作者 主题: [C/C]第五章总结  (阅读 5873 次)

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[C/C]第五章总结
« 于: 2014-08-21, 周四 16:19:44 »
注:Paizo关于乌斯塔拉夫的资料部分自相矛盾,本DM也可能有额外改动,所以本团一切资料以本文为准,所有其他来源资料与本文矛盾者请无视。
注2:以下内容你们不用过知识检定就都知道,除非你们要扮演一个不擅长某种知识的角色。

卡利法斯

从恩格萨湖一路航行穿越镰刀崖,无数盏雾灯从雾霾中浮现,似有似无的喧闹声好似万千个漩涡中呜咽的孤魂,预告着前方将要抵达的地点,浓雾环绕的乌斯塔拉夫首都,卡利法斯。

建造在天然避风堤后的卡利法斯,依赖其地理环境繁荣发展成全国最富有,最来者不拒也最多元文化的城市。这些要素以及其他某些更加诡异的理由,在皇室决定迁都此处的时候产生过巨大争议。虽然卡利法斯成为首都只有三十年,但这座城市本身的历史却十分悠久。冷酷的外形,高耸的尖顶,尖锐的山墙,繁复而吓人的装饰物,无一不重复强调着乌斯塔拉夫最古老的建筑风格,同时也充满着不祥气氛。新兴工业不时向空中喷出浓黑的烟云,和原本的浓雾混合,为城市某些地方蒙上可怕的烟尘。不过,比起乌斯塔拉夫其他好似当权者坟墓般死气沉沉的城市来说,卡利法斯城中星星点点的小花园,私人动物园以及篱笆围绕的公园,让这个城市多少更有活力。

最近几十年有成千上万的移民涌入卡利法斯。世袭贵族们轻而易举地在这里兴建豪华的庄园的同时,其他移民却只能艰难度日。城市日益拥挤,街道越发脏乱,街头暴力在某些地区时有发生。顾此失彼的城市保安机构更加无法应付之前罕见的犯罪行为,包括绑票,秘密奴隶交易,地下拳击赌赛,神秘谋杀事件,以及传言中深藏在城市迷宫般下水道中的恐怖生物。

政治
在默语暴君的统治被终结,乌斯塔拉夫王国重建的时候,王国创始者乌斯塔夫家族的血统已然断绝。当时残存的与创始者家族有血缘关系的贵族中,奥得兰提家族和卡利法瓦索家族是最有势力的两个。最终奥得兰提家族以微弱的优势成为了新王国的主君,但他们的政敌从未停止过阴谋活动和言语诽谤。

国王阿杜拉德•奥得兰提三世:作为次子,阿杜拉德从未想要成为国王,至今也仍然对无休止的政治阴谋感到厌倦。年轻时代他最喜欢的活动就是外出打猎,以及和军队将士厮混在一起,他屡次前往王国荒蛮的边境,甚至曾经亲身参与过抵抗兽人的战斗。这种酷爱冒险的性格经常把他置于危险之中,但也为他在军队中赢取不少人气。三十六年前他多病的哥哥去世并且未留下继承人,阿杜拉德只得不情缘地继承了王位。

阿杜拉德把继承王位这件事情视为法莱斯玛对命运的安排,并且把自己视为王权神授的领袖,因此他早年的政治生涯充满坎坷和过于天真的理想主义。在阿迪尔与巴斯讬义进行了长达四年艰苦而毫无意义的战争后,阿杜拉德逐渐学会了如何与政敌进行不流血的周旋。关于他迁都到卡利法斯的决定,有些人认为他是为了和世代宿敌的卡利法瓦索家族展现某种妥协,也有些人认为他是为了便于近距离监视自己的竞争对手。

早在阿杜拉德刚刚即位的时候,先王的爱妾米拉多拉•卡利法瓦索就产下一名男婴雷内斯,并宣称这是先王留下的儿子。然而米拉多拉在做出这番声明后很快消失,当时卡利法斯统治者,女伯爵卡米拉•卡利法瓦索宣称自己将作为婴儿的监护人,养育他直到继承王位。因为至今已然年迈的阿杜拉德仍膝下无子,很多人都预测王国政权早晚会落入卡利法瓦索女伯爵手中。

