何為地蜥人 AMONG THE XULGATHS在格拉利昂（Golarion）的幽暗地域（The Darklands）居民中，沒有一個人像地蜥人這般多產，或被低估。這些像蜥蜴一樣的人形生物被地表居民稱為戰蜥人，在傳說之年，他們曾經在格拉利昂的地表下統治著一個龐大的帝國，強大的地蜥人精神領袖在宏偉的黑曜石廟宇和石製日晷中指揮著可怕的戰士軍團。現在，地蜥人文明——如果它還能被稱為文明的話——以不同的碎片存在於整個幽暗地域和世界外殼的黑暗角落，由拾荒者、背刺者和食人者組成的瘋狂團體為了控制小洞穴和食物殘渣而互相爭鬥。
古老的地蜥人文明從幽暗地域最深的一層奧瓦（Orv）的一個叫瓦斯克（Vask）的巨大地下地窖中傳播出來。在地蜥人統治時期，瓦斯克充滿了鬱鬱蔥蔥的植被，並通過被稱為 "洞穴之心（cavern hearts）" 的六個神秘球體的滋養光芒，使其免受幽暗地域的環境放射性能量的影響。在這種快速的發光之下，地蜥人蓬勃發展，在神秘的階梯式金字塔周圍建立了大型社區。令人印象深刻的水渠、真菌農場和害蟲牧場，支持著瓦斯克地蜥人血腥而有序的社會。
隨著時間的推移，地蜥人超越了他們的祖先家園，把目光投向了其他地方。由擁有巨大精神力量的種族後裔領導的地蜥人軍隊，在整個幽暗地域撕裂肉體，粉碎思想。其他地下民族在崛起軍團的石棒和黑曜石刀面前倒下了，而地蜥人的龐大數量使他們在面對更先進的社會，如蛇人的社會時具有優勢。如果不是掠噬日（Ravening），地蜥人的軍隊甚至可能已經到達地表世界。
掠噬日是地蜥人對當前長達千年的飢餓、分裂和暴力時期的稱呼，也是現代地蜥人社會的特徵。這個時代始於近五千年前，這是地蜥人對其災難性的、太過常見的物種間衝突的稱呼。沒有人知道這些衝突開始的確切原因。一些人指出，在地蜥人社區中出現了惡魔崇拜，以及由此產生的教義衝突。有神話傾向的聚落成員經常講述一個竊賊的故事——一個強大的、沒有鱗片的法師，來自盲目的上層世界——他偷走了他們古老家園的六個洞穴之心，只留下了一個。還有一些人認為，是地蜥人的傲慢導致他們的衰落，儘管地蜥人不會大聲說出這種異端說詞。
不管是什麼原因，掠噬日來了，地蜥人開始改變。他們曾經鋒芒畢露的智慧，隨著每一代的成長而變得遲鈍，偏執和日益稀缺的資源導致曾經合作的社區爆發了暴力。該物種對農業和畜牧業的耐心和能力減弱了。孵化出的幼體開始顯示出越來越大的生理變化。以前，大多數地蜥人向空氣中散發精神油，而現在他們開始滲出惡臭，使他們的莊稼和動物受到損害。隨著他們物種中退化的成員開始相互吞噬，地蜥人文明崩潰了。在曾經統治整個國家大小的洞穴的地方，小群人現在為微不足道的荒涼洞穴而爭鬥。
惡魔崇拜者認為這種新的秩序是應該的——這是一個機會，讓雄性的真正領導者展示他們的能力，安撫他們的深淵之主。然而，並非所有的地蜥人都滿足於繼續這種內訌和飢餓的循環。有些人寄望於他們周圍宏偉的石頭結構，從他們過去的榮耀殘餘中汲取靈感，甚至表現出他們祖先的精神力量的跡象。如果這幾個強大的地蜥人聚集了足夠的數量，在某個新的領域重新站穩腳跟，重新確立他們的統治地位，格拉利昂肯定會引起滔天巨變。
地蜥人社會 Xulgath Society地蜥人的社區被稱為聚落（clutches），這個術語指的是任何共享生活空間和某種目的的地蜥人團體。聚落的規模從十幾個人到幾百個人不等。在極少數情況下，幾個族群可能聯合起來形成一個更大的社區，但潛在領導人之間複雜的權力動態意味著長期合作幾乎是不可能的。這種不願意擱置分歧和合作的態度，是地蜥人社會的兩個核心價值觀的結果：力量和統治力。
