作者 主题: 【VGM】类地精 背景  (阅读 3408 次)

副标题: 整合了其它的翻译的补齐

离线 lcx0039

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【VGM】类地精 背景
« 于: 2023-06-07, 周三 15:36:32 »
看5e不全书的时候发现这部分空着,就勉强翻译了一下。由于之前有的几个片段翻译都比较碎,地精的开头和大地精有人翻过,这里直接整合进来了。
英语能力低于机翻,看到翻译的不太通的地方就是我真不会翻了。

类地精,征服之军
马格鲁比耶特是真正意义上的征服之神,它使得胆小的地精挺直脊梁骨,它将沉睡的熊地精唤醒,它使得大地精军团踏出雷鸣般的步伐。马格鲁比耶特使这三个种族变成了一个民族(类地精)
在过去的时间里,类地精彼此间是不同的,他们有着不同的信仰和习俗。马格鲁比耶的到来,征服了所有站在他面前的人,凡人和神袛都是如此。不肯屈服于其意志的神和英雄都被摧毁并被抛弃了。祂把脚踩在强大的库尔拜耶格的脖子上,约束了赫鲁格克的意志,并迫使诺莫格-嘎雅服从命令。无论地精、大地精、熊地精在它们的神袛向马格鲁比耶臣服之前是什么现在都不重要了。而今,他们都是马格鲁比耶的追随者。
从表面上来看,地精、熊地精、大地精应属于不同的种族,就像半身人、矮人和精灵那样,每个种族都有自己的倾向、观点、文化和神袛。但是马格鲁比耶让它们团结起来,就像祂将它们的神都整合在一个更大的整体之中一样。当一种类地精和另一种类地精相遇时,这两个族群不会视对方为陌生人或是敌人。相反,仅仅通过它们族群的相见,它们就已经明白,是马格鲁比耶命令他们聚在一起的。
这些类地精明白是时候组成一支大军了。

地精
地精通常占据这个危险世界的恶劣之地,而且它们会凶猛袭击那些它们认为可以欺负的生物。战斗中狡诈、胜利中残忍,地精在战斗失败时卑躬屈膝,正如在它们的社会中,低种姓的地精必需向高种姓的地精显露谦卑,当地精遇到其他强大的类地精亦是如此。

野兽大师及奴隶监工
地精清楚它们的弱小而简单的种族很容易被更大、更聪明、更有组织、更凶猛或更有魔力的生物所统治,它们的神袛被马格鲁比耶所征服,但如今那至大者要求的时候,连他们的性命也丧失了,正是这种意识驱使他们在任何可能的时候对其他生物施暴——对地精来说,生命是短暂的。
地精会尝试诱捕和奴役任何它们所遇到过的生物,但他们会避开那些令人生畏的强大者。在巢穴周围几英里的地方,他们使用陷阱、圈套和捕网来捕捉粗心大意的生物,当他们的狩猎巡逻队遇到其他生物时,他们总是寻找方法来捕获他们的敌人,而不是杀死他们。而处于社会边缘的地精首先会通过偷东西来测试自己的防御能力,如果这些罪行不受惩罚,他们就会开始偷窃人类。被奴役的生物受到了地精能给予的最恶劣的待遇,同时奴隶们也必须表现的很不错,但是那些特别有能力或者提供不寻常服务的类人生物和怪物会发现自己被当作宠物对待(尽管偶尔会被虐待)。
事实上,任何一种可以通过恐吓来为类地精服务的生物都可以在地精部落中找到,但是老鼠和狼几乎总是存在。这两种动物与地精和谐相处的历史就如同人类同狗和马一起工作的历史一样久,而在地精社会里,这两种动物也恰好有着与二者类似的用处。

边栏,库尔拜耶格:监视所有者
地精曾经有许多神袛,但只有一位在马格鲁比耶特统治下幸存的,那就是库尔拜耶格,既是地精类的监视者。库尔拜耶格驱使它的崇拜者成为他人的主人,只有挥动鞭子,才能使他们希望逃脱它的鞭笞。库尔拜耶格有时会通过愤怒的神迹和魔法的祝福来表达他的存在和欲望:没有可见来源的鞭子声响,自行移动的绳索和铁链或是一个似乎能困住敌人或忤逆他的人的发光的笼子,库尔拜耶格的崇拜者有时会被突然的抑郁症所压倒,而这些地精信徒会把这看做他们不知何故地冒犯了他们的神袛的象征。不过当他们从这种沮丧中苏醒时,他们以新的热情拿起主人的鞭子,寻找更多他们可以鞭笞的生物。
库尔拜耶格的圣符是一个黄色和红色条纹的皮鞭,这个权力的标志被它的使用者用来对付等级较低的地精或是奴隶和敌人。知道如何制作这样一个鞭子,就足以将一个地精提升为鞭打者的统治种姓。通常情况下,秘密是由部落中的一个家族来保护,因为它控制着鞭子的供给,因而享有声望和影响力。

家族琐事
一个地精部落被组织成一个四级种姓制度,这一制度由鞭笞者、猎手、采集者和贱民组成。部落中每个家庭的地位都取决于它对部落生存的重要性。属于高等级种姓的家庭不与其他家庭分享他们的知识和技能从而保持他们的地位,而在低等级种姓的家庭中,他们很少有希望摆脱困境。不了解地精社会制度的局外人有时会对不同种姓与他们的互动感到惊讶,一名普通人类战士可以吓跑一打采集者,但又会为两个猎手恶毒的攻击感到震惊。一个被俘虏的入侵者可能会挂在一张网里,而几十个地精经过那里都不理他们,直到一群采集者出现在那里。

鞭笞者:一个地精部落最接近贵族的是以战斗方式训练的地精家族的鞭笞者种姓,同时也拥有战略、陷阱建造、驯服野兽、采矿、冶炼、锻造和宗教等关键技能。如果部落有施法者,这个施法者也会包括在这一种姓里。鞭笞者跟随部落首领的领导,用鞭子把他们的意志强加给其他地精。
猎手:这些地精家族擅长使用武器,但不了解任何其他特殊知识,在部落中的地位居第二。猎手通常是最好的狼骑士,他们最了解离部落巢穴最远的领土。这些人在和平时期打猎,在战斗中充当斥候、步兵和骑兵。
采集者:在地精部落中第二低种姓的家族负责从周围地区获得食物。他们收集任何可以从自然中获取的食物,或是偷走任何可以偷的东西。采集者也会进行少量地精能做的耕种,同时负责检查捕捉到人或动物的陷阱。采集者们一般不会装备比投石索或是小刀更致命的装备,但是它们经常携带着网具、刺棘、套索或是圈套来控制那些被捕获的生物。这些地精平时是部落中的厨师,但是当战争来临之时,它们同样负责部落的武器制毒工作。
采集者和在它们下层的贱民都非常害怕他们生活在战斗中,它们相信鞭笞者和猎手们对如何生存有特殊的了解。正是下层种姓的成员带给地精懦弱的名声。
贱民:一些地精家族是最底层的,由最愚笨、受教育程度最低和最弱的地精组成。他们得到最差的工作:清理动物围栏,为其他地精清洁,以及做任何艰苦的劳动,如挖矿。如果地精部落有奴隶来做这项工作,那么贱民家族就有机会监督和支配这些毫无地位的生物。



