综述……先放这儿……总之这回又大修了 -c-
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欧瑟芬教
欧瑟芬女神的信仰最早可以追述到瑟莱斯雪精灵们的祖先。传说在旧世界遭到灭顶的那一刻,最初的女神欧瑟芬从宙克菲索斯的灰烬中诞生,在绝望的瑟莱斯精灵先辈面前显灵,把他们拯救,待到世界重现生机后又帮助他们在奎兰斯诺尼亚东北的冰雪高川上重建家园。自那以后,银月女神欧瑟芬的信仰便在瑟莱斯的雪精灵当中生根、发芽,最初的欧瑟芬教派也就此诞生。伴随着无数的时光流转消逝,欧瑟芬教最终传播到了世界各地,成为西维罗斯世界上最具影响力的宗教之一。
圣徽:欧瑟芬教的圣徽是一轮银色的圆环,顺时针盘绕着两条龙形纹路,圆环中心是一池银色的泉水。
教义:欧瑟芬女神是世界的守护者。她守护着太阳北升南落、月亮盈亏转换;她守望生命出生、并伴随他们成长。当众生走向暮年、回归尘土的时候,欧瑟芬会伴随他们一道淌入灵魂之河,直到他们顺利找到灵魂的归宿。
欧瑟芬女神监控着魔法的洪流,小心翼翼的让它们在灵魂之河中有规律的流动。她小心的监控着魔法洪流,不让它们从灵魂之河中泛滥出来,为世界带来危害。
银月是欧瑟芬的化身,她每晚都会在夜空中出现,月光洒落大地,注视着大地上的芸芸众生,驱散黑暗以及隐藏在黑暗身后的邪恶,好让众生可以安心入眠。除此之外,欧瑟芬还有另外两个化身:火焰巨龙泰茹和冰雪巨龙阿达玛。前者的星座每年5月1日自北天轴升起,缓缓划过天穹,直到整个夏天结束之后消失在南天轴的尽头。而后者的星座每年11月1日出现在北天轴的尽头,冬天于是开始,直到来年2月冬天结束才会在南天轴的尽头消失。欧瑟芬关注凡人和凡人的命运,泰茹和阿达玛姐妹则关注着世界本身。她们看护着四季循环,日月更送,星辰升起和落下。她们守护着欧瑟芬,跟欧瑟芬是三圣一体。
邪恶的龙人和五色龙来自于混沌,也就是宙克菲索斯的灰烬中。而善龙,即金属龙则是三圣(欧瑟芬,泰茹,阿达玛)的使者。信众们相信五种金属巨龙代表了人性的五种美德:金龙代表公正、银龙代表怜悯、青铜龙代表英勇、黄铜龙代表奉献、红铜龙代表智慧。
生命可贵。任何生命,无论种族民族、无论身份贵贱在三圣面前都皆为平等,都应当受到尊重。恪守五德,关心别人、帮助他人于危难,方才能获得别人的关爱和帮助。
纯净的水是三圣赐予凡人的礼物。涌出的泉水是一切生命之源。同时水也象征着魔法洪流,因为魔法九如同水一样浸润着整个世界。
神殿:相比于宏伟壮观的星辰教会神殿,欧瑟芬神殿的建筑大都风格简约、古朴。欧瑟芬神殿从来不靠建筑来让人心存敬畏。相反,绝大多数欧瑟芬神殿都是一个能让人身心放松、能自然感觉到平和的地方。
欧瑟芬神殿中最核心的功能区是泉水大厅。这是牧师讲道以及信众集会的主要场所。泉水大厅是一个露天的圆形大厅,这代表信众无论身份高低,在此地都众生平等,一视同仁。泉水大厅的中心是一池喷泉。每当满月之夜,信众会在泉水畔集会,涌出的泉水将会在此时变成一池透明的银浆。然后,他们会唱起圣歌、饮用闪着银光的圣水,浸入到银白色的泉水中、让心灵得到洗涤。
除此之外,在泉水大厅中有象征五德的金属巨龙塑像(有些地方则是壁画或者用彩色玻璃拼成的马赛克)。但它们的作用是警醒信众恪守五德,而非用于膜拜。和其他宗教不同,欧瑟芬教不主张膜拜偶像,因此任何欧瑟芬神殿中都没有神像。
欧瑟芬教不主张举行牺牲祭祀,用牛或羊的血来告慰神明。因此在欧瑟芬的神殿中没有用于祭祀的祭坛。
在很多地区,欧瑟芬神殿中还有专门的图书馆,收集来自各地信众捐献的各色书籍,其中也不乏魔法学、哲学、和医学的珍本书。因而吸引很多学者和奥术施法者前往学习。