當地表居民想到地蜥人的力量時，他們會想到奴役性的爬行動物團結在一個巨大的、君主式的領袖周圍。這樣的安排在格拉利昂附近的沼澤地或洞穴群中的孤立的地蜥人聚落中很常見，但大多數聚落領袖對力量有更細緻的解釋。將敵人的矛頭轉向自己的精明計劃，用魔法塑造世界的先天天賦，或將敵人的思想擰成一股繩的超自然力量，都是同樣可行的展示力量的方式。一個特定聚落成員傾向於認可這些模式中的一種來決定他們群體的領導者，儘管有時哲學上的分歧會引發聚落間的衝突，勝利者會決定聚落的新計劃以獲得權力。
而權力又能使人佔據優勢，這種美德在地蜥人社會中同樣重要。對當代的地蜥人來說，表現出對敵人或周圍環境的掌控能力，不僅是有用的，而且是個人價值的標誌。其他社會的石匠可能會對精心製作的石牆所體現出的技能感到自豪，而地蜥人的石匠則樂於按照自己的意願彎曲大地，並樂於看到牆體對可能的攻擊者的隱性挑戰。對地蜥人來說，沒有什麼行為比戰勝敵人更能顯示出統治力。通過殺死他們的敵人，燒掉他們的屍體，吞噬他們的遺體，地蜥人認為他們不僅是最好的對手——他們從世界上完全抹去了他們的本質，並獲得了僅存的力量。
大多數有抱負的地蜥人領導者通過身體對抗或社會操縱來證明他們值得擁有權威。新領袖得在戰鬥中擊敗前任領袖，或安排聯盟使長者的統治無法維持，更甚至是使用更深奧的方法，如深淵儀式或精神決鬥，從幕後奪取統治權的控制權。
儘管他們有獨立的子社區，但地蜥人在他們的物種中堅持相當相似的階級制度。一個族群的最高權力者的名字大致翻譯為 “吞噬者（devourer）”，而任何屈從的領導人都被稱為 “硬鱗（hardscales）” 。地蜥人惡魔崇拜的盛行意味著大多數吞噬者也是深淵之口（deepmouths）：與深淵有著密切聯繫的宗教權威。來自較小的世俗勢力的非宗教吞噬者通常透過體力或表現出謀略和背刺的才能來維持權威。
在幽暗地域深處的較大的聚落可能會由思想之顎（thoughtmaw）領導，思想之顎是擁有潛在精神力量火花的地蜥人，這種力量曾經定義了他們的物種。普通的地蜥人對思想之顎的敬畏，甚至高於崇拜惡魔的深淵之口，在思想之顎領導的聚落中，他們通常擔任顧問角色或照顧他們的非專業追隨者。有些思想之顎的精神力量強大，以至於他們完全摒棄了惡魔的幫助，完全禁止深淵之口進入他們的團體。他們的傲慢是有根據的，因為雖然思想之顎的精神能力各不相同，但有些人擁有足夠的力量，可以直接控制幾十個地蜥人，指揮被洗腦的士兵軍團進行驚人的協同攻擊。
低階級的地蜥人大多不關心吞噬者和任何潛在的篡位者的情況如何；他們忙著照顧自己。
像任何社會的成員一樣，地蜥人需要資源和住所來生存。吞噬者和硬鱗按照特定任務的一般能力來組織他們的臣民。簡單的聚落從事狩獵、爬行動物或害蟲的飼養、警衛任務、收集燃料，或任何其他無數的任務來維持聚落的運作。更有野心的或有組織的聚落可能會安排搜索隊來尋找稀有材料和魔法試劑，尋找新的水源，偵察敵人的財產，並計劃大規模的突襲。
幾千年來，暴露在瓦斯克環境輻射的變異能量中，使地蜥人的生理結構永久地扭曲了。在古代，地蜥人在這樣一個結構嚴格的社會中表現出非凡的自主性，而現在，地蜥人在其族群中的作用幾乎總是由其獨特的變異或身體怪癖來定義。異變的範圍幾乎是無限的，但異變者將具有類似異變的個體分成幾個類別，以便更容易區分個體在群體中的作用。
以下是一些最常見的地蜥人角色的名稱，以及對適合這些角色變異的描述。這些角色是在《滅絕詛咒冒險之路》各卷的冒險工具箱中詳細描述的六種異種之外的。