社会地位象征
地精喜欢权威的象征,因此他们部落的首领总会携带这这类装饰物,无论他或她走到哪。这样的装饰经常拥有这独特的外形,也许是一个王冠或一个宝座,但也可以是一个更独特的物体比如一个有着高靠背的狼鞍或者颜色绚丽的靴子。一个部落中的不同种姓也会采用符号来表示成员关系或亲属关系,但是使用的符号在不同的部落之间很少相同,而且对其他生物往往没有什么意义。一些可能的身份标志已经在身份标志表中给出。一个种姓或一个首领可能会展示不止一件这些物品。

地精身份标志表STATUS SYMBOLS
D20  身份标志
1  耳朵上的耳环或刻痕
2  头发里绑着肋骨
3  一条用浣熊毛皮做成的腰带
4 一只被当成帽子的侏儒的靴子
5 一袋从同盟的食人魔那里剪下来的脚趾甲
6 一只放在罐子里的青蛙
7 用斧嘴鸟(axebeak)蛋壳制作的易碎头盔
8 鼻环
9 涂漆或染色的手
10一袋虫子,充当零食小吃
11刺在胸前的战吼文身
12掘地虫(ankheg)甲壳制作的盾牌
13用石化的地精的碎片做成的手镯
14作为宠物饲养的特殊品种的老鼠
15在某些位置缺牙
16猫头鹰羽毛的斗篷
17鞭挞的伤疤
18兽人牙式的嘴唇穿孔
19死掉的暗幕魔兽(darkmantle)做的伞
20用精灵挂毯上的碎片做成的斗篷

布耶格(地精的魔法)BOOYAHGS
任何类型施法者在地精部落中都是罕见的。地精通常缺乏学习和练习魔法所需的智慧和耐心,并且即使是得到了必要的培训和知识,他们表现的也很差。施法者在他们中不如在许多其他种族中普遍,而库尔拜耶格似乎也并不那么喜欢与他的追随者分享他的神力。尽管许多地精都准备好为了成为邪术士而奉上一切,但那些授予力量的异界宗主们也知道一只地精没有多大的可能坚持到他们做的任何交易完成。
即使一个地精生来就有能力成为一个施法术者,延续这一传统所必需的知识和才能也很少会持续几代人以上。由于地精对魔法是如此的缺乏经验,地精们完全无法区分法术的类型。对他们来说,所有魔法相关的东西都被叫做“booyahg”,这个词出现在他们给所有施法者的称呼中。一个成功成为布耶格的地精会成为鞭笞者的一员,并且常常可以跃升为首领。

布耶格,施法者Booyahs Caster

这只地精曾侍奉一位大地精法师,他偷看了主人的法术书,并通过模仿记忆中的手势和单词学会了一点魔法,这只地精可以每天施放一次随机确定的一级法师法术。其施法施法关键属性为智力。
布耶格,操物者 Booyahs Wielder.
这个地精发现了一个魔法物品(一条火球项链necklace of fireballs,一个爆裂头饰circlet of blasting,或类似的东西),并学会了如何使用它。
布耶格,神之鞭  Booyahs Whip.
库尔拜耶格认为应该赋予这个地精使它能够支配他人力量。这个地精拥有另外1d3个盲从它的命令的地精。
布耶格,法之奴隶 Booyahs Slave
这个地精邪术师服务于一位异界宗主,如果这个地精没有履约,那么这位宗主将亲自从地精的血肉中获得报酬。这位宗主通常是一群担任部落首领的鬼婆,一个已经进入这个世界的恶魔,或者是一个不朽宗主,比如巫妖或吸血鬼。(更多关于不朽宗主的信息,请参阅剑湾冒险者指南。)使用附录B中的一个邪术士属性来代表这个地精,为他添加暗视和所有地精共有的 讯捷逃逸 种族特质。
布耶格!布耶格!布耶格! Booyahg  Booyahg  Booyahg
这个地精是一个有着狂野魔法起源的术士,他的每一次施法,包括戏法,均伴随着一个狂野魔法浪涌。使用怪物手册附录中的魔法师(mage)属性来代表这个地精,为他添加暗视和所有地精共有的 讯捷逃逸 种族特质。每当地精施放一个法术,就会有一次狂野魔法浪涌随之而来,投掷玩家手册中的狂野魔法浪涌表格以决定其魔法效应。

边栏,谁是老大?WHO'S THE Boss?
地精效仿它们神明库尔拜耶格的鞭打统治为模式来管理自己的部落,因此它们的部落都有一个进行独裁统治的领袖。但就像许多专制政权一样,一个领导人的去世往往会导致争夺下一个领导人的混乱的过渡时期。有时,一个地精的首领会有远见地宣布一个继承人,通常是一个它能够信任的孩子或其他家庭成员。但这样的声明并不总是能阻止地精们对影响力和盟友的疯狂争夺,或者秘密的背刺与争夺头衔的全面战争。大多数情况下,这种斗争的胜利者来自鞭笞者种姓的另一个家族,对前任老板的任何盟友而言,失败的惩罚最幸运也是全员被贬为贱民。

有时,另一种生物通过杀死或征服当前的首领,并控制该部落的大部分其他成员,来控制一个地精部落。如果这个生物比较愚钝,比如巨魔或食人魔,下层社会的地精会崇拜它,但过不多久,上层阶级的地精就开始认为,谁能说服新领袖的耳根子,谁就能成为真正的老大。如果这个生物无视了这种形式的操纵,这个部落就会服从新的规则——最好去遵守新规则,这比密谋反对它而被称为叛徒的下场要好的多。


边栏,尼尔博格,有力量的恶作剧者
一个尼尔博格(goblin的倒拼)是被一个喜欢恶作剧的神明的精魂附身的地精。尽管地精们处于类地精军队等级制度的最底层,从他们之中产生尼尔博格的风险还是迫使熊地精和大地精们都不至于对他们较小的亲戚太过残酷。
一个尼尔博格不会无差别地使用他的能力。如果给他提供舒适的住所,美味的食物,让他自由地做他想做的事,他就可以被安抚,在这种情况下,他能够控制住自己的力量。
大地精已经学会了如何防止尼尔博格出现:整个军队之中最粗鲁,最惹人厌的地精会被任命为小丑。这只地精会被安置在大地精军阀的指挥中心,可以随心所欲的做任何事而不被惩罚或责备。
更多有关尼尔博格地精的数据信息请查阅第三章。