卡米拉•卡利法瓦索女伯爵:卡利法瓦索女伯爵被叫做卡利法斯的红宝石,做为王国最活跃的政治家,她同时拥有惊艳的美貌和火一般的野心。尽管已经七十岁高龄,她看起来却只有实际年龄的一半。国王阿杜拉德•奥得兰提的迁都行为并没有丝毫阻止她对王室的猛烈抨击。卡利法瓦索女公爵无时无刻不在批评她的主君,并积极地策划让臣民反对他。随着她的姪子雷内斯,也就是所谓先王的合法继承人长大成人,她的抨击也越来越猛烈。虽然没有人怀疑这个狡猾的女贵族想要把她的姪子推上宝座,但也有传言说,自己戴上王冠才是她真正的目标。

卡利法瓦索女公爵在外城拥有一处占地巨大的庄园,其中包括一个私人葡萄园和酿酒厂。她的庄园中几乎每天都在举办筵会,门前各界名流络绎不绝。在卡利法斯很盛行的一个传言说,女公爵非常重视有能力和学问的年轻人,无论出身和财产,她随时欢迎这样的人物前来拜访,并且在会见期间免费提供饮食和住宿。如果会见结果令她满意,来者便可以直接在王国重要岗位获得工作机会。以最近几十年不断出现的年轻贵族来看,这个传言或许有几分可靠,但也有传言说,有些年轻人在进入她的庄园后就好像凭空消失一般再也没出现过。

经济文化
依靠着天然良港的地形,卡利法斯从跨越恩格萨湖的水上贸易中获得巨大利润。在远离湖岸的领国乡村,田园风光也仍然保持良好。卡利法斯出产的葡萄酒在整个恩格萨湖北岸地区享有最好的品质,此外还有大量的香料和雪花石资源。然而丰富的自然资源和贸易的巨大利润并没能让卡利法斯领国的普通居民生活富足,多数农民常年来一直在温饱线附近挣扎,即使在首都卡利法斯城,贫民饿死的事情也时有发生。像乌斯塔拉夫其他地区一样,卡利法斯的贵族们极其贪婪地攫取权力和金钱,他们在城中兴建豪华的住宅和私人花园,每日在歌舞升平中穷奢极欲。

巨大的贫富差距,贵族们对娱乐活动的不懈追求,再加上从恩格萨湖彼岸涌入的异国文化,源源不断地为这里的艺术家带来灵感。从历史悠久的皇家歌剧院,到走街串巷的瓦瑞西安流浪艺人,每一种艺术都在这里蓬勃发展。多元文化的碰撞和政客们相互抨击的悠久传统,也让这个城市的学术交流十分频繁。每四年一次在卡利法斯举行的『乌斯塔拉夫学术交流会』,在整个恩格萨湖北岸地区被视为最权威的学术会议。来自乌斯塔拉夫各地甚至国外的学者届时将在卡利法斯聚集一个月左右,彼此交换学术上的心得。贵族家举办探讨政局的沙龙也几乎成为一种时尚,虽然这些看似忧国忧民的讨论很容易演变成针对政敌的恶意攻击。

宗教
虽然比起闭塞的乌斯塔拉夫其他地区,卡利法斯相对更多接触到各种异国文化,思维也更加开化,但根植在卡利法斯市民内心深处的仍旧是传统而迷信的性格。

法莱斯玛:法莱斯玛的信仰在这里占据统治地位,但多数虔诚的法莱斯玛信徒其实并不了解宗教。他们仅仅把按时进行仪式以及多给予捐赠当作是向这位阴晴不定的女神祈求好运的途径。『圣女颂歌大教堂』是卡利法斯仅次于皇宫的大型建筑,据说它的负责人大主教维瑞丝•塞斯提亚是一位像女士本人那般不苟言笑的女人。除此之外,法莱斯玛的小型教堂和修道院随处可见,贵族们在自家住宅上雕刻着法莱斯玛圣徽祈求好运以及祛除邪恶,就连街头占卜的女巫也会似模似样地朗诵一两段经文以增加自己工作的可信度。