洩血地蜥人（Bloodleaker）：有些地蜥人生來就有柔軟的、幾乎是肉質的皮毛，很容易破裂並溢出大量的血。雖然許多所謂的洩血地蜥人一出生就被淘汰了，但有些卻被用作在戰場上受傷的地蜥人戰士的獻血者，還有一些被關在籠子裡，作為深淵之口骯髒深淵儀式的可再生血源。
貪欲地蜥人（Goregut）：即使以地蜥人的標準來看，貪欲地蜥人也是貪婪的，他們顯示出膨脹的肚子和永不滿足的飢餓感，使他們的存在對他們出生的巢穴既有利又有問題。一方面，貪欲地蜥人佔用了超過其公平份額的食物儲存，但另一方面，它們更樂於以地蜥人社會的廢棄渣滓為生，因此，一些聚落將貪欲地蜥人作為處理垃圾的可靠手段。
雙顱地蜥人（Twinskull）：連體嬰在地蜥人中比其他物種更常見。那些活到成年的被稱為雙顱地蜥人，他們往往扮演著硬鱗或吞噬者的角色，這主要是由於地蜥人相信這些人受到澤烏伽瓦災布（Zevgavizeb）的祝福。然而，迷信的地蜥人或覬覦自己地位的深淵之口可能會聲稱，雙顱地蜥人實際上是惡魔領主阿巴拉克薩斯（Abraxas）的骯髒影響的結果，是地蜥人的長期對手——卓爾的贊助人。
惡魔崇拜 Demon Worship對地表居民來說，任何提到地蜥人的地方幾乎都伴隨著對惡魔的談論。這不僅是因為對許多其他民族來說，地蜥人體現了與惡魔一樣的恐懼和危險，還因為地蜥人對惡魔崇拜的嗜好與他們對肉體的渴望一樣出名。
地蜥人惡魔崇拜的具體起源不詳，但這種做法極大地影響了地蜥人的文化規範和發展，絕大多數地蜥人的聚落都信奉某個惡魔領主的教義，特別是所謂的地蜥人之神澤烏伽瓦災布。惡魔與生俱來的毀滅和墮落的慾望與特別好戰的地蜥人的嗜血性相輔相成，因此，最好戰的聚落往往是最虔誠的。地蜥人崇拜惡魔的祭司，被稱為深淵之口，在他們的親屬中擁有權力和尊重，用深淵的力量為他們所鍾愛的信徒服務，這些力量來自那個邪惡的位面深處。
澤烏伽瓦災布是爬行動物的獸性惡魔領主，他比其他任何神祇都更多地獲得了地蜥人的奉獻。惡魔領主的飢餓和威力反映了當代地蜥人對生活的態度。他們以他的名義殺戮、吞噬和傳播他們的統治，相信這能給他們帶來榮耀——因為他們擔心如果他們不這樣做，他們的守護神會吞噬他們的身體和靈魂。那些不崇拜澤烏伽瓦災布的地蜥人可能會信仰其他惡魔或古魔（Qlippoth）領主，如奧爾-翁（Oaur-Ooung）、希加雷布（Shiggarreb）或依多卓思（Yhidothrus）；對於崇拜澤烏伽瓦災布的主流地蜥人來說，這些次等教派的傻瓜們只配等著被消滅。
澤烏伽瓦災布的聚落圍繞惡魔領主的惡魔儀式構建他們的居住區。其中一個傳統是規定每天要吃一頓熱血的肉，因此忠實的聚落會保留一圈非爬行動物的獵物或俘虜，就是為了這個目的。另一個傳統要求在舞蹈和尖叫的歌聲中緩慢地刺穿犧牲者的身體。為了滿足這種儀式的需要，地下聚落經常在一個中心位置的石筍周圍建立他們的居住地，石筍被削成一個點，在這個點周圍，地蜥人建立他們最大的烹飪火堆和同心環的儀式空間及屠宰台。
大多數深淵之口都害怕他們的領主不高興，並相信如果他們不通過貪婪的暴力來安撫領主和他們自己的飢餓感，他們就會被惡魔領主吞噬。這種信念之所以持續存在，部分原因是澤烏伽瓦災布的追隨者中突然出現了不可阻擋的侵略和食人的流行病。這些現象與曾經的掠噬日非常相似，以至於這個詞現在也代表了整個帝國之後的地蜥人歷史時期。信徒們相信，當澤烏伽瓦災布在他的深淵領域——暴食暗域（Gluttondark）攪動時，就會發生掠噬現象，因此他們會迅速糾正任何他們認為可能輕視他們的惡魔神的行為。