地精巢穴GOBLIN LAIRS

地精的部落分布在隐秘的山谷,阴暗的森林和地表之下的洞穴与隧道之中。作为熟练的矿工与手工匠,他们寻求在可以获得制作武器和盔甲的原材料的地方定居。他们对铁和其它金属的需求时常将他们导向与其它种族的冲突,但是更常见的情况下,地精们通过占据那些已经被其它种族废弃的矿坑并从被认为已经枯竭的矿脉上刮出来自己所需要的东西。
当地精们开始挖矿时,他们开掘出的通道十分狭窄,跟兔子洞似的。地精们同时居住在地道内和该地区周围的地表上。他们保卫着矿井周围数英里的领土,派出装备着战争号角猎手阶级的巡逻队,并使用狼作为看门狗,以警戒入侵者。
领地外围
地精巢穴的周围通常会有好几个标志物,这些标志通常并不显眼。与地精结盟的狼群作为有效的守卫保护着领地的外围,不会暴露这附近有一个地精部落的事实。猎手们在高耸的树木和高大的岩石之上建立了岗哨,在那里他们可以在不被看见的情况下观察他们的领土。任何穿过领地的明显道路(一条山谷、清晰的小径或河流)都可能会被变成一处伏击地点,地精们可以在那里捕捉入侵者。这些地方也可能会被布置捕网陷阱,套索陷阱或者隐蔽陷坑,采集者们会定期检查这些陷阱以获得新的奴隶。该地区还包括每个种姓的墓地,墓地总是远离巢穴的。
外层巢穴
任何技术够熟练或运气够好能通过地精部落的领土而不被发现的人将很容易发现一些生活的痕迹——有地精在工作,其它的地精在保护它们。
如果巢穴是建立在矿井周围,那么部落的熔炼炉和锻造工坊就会在这一带。如果是森林里的部落附近则会有成堆的砍好的木材(和趁手的工具)。如果地形合适的话,地精可能会开辟一些土地来进行简单的耕种(种植蘑菇类和葫芦科植物之类),如果巢穴没有足够的地下空间容纳每个人,采集者和贱民就会住在地面上靠近他们工作的地方的棚屋里,。
巢穴内部
地精巢穴的理想地点是一个废弃的矿井,里面有两三个大房间和几个较小的房间,并有隧道连接着它们。在这样的地方,部落可以保护自己最有价值的资产,同时提供一点舒适的生活环境。大多数巢穴只有一个入口,但地精可能会建造一些远离那个位置的逃生隧道。
在靠近入口的位置,如果有合适的区域,地精会为他们的狼建立一个巢穴。这些动物可以随意的来去,除非地精们要用它们做什么事。巢穴中的任何隧道,无论是否是被地精挖出来的,都有可能设置了陷阱,这些陷阱通常不仅能伤害敌人,还有可能让隧道坍塌。巢穴内的开放空间有很多用处,如果有需要,地精会挖出空房间供他们使用。奴隶和被驯服的怪物最好被限制活动安置在大区域里,这样更容易看守。部落的首领会宣称拥有一个被视为王座房间的空间。一个部落的鞭笞者和猎手则会住在其他的洞穴和房间里,享受着舒适和安全的地下生活,作为对他们的地位和他们对群体的价值的奖励。
« 上次编辑: 2023-07-14, 周五 09:56:54 由 lcx0039 »

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Re: 【VGM】类地精 整合了其它的翻译
« 回帖 #1 于: 2023-06-07, 周三 15:37:21 »
熊地精
熊地精是许多种族的噩梦里的主角——巨大,多毛的野兽如同猫一般安静的从阴影中爬出。如果你独自在树林中行走,一只熊地精会从灌木丛中伸出利爪,将你活活勒死。如果你晚上离房子太远,熊地精会绑走你并在它们的巢穴中将你生吞活剥。如果熊地精砍下了你的头颅,那么你的灵魂就会被困在其中,熊地精会利用你的首级来施法控制你所有认识的人。
类似的恐怖故事源自确切的真相。熊地精确实依靠潜行和蛮力实施袭击,并倾向于在夜晚活动。他们确实会砍下敌方领导人的头颅,但他们不会比人类更肆意地吃人。熊地精不太喜欢攻击孤独的旅行者或游荡的孩子,除非他们这样做显然有什么好处。从世界其他地方的角度来看,他们的侵略性和野蛮行为十分幸运的被他们的稀少和嗜睡所抵消了。

怠惰的野蛮流民

当不战斗的时候,熊地精耗费他们的大部分时间来休息或打盹。他们对农业,手工业或者任何生产有价值物品的活动都没有多少兴趣。他们强迫那些更弱的生物服从他们的命令,这样他们就可以活得更舒服了。当其它不可抵抗的力量迫使熊地精为自己服务时,他们就会尝试逃跑而不是执行工作或抵抗外敌。即使被并入了类地精族群主子的麾下并参与了战斗,熊地精们也必须常常被人从瞌睡中叫醒,并且还会从他们的每一项任务中索要赏钱。
这种懒惰并不能显示这些生物有多凶险。熊地精能够爆发出令人难以置信的凶猛,用他们肌肉发达的身体施展迅猛而无情的暴力。在本质上,熊地精是一种奉行伏击策略的掠食者,他们习惯于长时间保持静止后突然发难,在极短的时间内爆发出恐怖的力量。尽管他们可能很确实凶猛,但熊地精并不是为了需要长时间的剧烈运动而生的。

帮派心态

熊地精并不是一个多产的族群,他们的总人口很少,而分布范围又很广。熊地精生活在家庭群体中,其运作方式很像帮派。一个群体中的个体数量通常少于12个,由兄弟姐妹和他们的配偶,以及少数后代和一两个年长者组成。帮派通常住在一个很小的圈地及其周边范围内,通常是一个天然的洞穴或老旧的熊窝,并有可能在领土的其它地方有额外的窝点,供它们长途跋涉寻找食物的时候暂时使用。
在过的还不错的时候,熊地精的帮派内关系比较融洽,其中的成员在狩猎或者欺凌其它生物时都表现得亲密无间。但一当帮派的境况开始变坏,成员就立刻变得自私起来,他们会开始互相采取破坏行动,以便清除反对意见或者流放弱者及不受欢迎的成员,以便保证其它成员保持强壮。对于整个种族来说幸运的是,即使是年轻和年老的熊地精也有能力在野外独自生存,一个帮派的被抛弃的成员最终可能会加入其它的群体。
如果放任自流的话,熊地精对世界的影响恐怕并不会比狼群更大。他们靠着手搓一些简单工具,狩猎和采集食物来过活,帮派有时会和平地聚集在一起,互相交换一些成员和物品。