修院:在远离城市的很多偏远地区自然环境极其恶劣,并且都随时受到各种邪恶生物和为非作歹之徒的威胁。无论是诸公国的领主、帝国的将军和埃西尔们都很难给予生活在这些地方的居民们提供足够的安全保障(更何况他们自己都很有可能是威胁因素之一)。于是修院则负担起了保护他们的责任,进而成为这些生活在偏僻地区居民的理想避难所。
修院是欧瑟芬教所独有的一种宗教团体。
大多数的修院都在环境恶劣、人迹罕至的偏僻地区。在修院中生活的多数是修士和少量牧师。也有一些圣武士和朝圣的信徒,偶尔还会有一些德鲁伊和萨满。他们在恶劣的自然环境中找到水源,把它点化成圣泉。然后围绕着圣泉建设修院,守护圣泉,依靠圣泉的力量净化周围的混沌,使它们重新恢复生机。因此,欧瑟芬教的修士们又被尊称为“守泉者”和“守泉修士”。同时,大多数修院都为生活在周围数英里甚至数十英里内的居民和过往行商和冒险者们提供庇护,而无论是否信仰欧瑟芬教。因此越是偏僻危险的地区,其修院就越是坚固,如同城堡。随着时间的推移,很多居民会搬迁到修院附近居住,而渐渐形成小镇。一些行商们也喜欢到这样的小镇上来做生意,于是就有了市集。随着时间的变迁后,一些这样的小镇最终成长为城市。比如北方边陲之地的著名城市挪文就是这样演变而来。
牧师:服务于欧瑟芬教会的牧师男性被称为“阿卡”(Arka),女性被称为“阿哈娜”(Arheana)。教会中无论男女、职务,都一律穿着巴拉克瓦样式的白色黑边亚麻布长袍。在教会中,职务只代表职能的不同而并非代表身份地位的高低。欧瑟芬教的牧师致力于帮助那些需要帮助的人,并且教导信徒恪守五德不要为恶。他们聆听信徒的告解,开导他们,解除他们心中的疑惑。尽管阿卡和阿哈娜们并不喜欢动武,但面对危险,特别是无辜的人们受到生命危害时,他们一样会拿起武器娴熟的进行战斗。
欧瑟芬教并不提倡禁欲。因而阿卡和阿哈娜们可以自由婚嫁。
牧师阵营:守序善良,中立善良,叛逆善良,绝对中立
牧师领域:月亮,魔法,生命,保护,水,龙类,善良,灵魂
偏好武器:长剑
圣日:欧瑟芬教的圣日是9月11日。传说欧瑟芬女神曾经化为凡身降到世间。而这一天就是她的生日。因此这一天世界各地的信众都会聚集到银月的神殿,在夜晚银月升上天顶的那一刻吟唱圣歌,举行盛大的祭祀,为女神祈福。
除此之外,每年7月21日(夏至)和1月21日(冬至)是欧瑟芬教的夏至节和冬至节。在这两日,信众会专门举行各种庆祝活动献给泰茹和阿达玛姐妹。
信徒:欧瑟芬教的信徒遍布整个奎兰斯诺尼亚。有各个民族的人类、也有各族精灵,有奎兰人、也有矮人、牛头人。欧色分教的信徒遍布西维罗斯的各个社会阶层,有帝国的达官显贵、镇守一方的总督、埃西尔,诸公国的大公、领主和贵族;也有普通的匠人、水手、商贩和农夫。在冒险者当中,战士和野蛮人会为了获得胜利而向欧瑟芬祈祷,巡林客、德鲁依和萨满会因为三圣一体致力于维护自然的平衡而信奉她们。圣武士会在欧瑟芬的圣堂向诸金属巨龙献上祷文,而法师和术士们则会为了魔法而向欧瑟芬的圣堂寻求指引。大多数的游荡者会偷偷的在圣堂中掷上几枚硬币作为献祭。而渴望摆脱邪恶影响的邪术师们则会向圣堂寻求帮助。
与其他宗教的关系:欧瑟芬教的信徒并不排斥其他信仰。他们尊重其他宗教的神明。因此,很多欧瑟芬教的信众也会参加其他宗教的祭祀活动。在历史上,欧瑟芬教曾经遭到过许多误解,以至于曾经遭到星辰教会的迫害。但随着欧瑟芬教的教义不断深入人心,特别是恶魔入侵时期,欧瑟芬教会的牧师和修士们帮助了许许多多遭到恶魔迫害的人们而受到来自不同信仰、不同民族种族的广泛尊敬。并且还曾经帮助李奥琉斯从恶魔帝王乌瑞纳斯手中光复了奎兰城。因而也最终得到了帝国的认可。
如今,欧瑟芬教和星辰九圣灵的教会保持着谨慎的和平关系。而西伯鲁尔精灵信奉的西达曼教派也对欧瑟芬教会表示出一定程度的友善。西比斯的双神信仰和特兰瓦尼亚的华兰特斯教派则对欧瑟芬教态度冷漠。而信奉荒域诸神以及深渊魔王的邪恶教派则视欧瑟芬教为死敌。