少數的地蜥人不崇拜深淵的力量。一些人認為，地蜥人與生俱來的力量不需要超自然的幫助，而其他人則利用他們的精神遺產來塑造自己的命運。一群信奉蒼翠誓約（Green Faith）的地蜥人從自然空間的低語、獵人與獵物的簡單關係，或洞穴中水滴的迴聲中尋找答案。這些罕見的信徒摒棄了地蜥人社會的暴力，通常選擇自我放逐，且寧願死於親屬手中。遵循翠綠信仰的地蜥人是最有可能對地表居民持和平甚至友好態度的人——但這一事實只會進一步加強其他地蜥人認為他們是自己民族的叛徒的信念。
資源和技術 Resources and Artifice大多數地蜥人的成員生活在地下，那裡的資源很難得到。戰爭、掠噬現象和促進內訌的文化價值觀，進一步限制了地蜥人的發展。儘管如此，地蜥人將其他文明視為簡單的材料進行了極好的利用。
火焰是地蜥人生活的核心部分，在澤烏伽瓦災布信徒中往往是字面上涵義。在聚落無處不在的爐火上把食物烤焦是首選的食物準備方法，以至於任何其他生物都會認為這些肉不能吃。地蜥人獨特的身體構造使它能夠將燒焦的食物轉化為營養，而且幾乎什麼肉都喜歡，只要最後烤成類似木炭就行。
這一切都得益於雄性社會對活火焰的掌握，他們認為這是對環境甚至大自然本身的支配。然而，火也會產生煙霧並消耗氧氣，這在聚落巢穴中是一個嚴重的危害，因此，地蜥人很清楚適當的通風和熄滅失控的火的手段的重要性。即便如此，在煙霧瀰漫的空間中經受住窒息和巨大的熱量，也是一種常見的修練儀式。成功的人不僅證明了他們的身體素質，而且還親身證明了他們克服和支配火焰力量的能力。
火需要燃料，而這在地下很難找到。大多數聚落培養易燃的真菌，收集垃圾，或焚燒不可食用的死者。那些有能力喚起和揮舞火焰的地蜥人施法者受到高度尊重，來自儀式火焰的煤炭成為魔法和藝術的重要補給。地蜥人相信，用敵人燒焦的遺體刻畫的符號具有特殊的力量，而且這種材料是特別有效的法術試劑。有些遺骸經過特殊處理，可以製造出奇怪的打擊樂器，稱為碎骸管（shattertroughs）。
由於他們主要生活在地下，地蜥人有現成的石頭供應。他們用唯一的技術來塑造這種材料，這種技術從他們傳奇的過去倖存下來，他們稱之為屈折工法（inflection）。很少有地蜥人了解屈折工法的確切機制。深淵之口依靠其他世界的贊助人的魔法，思想之顎行使他們對物理現實的精神控制，而不太有天賦的地蜥人則使用粗糙的煉金術，將石頭軟化成粘土狀或更鬆散的狀態。一旦成型並被允許凝固，經過變形的石頭就會比原始狀態下的石頭更硬。較大的聚落更有可能採用先進的屈折工法，將可塑性強的土注入皮、骨，甚至是其他地蜥人——粗糙的煉金術手法被稱為繫石法（stone‑binding）。像火一樣，地蜥人把他們對石頭的掌握看作是對其環境的統治的證明。就像他們揮舞敵人的骨頭一樣，他們塑造和揮舞大地的骨頭。
黑曜石被大多數地蜥人認為是他們民族對環境掌握的最高境界。
地蜥人將黑曜石視為被馴服的火，一種被捕獲的原始力量。然而，黑曜石是罕見的、脆弱的，因此通常保留給吞噬者或硬鱗的精緻工具或裝飾品。儘管它很脆弱，但黑曜石仍然可用於屈折工法。 這是一個比屈折石頭更長、更困難的過程，但由此產生的虹彩材料——地蜥人稱之為亮骨（brightbone）——與秘銀一樣堅固。
爪牙與盟友 Minions and Allies幾個世紀以來，地蜥人已經學會馴服各種生物。馴養的野獸在地蜥人中度過了足夠多的世代，它們對主人的惡臭已經習以為常。巨蜥、洞穴壁虎和其他大型爬行動物最為常見，其功能與馬和獵狗在地面社會中的功能相同。大多數聚落缺乏足夠的空間和資源來支持這些飢餓的動物的大量繁殖，但較深的定居點可以派出數量可觀的受過戰鬥訓練的爬行動物坐騎。