邪恶的神明与邪恶的信仰

熊地精崇拜着一对兄弟神明,赫鲁格克和格兰库尔。赫鲁格克是二人中可怕的兄长,在战斗中具有传奇的暴力和勇气。熊地精们坚信他们的力量和勇气均源于祂。狡猾的格兰库尔是较年轻的那一个,在熊地精的传唱的故事里,祂赐予了他们潜行的力量,但作为回报,祂削减了他们的体力,让熊地精代替祂睡觉,而由此祂可以永久保持警觉和清醒。
在熊地精的传说中,赫鲁格克和格兰库尔经常并肩作战,掠夺所遇到的一切,作为他们作为优秀的战士的应有权利。赫鲁格克拿起他杀死的人的头,把他们放在他的巢穴里的尖桩上,在那里他们大声请求宽恕,并赞美他的力量。当赫鲁格克睡觉时,格兰库尔为他放哨,但如果格兰库尔有什么事必须到别处去,他就会低声吩咐被砍下的头颅,如果有危险威胁到赫鲁格克,就立刻叫醒他。
熊地精崇拜着两兄弟的品质。因为赫鲁格克,他们获得了天生的勇气和强壮的肉体。多亏了格兰库尔,他们可以利用自己的体型和力量作为隐秘的刺客工作,而不是像食人魔一样只会四处乱窜。
欺凌、谋杀和战斗都是熊地精社会中的神圣行为。在公开战斗中袭击毫无戒心的生物并击败敌人被视为一种宗教行为,就像矮人认为金属加工对莫拉丁来说是神圣的一样。
熊地精们还承认两个其它的神,他们鄙视但又畏惧祂们:马格鲁比耶和斯奇格瑞特
马格鲁比耶,类地精万神殿中的首脑,祂强迫两兄弟服从祂的命令而非杀死他们,这彰显了祂的仁慈,甚至以某种方式给予了二位神明尊重,祂给予二位神明自由——在祂控制之下的——如此,熊地精就可以继续利用他们的能力以对抗敌人。熊地精通过崇敬赫鲁格克和格兰库尔了解到了这些,他们尊敬着马格鲁比耶,尽管他们从不公开的对他们那至高无上的主神献上敬意。当熊地精被召唤加入军队时,熊地精坚信这是马格鲁比耶再次召集了他们的双生神明加入了一场圣战,为了取悦自己的神明,他们将跟随自己神明的脚步。
斯奇格瑞特就像是熊地精版本的妖怪,祂对熊地精来说可恨又可怕,就像熊地精在其他种族眼里的那样。祂的名字很少被提起,即使有人称呼了祂的名讳,那音量也不会超过小声耳语。斯奇格瑞特的影响主要表现在熊地精被迫表现的懦弱的时候;一只知道或感觉自己处于致命危险中的熊地精会受到某种形式的疯狂的影响,在这种情况下他会做任何事情,包括试图逃跑,以求活命。熊地精相信,这种恐惧感是被斯奇格瑞特的附身了,他们并不喜欢体验它。在疯狂过去之后,熊地精不会纠结于在斯奇格瑞特面前做过的事情。讨论这些会重新吸引祂的注意。

熊地精之神的赐福


熊地精没有牧师或者萨满。没有人来告诉他们他们的神想要什么。如果双子神对熊地精感到愤怒,祂们会使用闪电(赫鲁格克)或者让他们暴病失明甚至死亡(格兰库尔)。熊地精只是通过掠夺其他生物来崇拜他们的神,而不使用其他形式的仪式来表示崇拜——只有一个例外。
在偶尔会引起他们神明注视的宗教行为中,熊地精会砍下被击败的敌人的头颅,割掉或者缝住他们的眼睑以保持睁着眼睛的状态,并让死者的嘴保持张开。然后,头颅会被插在尖桩上或者挂在熊地精巢穴周围。头本身是取悦赫鲁格克的战利品,它们永远张开的眼睛则是对不眠的格兰库尔的敬意。
领袖和强大的对手的头是特别神圣的,献上这样的祭品会为一个熊地精战帮提供特殊的好处。一群以这种方式获得赫鲁格克和格兰库尔青睐的家伙可能会发现,当敌人靠近时,悬挂的头颅会发出一声大叫(相当于警报术alarm spell)。有时,掌握熊地精需要的信息的人的脑袋会在恳求怜悯的哀告声中说出他们自己的秘密(相当于死者交谈speak with dead)


大地精
战争是大地精的命脉,其荣耀是激励他们的梦想,而其恐怖不会出现在他们的噩梦中。对大地精来说,怯懦比死亡更可怕,因为他们会把现在的生活方式带到来世。死去的英雄将会化为永恒。
年轻的大地精们从一能够走路开始就过着军事化的生活,一旦他们能够熟练地使用武器之后,就要随时留心集结的号令。大地精社会中的每一个军团永远都在为战争做好准备。

残酷的文明
大地精们对自己的军事荣誉要求很高。这个种族有着悠久的具备共同的传统的历史,通过记录和复述来保证新生代对知识的新鲜感。当大地精们不发动战争的时候,他们会耕种、建造,还会练习武术和奥术。
这些文明社会的外表并不能掩盖大地精在彼此和在其他种族的身上所表现出来的骨子里的残忍。对违反大地精法律的人的惩罚是迅速而无情的。美对大地精而言是一种只会跟冲突和战争联想到一块的东西。
他们的生活信条牢牢地控制着他们的心,使大地精们对他人的成就视而不见。大地精对艺术几乎没有任何欣赏和耐心。他们在生活中几乎没有留下欢乐或休闲的空间,所以也没有给在陷入困境时可以呼救的信仰留下空间。


边栏,血腥蓝鼻子
大地精有时生来就有鲜红或蓝色的鼻子。这个属性被认为是力量和潜力的标志。蓝鼻子和红鼻子的大地精受到优待,因此他们占据了大地精社会的大部分领导职位。
所有大地精的鼻子在他们被激怒或兴奋的时候都会变得更加鲜艳,就像人类的脸颊会因情绪而发红一样。


