除某些例外个体(比如穆尔霍兰德诸神),所有神灵在费伦各地都备受敬仰。
« 上次编辑: 2018-01-23, 周二 12:03:59 由 leafnight »

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Re: 【SCAG】第1章 欢迎来到国度-第6节 国度的宗教
« 回帖 #1 于: 2018-01-23, 周二 12:02:39 »
崇拜的形式 Forms of Worship

普通人在不同状况下崇拜不同的神灵。从事不同工种的人崇拜着相应的神祇:农民们为自己庄稼能赢来丰收而敬拜裳提亚Chauntea,店员们削尖自己的羽毛以对迪尼尔Deneir表示崇拜,而虔诚的商人们则谨记在一天结束时将钱币放在渥金Waukeen身旁。大多数人会崇拜一个与自己生活、家族或家乡相关的神祇,而另一些人则因种种原因而受某个特定神灵的感召。人们通常会随身携带或佩戴一个代表自己敬拜之神的小型象征物:比如一件描绘其神灵圣徽形象的坠饰或别针,有或是其他形式的饰品。

此外,人们往往还会根据自己的需要和当前状况选择崇拜某些神灵:信奉裳提亚的农夫会在阳光明媚的晴朗日子里向阿曼纳塔Amanunator祈祷,而平时信奉迪尼尔的深水人贵族会在为自己儿子成功举办一场聚会后敬谢淑妮Sune。就连特定神灵座下的祭司也会承认其他神祇在世界以及人们生活中的重要地位。

通常情况下,敬神者们都认为自身与所敬仰之神灵属于互惠的关系:他们献祭与祈祷并以此向诸神祈求祝福或宽恕。类似的祷告和其他奉献行为通常只在崇拜者需要“敲响某神灵的房门”时,才会安静地发生在各人自家房屋或是社区的祭坛所在地,或是在特定神祇的神庙中举办。

崇拜神祇的形式通常都是一些敬拜的行为:对显现的恩赐表示感谢,对未来的祝福提出请求,并以大大小小的各种赞美之词对神祇祷告。由于大多数费伦人都希望随性的诸神不要对自己宣泄忿怒,祈求众神保持安宁也算是其中一种敬拜行为。猎人或农夫可能会向玛拉Malar献祭以祈求猎食者们保持节制,而水手则会祈求安博里Umberlee在自己航行时止息其神怒。


新生或外来的神灵 New and Foreign Gods

“费伦神系Faerûnian pantheon”并不是托瑞尔中存在的唯一神系。此外还有如非人类种族敬拜的诸神以及在偏远地区受人崇拜的其他神灵。有时候还会有外来者将一些别的神灵信仰带入费伦。更有甚者,在极罕见的情况下还会有诞生出新的神灵。它也许是个被提升为神格的凡人,又或是某个按其先知或新教领袖预言降临的神祇。一些世界性的地区(比如,深水城和卡林珊Calimshan)还会不时地出现某些奇异神灵的小型圣坛和神庙。

费伦诸神自身及其信奉者们通常都不太关注新神信仰的兴起,除非这些新神的势力范围与已有的神祇有直接的竞争关系。通常因此而引发的冲突其解决手段各异,有比拼各自信徒敬神之心高低的节日或宗教仪式,也有引发流血事件的宗教斗争。

几代人之后,新神也可能会成为当地神系的成员。事实上,一些学者认为费伦确实存在许多“移民”来的神灵,他们在很久以前就加入到该神系中,而其外来起源则失传于历史。


死去或复活的神灵 Dead and Resurrected Gods

创世以来,丧钟曾为国度里的某些神灵一遍遍敲响。众多神灵在“动荡之年Time of Troubles”被打倒,在“奥法之劫Spellplague”期间遭毁灭,或随着近代耐色瑞尔的陨落而消亡。一些神祇甚至被某些驱使不可思议之强大魔法的凡人杀死。

一个神灵从万神殿中隐退后,其神圣魔法的输出便会随之停滞,与之相关的信仰、神迹和预兆也随之失效,该神灵相关的祭司也失去其信仰主体,其圣地也将随之荒废或被其他信仰取代。在该神灵在世的信徒看来,其神灵无论是确实死去还是陷入休眠,该结果都已尘埃落定。不过,近期发生的一些事件证实,逝去的神灵也许不会永远消失。不少被认为已死的神灵现已回归并重新聚集了自己的信徒。而事实上,某些神灵的传说讲述的正是一个死亡与复活的循环。
   
正如“暗影谷智者Sage of Shadowdale”所言,“若诸神能让凡人死而复生,那其自身又为何要彻底死去?”


往生 The Afterlife

大多数人类认为,近期死去之人其灵魂会被带到“朦胧之域Fugue Plane”然后在该处的“审判之城City of Judgment”中游荡,而他们往往还不知道自己已经死去。诸神的仆人会来此收集这些灵魂,其中那些自身价值被承认的个体便会被带到相应神祇的领域中进入往生。有时候,那些信仰虔诚之人还会被送回现世,去完成某些未完成的工作。
   
未被神之仆人带走的灵魂由凯兰沃Kelemvor进行审判以决定每个个体的命运。其中的一些个体会成为指引其他迷失灵魂的向导,另一些则被转化为蠕动的幼虫任其自生自灭。那些真正的背信者或无信者,则会被塞进作为“死者之城City of the Dead”对外屏障的“无信者之墙Wall of the Faithless”。这些灵魂会慢慢消融,直至最终成为城墙本身的一部分。
« 上次编辑: 2018-01-23, 周二 12:07:59 由 leafnight »

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Re: 【SCAG】第1章 欢迎来到国度-第6节 国度的宗教
« 回帖 #2 于: 2018-01-23, 周二 12:02:49 »
宗教习俗 Religious Institutions

