[3R]关于圣武士的行为守则问题

[风速测量员1号]

圣武士会因为做了没有违反法律也没有造成恶行的中立行为变为中立阵营吗？
在善良神邸都有经营合法妓院的世界下
圣武士去合法妓院会掉阵营吗？

虽然已经不和别人继续争论下去了，但还是希望知道多数人的意见是什么……

[Ellesime]

推薦參考資料：

http://www.goddessfantasy.net/bbs/index.php?topic=40502

 

[杨云灭]

1：听说过做邪恶行为阵营向邪恶偏移的，没听说过中立行为还能偏移阵营的。
我遵守法律就是守序，不遵守法律就是混乱，所以在守序—混乱轴上根本没有中立的人么？
吃饭喝水起床，穿铠甲拿武器，花钱买东西……这些行为都没有阵营倾向，都是中立，所以这世上其实只有中立一个阵营么？

2：该设定中，圣武士的准则有没有不能嫖妓？如果善神都认为嫖妓是合法的，是谁规定圣武士不准嫖妓的？规定的出处？理念？

最后：行为有阵营，但做出某个行为不代表就是那个阵营了。
善良的人也会不小心做错事，邪恶的家伙也会刻意做出伪善之事。

圣武士会堕落是因为违背了誓约，契约，理念（或者类似的东西），偏移阵营只是经常伴随出现的副作用。
圣武士阵营要求是守序善良，但圣武士的誓约远远不仅是守序善良而已。

最后的最后，放开那只圣武士！

[蓝冰夜光]

上妓院，只要开钱了，就不会阵营偏移，不开钱才要掉阵营

[涅薇儿·德拉诺尔]

关于风化场所，其实并不尽然。
因为DND的善恶守混有相对和绝对之分，相对就是“你救穷人所以你是好人”而绝对就是“我是善神所以我是好人”。合法的风化场所并不代表善神和守序神是认同这点的，只代表类人生物的执法机构认同它而已。
所以会不会掉阵营还是得看DM对善恶和守混是判定为相对还是绝对的。
不过我个人的看法是大部分DM应该都不会把认同甚至参与带有强迫性质的性交易（毕竟正常情况下在风化场所的女性很少是自愿的）当成善良的举动，所以PAL这样做的话掉善良的可能性很大（相比起可以中立的牧师，PAL还是需要拘谨一些）。

[Ellesime]

為啥很少是自願的？對於窮苦女孩來說還有更好的職業嗎（如果妓院本身是合法的）？

[OckhamTheRazor]

没事楼主，你不是第一个因为这事跟人吵起来的，甚至不是第一千个一万个，当然也不会是最后一个。
都是世界的错。

[涅薇儿·德拉诺尔]

為啥很少是自願的？對於窮苦女孩來說還有更好的職業嗎（如果妓院本身是合法的）？

人类（或类人生物）的性欲并没有什么固有地邪恶的地方，而作为一名善良角色也不意味着非得谨守贞操。在D&D宇宙中，某些宗教与文化鼓励贞洁誓言，或者至少对于贞洁誓言持宽容态度；不过正如对于贫穷誓言和节制誓言一样，这种宽容植根于“放弃对于某种好的、自然的事物的享乐对精神有正面影响”的信念，而非源自那种认为性即罪恶的态度。然而，性充满着剥削与虐待的传统，在这个领域中，人际关系中的权力关系往往以不幸的——说真的，邪恶的——手段加以宣示；一位善良角色有责任明白这一点。原则上善良角色并不是反对性，但是绝不会宽恕剥削性的或者胁迫性的性关系；这包括卖淫、性奴隶，以及与儿童——或者其他没有能力自由、自愿地进入相互尊重的关系的人——的性接触。

以上摘自好人书。

穷苦女孩很明显在这种场合下属于没有能力自由自愿进入相互尊重的关系的人（我个人觉得除非DM特别声明这样的少女拿着足以维生和养家的低保（或类似的情况）也要去为善良人士献身，那大概才算自由自愿）。所以在单纯的善神合法风化场所这个参考信息中，无论多穷苦的女孩都不应该是善良人士趁势得益的借口。
当然……DM说他去了也不掉那就不会掉。

[lesser]

就算不穷苦也有不少？
比如援交？

[Ellesime]

這樣解釋的話窮苦人去做重體力活也不是自由自願的了，多數人工作也不是自由自願了……

當然，作為帕拉丁應當反對任何類似的剝削窮人的行為！

不過話說如果一個法製社會對妓女有工資保障和安全保障而且規定不得強迫他人進入這個職業的話……還真看不出去妓院會讓帕拉丁墮落的理由。最多也就是沉迷酒色容易被黑暗面誘惑罷了……

我只是吐槽自願這一點，而且指出妓院并不比其他任何剝削窮苦人的勞動場所更邪惡……