无情的神明

大地精崇拜着他们种族特有的两个神,他们是在很久以前被马格鲁比耶所毁灭的众神中仅有的幸存者,那场浩劫发生的年代是如此之久远,以至于大地精都不记得陨落者的名字了。诺莫格-嘎雅是两者中较年长的一位,也更受尊敬。他被视为一个坚忍、冷血、残暴的领袖,大地精认为他希望他们也能这样做。拜格瑞耶克是责任,团结与纪律的神祇,他被认为乐于看到这些原则的展现。
在大地精们的传说中,拜格瑞耶克是诺莫格-嘎雅的副手。诺莫格-嘎雅更希望这个职位由一个更像他自己的人来担任,但拜格瑞耶克是他在马格鲁比耶的征服之后仅剩的选择了。尽管这两位神灵最终都要受制于马格鲁比耶,但更伟大的神允许他们对大地精们保留一定程度的影响力,因为他们的思想观念与他自己的一致。
大地精不会为他们的神建造神庙,以免激怒马格鲁比耶,但他们当中的少数祭司确实会修建小型的神龛,并解释有关他们的神的传说。诺莫格-嘎雅的祭司们总是使用他最喜欢的武器,一把长剑和一把手斧。他们负责军事训练以及战略和战场战术的指导。拜格瑞耶克的祭司们则挥舞着他的象征,一个头浸白漆的连枷。他们在大地精社会中充当警备力量,作出有关荣誉的裁断,调解纠纷,抑或执行纪律。

阶级,地位和头衔

正如任何严格的军事等级制度一样,军团中的每一个大地精都有一个军衔,从军阀到军官干部,再到占其大部分人数的士兵。这些军衔中最常用如下:
第一等:军阀       第五等:长矛
第二等:将军       第六等:拳头
第三等:上尉       第七等:士兵
第四等:杀人斧
一个军团由称为旗的单位组成,每一旗都由一组相互关联的家庭组成。
一个旗的成员一起生活、工作和战斗,每一个旗在军团中都有各自的地位,这反映在其军官的权力上。例如,级别最高的旗的队长可以要求级别较低的任何一个旗的队长遵循他们的命令。
级别和责任在不同军团甚至同一军团不同的旗之间并不一定是相同的。在一个军团中,由一个上尉率领的步兵方阵可能有二百人,而在另一个军团中,这样的部队只有二十人。一个旗的拳头可能统领只有四个座狼骑士,而同一军团的另一个旗里一个拳头可能率领十个。如果一个等级在军团中不起作用,军阀会将其从等级中删除以保证效率最大化。

荣誉束缚,荣耀加冕


级别的提升是获得荣耀的结果,但为了让成就有任何意义,大地精必须遵守种族的荣誉准则。
荣耀可以通过发现重大的资源(如找到新的铁矿或强大的魔法道具),出色的表演(编写并表演一首关于军团的伟大歌谣),设计并建造优秀的防御工事或纪念碑,以及其他方式获得。但最大的尊重是留给那些在战斗中赢得荣誉的人。从理论上讲,一场战争的中的好运可以把军团中最低级的旗提升到最高的地位。在实践中,军阀们小心翼翼地确定自己和他们的旗的位置,以便在任何冲突中获得最大的胜利,并且按照政治需要将机会和责任分配给其他旗。
每个大地精军团都有自己独特的荣誉和法律准则,但他们都遵循着大地精荣誉系统核心的一些一般戒律。
服从命令。毫无疑问,在战场上执行命令是至关重要的,大地精们在和平时期也遵循这一格言,以保持他们社会的稳定。只要他们的行为将为旗或军团带来荣耀,大地精们就不会因为要服从会导致死亡的命令而退缩。
尊敬神明。在马格鲁比耶的征服后,大地精们定期的礼赞留给他们的神灵。诺莫格-嘎雅的偶像,以及有他的形象或标志的旗帜,在紧急情况之外的任何时候都会受到鞠躬或敬礼。拜格瑞耶克的调解人无论级别或旗的地位如何,都会得到应有的尊重。当然,马格鲁比耶的征服号召总是会得到响应。
受苦不受辱。由于他们好战的本性,大地精们相信任何侮辱都需要还以颜色。适当地(还有点讽刺的是),他们彼此之间表现出的表面礼节和文明使他们在日常生活中避免了冲突。让外人惊讶的是,同样的“礼貌”也经常延伸到与大地精打交道的其他种族。然而,如果这种尊重没有得到回报,关系可能就会迅速恶化。
功劳必赏。大地精们从来不会拒绝一个旗获得与之相配的晋升,也不会拒绝一个人获得应得的更高地位。如果一个旗在战斗中获得了巨大的荣耀,但却几乎被摧毁,剩下的少数成员会被欢迎加入另一个旗,带着他们的旗的名字和颜色,并在团队中担任领导职位。
支持军团。大地精们更关心他们军团的生存而不是他们同类的生存。两个军团可能会为了领土、资源或权力而战,或者仅仅是出于骄傲。这种宿怨可以持续几代人,形成持续的报复循环。每个军团都有一张单子,上面写着对其他军团的不满,任何军团第一次见面时就会对彼此产生敌意。如果马格鲁比耶特没有召集军队,只有真正伟大的军阀才能迫使军团团结起来。

铁影

一些大地精已经掌握了一种叫做铁影之路的徒手格斗系统。它的践行者被称为铁影。他们是大地精社会的秘密警察和间谍网络。典型的大地精铁影的数据可以在第三章找到。
铁影从大地精社会的各个阶层招募新兵。他们只对马格鲁比耶的祭司负责,并利用他们的秘密行动、伪装和徒手格斗的天赋在起义发展壮大之前就镇压潜在的起义和背叛。
这些大地精有能力使用阴影魔法来隐藏自己本来的身形,制造分散注意力的幻觉,从一片阴影走到另一片阴影中去。
当他们在户外行动时,他们会戴上像魔鬼的斜脸的面具。与他们在社会中的角色相适应,他们得到了所有遇到他们的大地精的尊重。

毁灭学院


大地精们知道奥术在战争中的价值。在其他文化中,魔法被视为一种个人追求,一种只有被选中的少数才能够尝试的感召,而大地精们则通过大规模的灌输和测试来识别他们队伍中的每一个潜在施法者。
毁灭学院是一个由施法者组成的大地精机构。其成员被派往出去广泛的测试年轻的大地精。那些有魔法天赋的人会被学院录取,带到一所隐蔽的学校,接受严格的训练,练习和学习。在学院看来,每一个年轻的学生都是潜在的新的破坏者,注定要被锻造成一种战争兵器。
大地精毁灭者对那些在战场上毫无用处的法术知之甚少。他们被教导强大的,破坏性的咒语,也学习基本的召唤魔法。他们带来的死亡和破坏与传统的战士造成的毁灭一样值得赞扬。幸运的是,破坏者很少使用复杂的战术,基本上就像一个移动炮台。他们可以带来巨大的力量,但很少显现出精灵和人类施法者的多变性与创造性。少数人会凭借自己的能力成为出色的战术家,这样的人在军团中充当军阀并不罕见。
典型的大地精破坏者的属性可以在第3章找到。