那些任职神之“祭司priests”的人不一定是牧师。事实上,那些获得神授之力的牧师或其他神圣施法者非常罕见(参见下文的“神圣魔法”)。祭司的工作是为相应神祇及其信仰服务,而这项工作并不一定需要用到魔法。
   
这些被特定神祇吸引而成为其祭司的人还因该神灵自身信条不同而各异:膜拜马斯克Mask的狡猾游荡者与提尔Tyr的正直执法者们格格不入,而崇拜黎尔拉Lliira的行乐狂欢者们也与前两者完全不同。


神庙与圣坛 Temples and Shrines
   
费伦的核心宗教设施是神庙和圣坛。无论是偏僻地区的小型建筑,还是由多个构造物和多块土地组成的复杂建筑,每个神庙都依其信仰的传统运作,而一些或强大或具领导魅力的人在依其神庙阶级体系晋升至高位后,也可能会依自身的动机或激情为传统带来改变。
   
费伦的神庙本身不提供常规服务。神庙里的集体仪式只在特定节日举行,此外,神庙的祭司们也会到社区去主持一些婚礼或葬礼一类的小型仪式。这些神庙可以作为个人或家庭集体为其信仰之神祇朝圣的地方,各人有时也会因个人理由到神庙寻求牧师的帮助。
   
小型圣坛和私人礼拜堂则是跟神庙不尽相同的存在,不过它们在费伦并不罕见,而且常常出现在一些没有神庙的地方。圣坛时常没有配备相应的工作人员,而仅靠用该地作祈祷的本地人或访客进行维护。一处圣坛本身,可能如路边水井一样不起眼,只是偶有旅行商人向其中投一枚钱币以向渥金祈求好运;也可能是一尊矗立在村中央亭台,周围环绕铜币的阿曼纳塔宏伟塑像。    旅行祭司们常常会寻访这些地点,并将其用作信徒们聚会的场地。当埃达丝Eldath的祭司来到小镇的消息传开后,其信徒便会自觉到镇子边的圣泉中寻找她的踪迹。
   
家庭或生意场也可能为其敬拜的神祇维护一处圣地或一间礼拜堂。它可以是挂在花园大树高枝上,一组向阿卡迪Akadi致敬的风铃,也可以是某面墙上显眼处,一个描绘阿祖斯Azuth其手臂的木制微缩象征物,其四周还围绕着燃烧的蜡烛或熏香。


通神 Communing with the Gods
   
许多传说都讲述过诸神以肉身形态出现并行走于大地,只是这种情况鲜少发生。众神与信徒的交流方式,大多都是一些显现的迹象与预兆,且通常都只会让那些能够理解这种交流方式的人感知到。不过,也会有一些相对公开,却比较微妙的迹象让其他人察觉到。
   
崇拜者和祭司们为与神祇接触而作的最常见通神方式是祷告、颂歌和冥想。通神的经历是非常私密的事情,而保持其私密性才是正常的明智之举。毕竟,在晨祷中得到一位神灵的“建议”并以此获得好处的事,只在针对个人时才能得到最大的获益。正如俗话所说,“自礼其神,自得其福。”
   
神圣魔法也可以实现通神,甚至以此召唤众神指引。这类神能对话通常只针对个人且简洁明了,而那些向更广大范围发布的法令其解释或论证往往都保持开放的态度。


神职人员 Priesthood
   
神职人员是一种跟普通工作差别不大的职位,起从业者通常通过需要通过学徒制来锻炼自己的能力。一些小规模神庙里,可能只有一位见习修士或一位侍僧在庙里唯一的祭司手下学习。大一些的神庙可以容纳一个侍僧团体,其中的每个人都在一名或多名导师指导下学习,而导师们则负责训练他们的专业和技能。
   
完成学业的侍僧通常会参与一场授命仪式,而成功通过仪式的候选人即会被正式承担其祭司的职责。


争议与迫害 Conflicts and Persecution
   
费伦诸神祇自身的道德观和伦理价值观代表了其凡人追随者展现的相应观念,其中有坚守原则的善良代理人,也有恶毒的邪恶支持者。费伦中,大多数文化与社群都不会以太包容的态度将全世界看作一个整体。因此,(在那些注意到这些观念的人看来的)宗教迫害总会在那些崇拜特定神祇的地区成为麻烦事。
   
大多数深受其害的政府会对建立正式神庙、授权神职人员和组织节庆等事宜的进行限制。(但事实上,并不能以此阻止个人对其自选的任何神灵进行无害或秘密的崇拜。)例如,尽管深水城明令禁止崇拜塔洛娜Talona等邪神,但这一禁令只能延伸到禁止城内建立其神庙和禁止其其祭司在城内出现。那些敬拜塔洛娜的公民个体或家庭可能因为被认作受误导,而只要他们遵守城市的法律就不会因此受拘留或惩罚。
   
由于种种原因,一些地方进一步加剧了这种形式迫害。暴君可能会将崇拜托姆Torm列为非法行为以免引发叛乱,而水磨坊社群的正直村长可能会要求西凡那斯Silvanus的崇拜者们搬到其他地方居住,以避免伐木工人与当地的德鲁伊关系紧张。


神圣魔法 Divine Magic

众神以无数种方式向凡人展示其恩泽。而少数的神选之人还可以以此意志与灵魂开启魔法之力。是否能获得这份力量本身并无规律可言,而这只关乎众神自身的考虑与选择。有些个体会忽视或拒绝授予自己的这一天赋,而另一些人则会全身心地接受它。
   
有些人展示出神圣魔法潜力的人会到神庙、圣林或其他灵修场所,独自或与其他学生一起开发并实践自己的能力。也有其他神圣魔法实践者完全靠自己自发培养其神授之力。
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