地蜥人與雷龍、三角龍、暴龍和其他居住在奧瓦地窖（如深土托爾古斯（Deep Tolguth））的巨大爬行動物有某種親和力。他們把這些恐龍盟友訓練成活體起重機、耕犁和其他巨大的建築和維修工具，同時也作為活體攻城兵器和可怕的戰鬥坐騎。一些聚落在強大的深淵之口的領導下，甚至使用秘密的儀式來吸引來自暴食暗域的深淵領域的蜥龍人（saurian）憎惡體。
惡魔經常出現在忠於深淵力量的聚落。憎美魔（Abrikandilus）、暴怖魔（Babaus）和蟲裂魔（Vermleks）響應深淵的召喚，而更危險的六臂蛇魔（Mariliths）和澤烏伽瓦災布最喜歡的蜥魔（Vavakias）則響應最強大的祭司。惡魔通常是為了一個特定的目的而被召喚，但也有一些惡魔作為顧問留在物質世界，或為了滿足他們對血的渴望。惡魔的長期存在有時會導致地蜥人魔裔（Slaugraks）的誕生——惡魔和地蜥人的隱藏混血兒。
卓爾和灰矮人偶爾也會使用地蜥人作為僱傭兵。響應這些號召的聚落往往是絕望的，或因暴力而過度興奮，因為他們很少得到公平的交易，或有能力推進自己的目標。更為成熟的聚落反而會吸引崇拜惡魔的蜥龍人的注意，他們是長著爬行動物腦袋的巨大人形生物。居住在幽暗地域的少數蜥龍人是被更大的蜥龍人社會拋棄的人，他們被信仰、飢餓或更糟的情況所驅使。吞噬者、硬鱗和任何蜥龍人盟友之間的權力平衡是微妙的，而有時地蜥人發現自己在為一個新的外族主人服務的情況也不是沒有。
雖然地蜥人容易發生戰爭，但他們並不總是不講道理。眾所周知，聚落的領導人會與探險家、冒險家和其他來到幽暗地域的人結成臨時聯盟。只要闖入者讓他們的努力值得，他們就會引導新來者通過扭曲的隧道，或允許通過他們的收藏地。獲得地表居民的專業或魔法裝備，是促進地蜥人戰士野心的罕見機會。
入侵地表 Invading the Surface在格拉利昂的地表上，地蜥人並非前所未聞。幽暗地域很危險，弱小的族群有時會為了自保而逃到上面的土地，而其他人則去那裡尋找下面沒有陽光的土地所沒有的資源。然而，大多數地蜥人來到地面是為了征服。他們在沼澤地或洞穴深處建立聚落，建立自己的力量並出擊奪取新的領土，儘管他們的擴張嘗試很少成功。
大多數入侵的聚落，面對陌生的環境或敵對的當地人，只設法獲得幾平方英里的土地。其他人則被完全消滅。幾個世紀以來，地表住民已經擊退了無數次地蜥人的入侵。西部奈多（Western Nidal）慶祝飢餓之黯（Hungering Gloom），當時黑暗從天而降，撕碎了數千名地蜥人入侵者。該地區在其圖騰中仍然使用分裂的鱗片形象。馬拉茲沙漠（Meraz Desert）的阿爾-撒布瑞提（Al-Zabriti）部落定期從他們的綠洲下的石灰岩洞中趕走聚落，將地蜥人趕到沙漠中被沙子和魔獸吞噬。
在偏遠的烏斯塔拉夫（Ustalav）市鎮，小規模的地蜥人入侵持續存在，那裡破舊的堡壘和陰森的森林裡有堅實的聚落。奧德蘭托堡（Odranto）的馬什沃思聚落（Marshworth Clutch）崇拜惡魔領主吸血鬼女王祖拉（Zura），他們對吸血鬼的知識激勵著他們去 “征服” 他們認為是吸血鬼的做法；他們穿著破爛的衣服，用破爛的高腳杯喝血。這聽起來可能很可笑，但他們對惡魔服從和眾多試驗對象的行動已經結出了果實——據說馬什沃思的深淵之口學徒能夠使流淌在他們驚恐的敵人身上的血液發生變化。
其他聚落已經建立了更安全的據點，例如在安多安（Andoran）的燭石洞窟（Candlestone Caverns）和猛獁象諸王國度（Realm of the Mammoth Lords）中蜿蜒曲折的地底岩洞（caverns of Earthnavel）。雖然他們是散居的物種，但地蜥人在整個內海地區的持續存在激發了許多爐邊鬼故事，例如毫無防備的民眾被地蜥人給攻擊。