大地精是恪守战术与命令的无情的士兵,我更担心他们那些难以预测的侦察兵和间谍——瓦罗

大地精巢穴

当大地精们不活动时,他们有一种稳定的生活方式和可以养育新一代,训练他们,并为未来的战斗做准备的社会。如果附近的敌人很少,军团中的大地精有分散的空间,每个旗的成员可能有一个单独的生活位置,一般是自己的居住点,由座狼骑士和信使乌鸦在各个地点之间传递信息。
在其他类人动物统治的土地上,大地精们会定居在一个古旧地下城或废墟中,在那里他们可以隐藏他们的数量并保持他们存在的隐秘性。这样的安排并不令人满意,因为这种环境下的生活空间通常都会变的很昂贵。
永久访客。如果一个大地精军团正在寻找一个可以扎根的地方,它的首选是一个有足够资源或者可以改进以满足大地精需求的偏远地区。一片用来耕作或放牧的土地当然是令人满意的,的,能否获取木材,石头,或金属矿石也同样重要。如果大地精找到一个符合他们期望的地方,他们会建造固定的设施,比如锻造厂和锯木厂,这标志着他们打算留下来并一直呆到所有的资源都被收割掉或马格鲁比耶召唤他们加入战争。如果大地精们有兴趣与外部世界做生意,他们可能会在他们领土的边缘建立一个贸易站,其他人可以在那里交换货物和硬币。
谁在那里?。大地精的巢穴基本上就是一个军事基地。大地精巢穴总是戒备森严,无论是安排了靠驻扎在树上的单独哨兵,还是设置有全副武装的军队驻守的石塔。在空间允许的情况下,大片区域专门用作训练场地、集结场、靶场、战斗竞技场和类似的战争实践设施。纪念碑,通常是雕像和柱子,竖立在这些地区,提醒军团过去的辉煌。
每个军团的总部都有一个指挥中心,军阀在那里会见各旗的头领和其他高级将领。在这一综合楼内部或附近的某个地方是通往荣耀之路——一条路、一条河、一条隧道或一条山谷,两边埋葬着光荣的死者,每个墓地都配有对其居住者的旗、等级和荣耀的描述。
军队的营房虽然简陋但数量充足,马厩和洞穴也足够容纳军团的牲畜和野兽。有需要的军团还预留了一个图书馆的空间,这个图书馆也可以同时用作学校和施法者的训练设施。如果一个大地精巢穴有监狱,这地方通常不大——恶徒们在面对大地精的残酷判决前只会被关押很短一段时间。
« 上次编辑: 2023-06-29, 周四 11:04:12 由 lcx0039 »

离线 lcx0039

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Re: 【VGM】类地精 整合了其它的翻译
« 回帖 #2 于: 2023-06-07, 周三 15:39:24 »
马格鲁比耶将会解决(MAGLUBIYET'S WILL BE DONE)

当马格鲁比耶征服地精的神时,他教导地精害怕他的残忍。他们抽泣着向祂屈膝,然后把他们无能的愤怒转向别人,变成了卑劣而渺小的暴君。当马格鲁比耶征服熊地精的神明时,祂教会了他们如何利用自己冷酷的残忍。当马格鲁比耶征服了大地精的神明时,祂知道自己必须把他们牢牢的掌控在自己手里。他们从祂那里学会了纪律,因此他们成为了所有类地精族群天生的领袖。
类地精们由被马格鲁比耶征服的各自的神明联系在一起,所有的类型的类地精都畏惧着马格鲁比耶的怒火,不过每一个族群都以不同的方式执行至大者伟大的神圣意志。地精们通常会逃避那些显而易见的威胁,大地精不得不先围捕并恐吓他们才能让他们派上用场。熊地精们只是不情愿的勉强为大地精提供协助,而且必须时常用战利品、灵魂、战斗装备或敌人首领的头颅——一份特殊的神圣的礼物——来贿赂他们。大地精独立的维持着他们的军事堡垒,满足于处理内部的等级政治和防卫事务上,但是当他们遭遇(或者捉到)其它类型的类地精时,它就会被视为一个神圣的标志——马格鲁比耶在召集他们去完成祂宏大的命令。

边栏,其他神都要死
类地精族群从很小的时候就被灌输,除了自己的神之外,所有的神都是渺小的、虚假的存在。他们知道,马格鲁比耶是唯一真正的神,终有一日,祂将征服所有的神明,将混乱与绝望带到这个世界。类地精们对敌方神灵的神职人员怀有特殊的仇恨,会在战斗中集火他们,一有机会就亵渎他们的神庙。一个神是善的,恶的还是中立的都不重要。除了马格卢比耶和他的仆人之外,所有的神都是虚假的,必须被毁灭




战争在召唤:军队的形成

当三种类地精联合组成一支大军时,这种新的社会和军事安排从根本上改变了几乎每个人的行为。
言行领袖。大地精构成了这种新文化的支柱,占据了绝大部分的领导角色并成为了所有军事行动的主心骨。被召唤来领导大军的大地精们会被一种狂热所驱使,这种狂热使得他们的一举一动都充满了全新的紧迫感。
当多个军团汇集成一只大军时,每一个军团都会有自己的地位,就像军团中的每一旗一样。领导大军的军阀的军团将会获得最高的地位,而地位较低的军阀们则会降级成将军。军阀军团中最低一旗的成员地位高于其他军团中的相同级别的成员,但是领导其他军团的将军们地位依旧高于军阀军团中除领导军阀外的所有军阀。
当一只大军形成时,大地精们会把他们对其它军团的敌意搁置在一边。敌对军团的军阀们不会去尝试推翻军队领袖的统治,除非战争的走向为他们提供了机会。每个军团都会记录下自己做为军队一员时所受到的所有侮辱,当这支军队解散时,这些怨恨就会立刻被拿上台面来。

大地精有自己的荣誉准则。它的细节各不相同,但总是残酷的。——瓦罗

突袭部队
。熊地精们作为间谍、刺客和保镖的重要骨干被纳入大军的功能之中,他们只对军队的高级领袖负责,而不对其他同类负责。
有时候,他们的大地精领导者会提供改进的装备来增强熊地精的力量,比如用金属头的标枪替代他们的石制标枪,或者用链甲代替通常的兽皮甲,熊地精从不装备远程武器(他们拒绝使用)或者重型盔甲(会影响他们持续作战)。
如果一些熊地精在战斗或诡计方面表现出了特殊的天赋,大地精可能会将他们分成小队,以发挥这些技能的最佳效果(见边栏“熊地精特战队”)