黛丝娜:虽然是瓦瑞西安人早在流浪时期的传统信仰,但黛丝娜的追随者在卡利法斯却已经低调得接近消失。除了城外一个年久失修的小教堂之外,卡利法斯几乎没有任何其他地方可以找到黛丝娜的信徒。多数市民根本没听说过这位女神,不过对于那些学识稍微渊博一点的人来说,他们在虔诚信仰法莱斯玛的同时并不牴触黛丝娜。或许是对命运这种不可捉摸的存在的一种奇特的敬畏感,多数人认为对同为命运女神的黛丝娜不敬也会招来厄运。

艾奥梅黛:如果不是四年前奥罗登牧师因德恩•寇巴伐斯率领艾奥梅黛骑士小队,前来『拂晓恩赐纪念碑』兴建了一处艾奥梅黛宗教据点的话,艾奥梅黛的信仰早在八十年前就已经无人在卡利法斯提起。虽然几百年前依仗着骑士们的浴血奋战,乌斯塔拉夫才最终从默语暴君的手中重获自由,但乌斯塔拉夫的贵族们一直对艾奥梅黛的骑士们抱有谨慎的怀疑态度。他们担心骑士们会借助闪耀远征的影响蚕食他们所剩无多的权力,所以在王国恢复期间,贵族们一直借助法莱斯玛神殿的影响力,有意识地在王国中消除艾奥梅黛的信仰。尤其是处在首都卡利法斯的地理位置,因为距离终焉之墙如此接近,卡利法斯的贵族一直非常谨慎地阻止来自艾奥梅黛骑士们所有可能的权力渗透。当然由于历史原因,他们无法阻止骑士们在维利奇周围巡逻,他们无法拒绝来自终焉之墙的军事援助,也无法阻止骑士们前来卡利法斯进行纪念活动。但在卡利法斯,艾奥梅黛的信徒绝对不可能担任重要职能,也会被温和地制止接触任何重要文书档案。

『拂晓恩赐纪念碑』是为纪念那些和默语暴君战斗的勇士们建造,碎裂的塔尔丹长剑摆在一块巨大洁白的花岗岩上,岩石上雕刻着在这张战争中死亡的12488位战士的姓名。因德恩牧师前来卡利法斯原本还有一个目的,在『圣丽蜜琳修道院』遗阯上重建这个有纪念意义的历史建筑物。然而卡利法瓦索女公爵早已买下这片土地,并且在上面兴建了葡萄酒厂。可以预见地,因德恩牧师和女公爵关于土地所有权的交涉将困难重重。

其他宗教:除去学者之间的宗教讨论,关于其他神祗的宗教极少在卡利法斯被人提起。虽然深植于乌斯塔拉夫人心中的迷信性格让他们对所有神明都保留着疏远的敬畏,但法莱斯玛教会留下的多年传统,也让卡利法斯人很难接受其他宗教信仰。
« 上次编辑: 2014-08-22, 周五 10:22:23 由 Ellesime »

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Re: [C/C]第五章总结
« 回帖 #1 于: 2014-08-22, 周五 10:18:30 »
玩家数据统计

VP点
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拉斐尔:5
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« 上次编辑: 2015-03-14, 周六 15:38:28 由 Ellesime »

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Re: [C/C]第五章总结
« 回帖 #2 于: 2015-05-04, 周一 18:00:07 »
第五章结局动画

乌斯塔拉夫四年一度的学术庆典开幕式,国王和女伯爵都没有出席,引起了不少猜疑和话题
正当人们纷纷探讨这在暗示著怎样的权力斗争时,你们接到诺斯费拉图的传信
他替吸血鬼王转告你们,在乌斯塔拉夫通往终焉之墙的路上,鬼王的眼线发现了一队奇怪的人马
他们看起来像是默语暴君的人,而他们的马车上藏着一个俘虏,正是国王本人