边栏,熊地精特战队
任何时候,熊地精都是类地精军团的重要成员,如果他们中的一些人在战争的不同领域具有特殊天赋(或受过专门训练),他们的价值就会增加,特别是当他们协同工作时。
暴徒。作为暴徒的熊地精比起格兰库尔更像赫鲁格克,他们跳入成群的敌人之中,大力挥舞着自己的武器,在敌人的阵型上撕开缺口。
盾卫。当一群暴徒狂暴的攻击结束后,通常会紧接上一个或几个盾卫的冲锋,这些熊地精们装备着带刺的盾牌迈入战场,它们会如同铁犁一般刨开敌人的阵线,将一切拦路之敌拍飞到一边。
杀手。具有潜行天赋的熊地精会被派去刺杀敌人的哨兵,从而为其他人突破敌人的防御扫清道路。杀手们会随身携带许多标枪,这些熊地精会隐藏其身形投掷标枪攻击,也会在近身战斗时挥舞标枪肉搏。他们还会携带绞索以便将受害者的尖叫声扼死在喉咙深处。

辅助单位。一支大军很少只包括类地精,尤其是当它已经移动了一段时间之后。除了狼,座狼和成群的乌鸦之外,大军可能还会吸引或强迫更多其他的生物为之服务。一些可能的范例包括:
• 一架低矮的两轮手推车,上面放着小小的木笼子,里面装着鸡蛇兽(cockatrices)。
• 一只多头蛇蜥(hydra),每个头上都骑着地精,他们通过控制它被罩住的眼睛来引导多头蛇蜥行进
• 之前的奴隶们,通常是曾经与大军作战的士兵,现在他们与大军并肩作战,以获得更好的待遇和保护被俘的亲人。
•几只地精排成一排骑着的食腐虫(carrion crawler ),由一个地精拿着一个长杆挑着一个灯笼放在它触须刚好够不到的地方来操纵它的移动方向。

行军时的军队

一支准备开战的类地精大军不会等待敌人接近家门口。为了更好的取悦马格鲁比耶,大军的首领会让军队保持移动,偶尔留下一小支驻军(通常只有一种类地精类型)来保卫需要防守的领土。
一只大军通常会在夜晚行军,这时候军队会使用尖兵,他们携带着信使渡鸦,在主力部队的前,后以及两翼行进。渡鸦可以从很高的高度区分个体,并在进行长距离飞行。因此,渡鸦可以被远离队伍的人释放后飞回主力部队,并且还可以再飞回去,以投递答复信息。
大军中大多数成员是步行的,骑狼的地精和骑座狼的大地精也占了军队的很大一部分。大地精可能会骑马或其他他们可以获得的坐骑,比如鹫马,斧嘴鸟或者巨秃鹫。熊地精不骑坐骑,但他们也不介意搭称乘类似大象或多头蛇蜥这样的巨型战兽的背舆。
如果军队有奴隶,他们会在军队中央拉着马车或雪橇,在被使用者包围的情况下拖着战争装备行军。如果还没有抓到奴隶,那军队中的地精和驮兽会负责这一任务。


边栏,战争之子
当一只大军开始他们的征服活动时,其成员的交配是一种禁忌。这些想法必须被抑制,以便他们所有的精力都集中到手头的任务上来。违反这一禁忌可能会被立刻处决,因此即使一只军队成功地开展了多年的活动,也很少会有后代在军队中出生。
这一禁忌并不适用于在战役期时就进入已经怀孕并在战役期间分娩的雌性类地精,这类后代被称为战争之子,这一头衔将伴随他们终身。战争之子被认为是受到马格鲁比耶所祝福之人,因此这些年轻的类地精被像一面旗帜一样带入战场,用来集结军队。

边栏,马格鲁比耶的不朽军队
当军团的号角吹响时,每一个类地精都有机会向马格鲁比耶证明他或她的价值,并加入祂在修罗场位面那无尽的战斗平台上的军队。在那里,马格鲁比耶指挥着祂的大军对抗渴战的兽人部落,试图让格乌什和其它兽人神屈服。这是一场神话般的角逐,自从远古时代开始,类地精和世界上的兽人就在这场大战中相互对抗至今。

征服与占领
以马格卢比耶的名义进行的战争不像兽人发动的掠夺或者豺狼人实行的屠杀。与之不同,这是一种涉及领土扩张和人民征服的行为。那些很少或没有抵抗地向大军投降的人会得到公平和诚实的对待。如果他们提供适当的贡品,他们甚至可以期待避免地精的鞭子和锁链。被征服者中的战士,如果被证明是有能力和值得信赖的,他们可以被接受为军队的辅助单位。通常情况下,类地精军团会试图在被征服的定居点保留足够的人口,已保证其能继续提供商品和服务。劳动力可能会包括比被类地精征服之前更多的年幼者和老年人,并伴有相应的产量下降。不论如何,被征服的人民依旧继续生产出类地精可以使用的资源服务军队是最好不过了。只有当一个定居点进行了顽强的抵抗或对军队没有什么长远的价值的时候,类地精才会采取屠杀和奴役的方式来清除敌人。
一支取得了许多胜利的军队可能最终会获得大量的领土,并最终成为一个真正的国家。如果军队能够继续实现新的征服,或者至少在类地精保卫他们之前占领的领土时取得胜利,那么这样的帝国可能会维持几代人的时间。如果没能持续的取得任何一种胜利,类地精之间的忠诚纽带最终会破裂。大地精的联盟将开始内讧,地精们会趁着大地精之间异心横生时逃避自己的责任。然后,联军的混乱会被认为是马格鲁比耶不再注视这里的标志,熊地精们将调转立场开始攻击他们的大地精领导,并把他们中一些人的头颅作为新的祭品带走。

奴隶的生活

当军团征服一个定居点或一个社区,幸存的受害者将很快学会适应类地精统治下的生活。大地精将他们自己的法律强加给被征服的地区,这些法律可能比不被征服者之前所习惯的更加严苛。虽然大军也会尊重他们所征服的人之间的法律传统和习俗,并将此视为一种通过安抚民众来帮助维持秩序的手段。一些幸存的文职领袖被允许保留他们的职位,作为类地精们的代理人他们通常将获得比以前拥有的更多的特权和权力,帮助辨认对大军不忠的人。
类地精的大军在宗教方面没有任何的灵活性可言,他们会消除任何进行任何抵抗的精神领袖或献身神庙的人。被判断为无害的神的神职人员,如收获之神,可以免遭这种命运。当军队遇到战斗或征服神的牧师时,他们会给出一个简单的选择:转向马格鲁比耶崇拜,或证明你的神在战斗方面的优越性。那些对其他神保持忠诚的牧师很少能坚持很久,因为牧师将面对一连串的敌人——其数量足以让牧师死去,而其他人则会看到抵抗是毫无意义的。马格鲁比耶最终只提供了两种选择:投降或死亡。
如果这个定居点有专门供奉被征服的神的圣地,这些神所就会被改造成至大者的神殿。所有被打败的神的象征物都会被推翻、毁灭或破坏。马赛克与彩色玻璃窗被砸作齑粉,旗帜与纹饰浸透了鲜血,雕像被锁链封禁了起来。原本神圣的祭坛化作了断头台,马格鲁比耶那血迹斑斑的战斧将在其上砍下一切拒绝投降的人的头颅。


类地精行营

一支类地精军队不可能永久保持移动,不过他们扎营的目的并不是为了娱乐或者休息。一个类地精行营是一个时刻为战争做好了准备的地方,大地精们按部就班的管理着这里。
一个战争行营可能是大地精军团的卫戍部队选择的永久定居点。随书附带的地图描绘了一个典型的行营示例,它也可以用来指代一支积极发动征服战役的军队建设的集结营地。
一个标准的战争行营的布局基本上是圆形。为了修建好这个营地,奴隶们,地精们,还有所有适合进行这项工作的野兽都要一起环绕选定的理想位置挖出一道壕沟,并为预定好的用来进入营地的大路的位置留出缺口。在这道环形壕沟工事之内是许多道木制栅墙,每道栅墙的两端都有一扇门和两个了望塔。这些外墙和大门没有定期轮换的守卫或巡哨部队,因为它的住民并不担心被人突袭。如果有敌人靠近,这些防御工事足以很好地拖延敌人,为类地精们集结起防御部队争取时间。
在环绕的栅墙之内,每一个类地精都有依照他们的不同习惯划分的独立驻扎点。行营内通常都有纵横交错的宽阔道路,它们从一端的大门延伸出来,穿过营地中央直达到另一端。这种配置使所有的类地精能够迅速集结并集体离开营地,以应对即将到来的威胁。
指挥中心
营地的军阀住在指挥中心里,这里是位于营地中央的一座大型木制建筑。军阀们在这里会见自己的顾问,并制定未来的征服计划。大多数情况下,指挥中心还会有一群精锐熊地精保镖在这里保护着军阀,此外还会有一个地精小丑用来防止尼尔博格(参见边栏,“尼尔博格,有力量的恶作剧者”)出现。
在那些没有为图书馆和鸦巢专门准备位置的营地里,指挥中心会兼任它们的功能。图书馆的记录储存在战争会议开会地点附近的一个房间里,建筑的外部则到处都会有渡鸦的巢穴。

类地精们的住处
每种类地精在战争行营内都有自己的住所。
熊地精巢。当大地精们划出了他们的领地之后,熊地精帮派们就开始在任何他们中意的地方挖掘他们的巢穴,有些时候巢穴会建立在营地外墙的阴影之下,不过更多的时候巢穴分布的及其散乱,看上去像是随机分布的。一个熊地精巢通常包括一个洞穴和足够几个熊地精经过的低矮通道。
地精小屋。地精们驻扎在任何他们的大地精指挥要求他们驻扎的地方。他们的住处通常分布在奴隶和野兽的区域周围。典型的地精小屋是一个供居住的地精睡觉的圆形帐篷。在永久性营地里,这些小屋通常会换成用木条和灰泥建造的棚屋。
大地精兵营。毫不意外的,大地精在整个战争行营中拥有最宽敞、设备最完善的营地。军团中的每一个旗都在行营中的某一块区域有着自己的营盘,每一间营房都面对着营中的大路开门。

图书馆
大地精们知道提高一个人的基础知识的价值,因此他们重视任何关于他们周围世界的资料——地图、会计记录、战斗报告和其他重要的资料。这些知识会由一个军团的图书管理员负责分类,并储存在营地的图书馆里。图书馆是通信和战略决策中心,它绝对不会建在远离领导人的地方。在战场上时,军队的图书馆会被保存在一架加强过的防火四轮马车里,被久经沙场的看护者簇拥着(通常是破坏者或者铁影),这些守卫毫不在意为保护它而献出生命。

畜栏和兽坑
地精负责照看营地中所有的奴隶,战兽和驮兽。这些家伙被捆住腿,绑在柱子上,或者根据需要关在围栏、笼子或坑里。这些关押点大多被地精小屋环绕着,那些没被包围起来的则会建设在地精住处附近,以方便地精进行追踪式管理。

鸦巢
大地精饲养渡鸦作为信使和间谍。一个巨大的,树状的金属和木材的复合体为渡鸦们提供了栖息和筑巢的地方。如果有营地不打算专门为渡鸦搭建独立的鸦巢结构,他们的渡鸦就会在指挥中心外面的高处和凸出的岩石上筑巢。当在战场上时,会有一辆马车充当临时的鸦巢。

补给马车
军队的成员会希望存放他们自己的战斗装备,不过弹药和替换的装备要放在手上,就像其他不易损坏的补给一样。这些物件并不会被保存在某个建筑里,而是会装在分发到整个营地的马车上,这样一来,所有的交通工具都处于使用状态,号角一吹响就可以随时进行移动。
每一辆马车都由至少两名警卫看守,他们负责记录“出库”,并向营地领导人报告库存。

断头台
马格鲁比耶的圣物是一柄刽子手的处刑斧,而相应的断头台也是神圣的,因其可献上被征服之敌和忤逆纪律的类地精的生命。在临时的营地里,断头台可能就是一大块木头或者放在匆忙堆起的土堆上的石头。而在永久性的驻地里,断头台会靠近指挥中心,设立在一处神圣的平台上。
在断头台附近,会竖立一个放着许多武器的柱子或架子,这些武器代表着类地精诸神,每一个都按照诸神的等级排列。马格鲁比耶的处刑斧总是放在最高处,然后是诺莫格-嘎雅的剑和手斧,拜格瑞耶克的白尖连枷,在最底部,通常在接近地面的位置,是库尔拜耶格的红黄条纹鞭子。值得注意的是,在这个分组中没有熊地精神明的象征。作为替代,几个人头被挂在断头台周围,或者插在削尖的木桩上,人头的眼睑都被割掉,而嘴保持张开。这是用来取悦熊地精的神明,赫鲁格克和格兰库尔二神的,同时也是他们在马格鲁比耶统治下下从属但是又相对独立的状态的体现。
« 上次编辑: 2023-06-08, 周四 15:25:32 由 lcx0039 »

线上 拉斯的黑袍

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Re: 【VGM】类地精 整合了其它的翻译
« 回帖 #3 于: 2023-06-08, 周四 22:55:05 »
赞美翻译,之前我接的都没翻译完,感谢补全