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跑團活動區 => 網團活動區 => 永恒书库 => 主题作者是: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 13:11:45

主题: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 13:11:45
1L简介和目录，研究一下怎么弄目录。
Welcome to my world！
这是一个由我个人的脑洞为基础的一个还很粗糙的世设，由我（EternalRider）个人（暂定）构建的私设，其中包含了许多“我觉得这样做很coooooool”的东西，我个人只是一个苦逼的计科大学生，没有社会学、经济学等一系列知识甚至有些缺乏常识。如果您对这个世设有异议或认为不合理的地方，可以和我联系，比如跟帖或在我的群（桌游社跑团群，暂未对外开放）里发言，此外我也有加5e私设群。这个世设充满着我个人YY的东西，这个世设诞生的几个起点分别是：
你会在这个世设中见到各种我个人的各种（恶趣味）喜好，包括后宫、强大的蔑视麻瓜的施法者、英勇无畏的勇者、不被奴役的精灵…………我并不将自己代入世设中的任何一个人物（当然是代入我自己的YY小说主角），但是整个世设到处都是我的影子。
目录还要再研究研究
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 13:26:47
基本设定
魔法
作为一个典型的低魔世界，这个世界大体上按照中世纪进行复杂的运转，并且由于诸多的矛盾使得生产力的发展一直非常缓慢。低阶的戏法和艺人的把戏没有太多不同，而强大的高等魔法宛如神迹存在于各种传说中，当然，最为显著的一点是，一个世界本身就是一个无比宏伟的高阶魔法。魔法没有公论，因为绝大多数人一生都与魔法无缘，使用魔法玩弄他人或作恶与使用聪明才智或肉体力量来这么做并没有不同，人们不对不可掌控的魔法抱持恐惧只是因为人们还没有意识到而已。
值得一提的是，由于这个世界施法者罕见且魔法的交流也较为稀少，因此本世设不像其他世设默认所有法术已经有人发明和使用，事实上，对于许多强力的法术而言很可能玩家角色才是第一个在这个世界上施展出来的人。
魔法在这个世界永远都会是稀少而充满神秘的，巫师们或低调或高调都是难以捉摸的，令这个世界具有自己的浪漫主义色彩。从世设的可持续利用角度出发，无论任何人、任何角色如何努力都不应该改变世设的整体基调，因此，任何尝试普及魔法或魔法物品的行为注定会失败而且会带来自身无可避免的灭亡（如果想要体现这一点，一个很好的处理方式是，反派是那个企图普及魔法的人，而玩家角色则因为各种各样的原因站在他们的对立面）。
而导致这一结果的原因，则是魔法力量诡异的独一性。每一个魔法物品，甚至包括药水和卷轴都必须独立研发制作，一旦用同样的方法制作出第二件，上一件就会失效（但是用不同的方法是可以制作出相同效果的物品的），这个规则甚至会体现在法术上，使得部分法术在其发明者死前没有人可以用相同的方法学习和施展（用不同的方法可以），或是当有后来者学会时前人就会失去这个法术。这样的法则确保了魔法永远不可能普及。

箱庭世界
埃利斯坦半位面是一个箱庭世界，只有在无尽之海中的一个大陆，是平面的世界。没有外太空之类的设定，也没有现实世界意义上的天体，太阳和月亮远比大地要小得多，并且围绕大地运转，他们也不是宇宙中的天体。世界中的太阳、月亮和星星有着各种各样不同的认知和解释，但事实上，太阳是一个无比强大的元素生物，而月亮和星空则是被放置在天上的强大神器。
这个世界大体上仍然符合现实世界的直观常识，比如物体会从上往下掉，鱼在水里游鸟在天上飞等等，但在深入的底层物理上与现实世界完全不同。你可以像现实世界中那些开拓者一样尝试去探究（结果也许不如你所愿），但难以直接照抄现实中的科学理论。
太阳、天空、大海和大陆是活着的元素生物，它们主观调控维持世界的稳定运行。太阳带来光与热，海洋带走光与热，天空调控气候，大地调控资源。由于它们的主观意志，导致了这个世界与现实的许许多多的不同，进而导致了这个世界可以发展但无法进行工业化跃进，河流与电气不会允许自己被大规模地奴役，热量会被海洋抽走而导致能量转换的效率非常随机，动植物的尸体即使深埋地下也会被当做垃圾运走而不会形成石油或煤矿……
大地会从无限广阔的土元素位面调来矿物，德鲁伊恢复被毁坏的植物和濒危的动物，而多余的垃圾会作为循环的一部分被运走，因此即使矿山会挖空、森林会烧尽，但世界整体的资源总量是取之不尽用之不竭的。无尽的资源不是为了让凡人可以安稳持续的发展，而是为了让世界能够长久运作下去任由内部持续的内耗，不会因为资源的枯竭而加速或放缓甚至迎来和平。维持在低科技高文明的状态持续纷乱与内耗便是造物主的意志，即使他已经死去。

诸侯
人类诸侯的纷争是这个世界的主旋律，权力总是如此诱人。诸侯泛指所有掌握权力的人，不管是法理上的贵族还是有钱能使鬼推磨的商人，又或是靠暴力占据山头的强盗或军阀，他们的冲突比起神与魔、善与恶的冲突更加常见和具体。

黑深残
这个世界充斥着矛盾和冲突，有些设定打从一开始就是奔着拉玩家仇恨的目的而设计的。不过那些黑深残的事物甚至背景基调是用来突显玩家角色们的个人英雄主义和浪漫主义色彩的，因此最好不要让pc使用那些黑暗堕落的能力或行为。pc应该是在黑暗的世界里挣扎着追求希望和光明的人。（如果足够强的话，也可以是粉碎黑暗带来光明的人）
如果人人都能拥有美好的生活、社会和平稳定、国际关系和睦，这样的美好的世界要冒险者作甚？所以要刻意描绘那些不好的东西，就像有阴影才能看见光一样，有矛盾有冲突，才会有故事，有团。
当然，缺乏法律和黑暗的大环境的还有一个好处是玩家角色下杀手不必有任何手软或顾虑，善良的人当然可以杀人。有许多人可能陷入了一个误区，认为人权、生存权等等权利是与生俱来的、不应该被剥夺的，剥夺其他生物的权利是恶行，这种想法是错误的，权利来源于责任的承担，是由集体所赋予的，由所有或部分人承担某种责任来保障的，既然恶徒或吃人的生物压根就从未保障过别人生存的权利也从未被人赋予生存的权利，又何来剥夺一说？
此外，这个世界的大环境上不讲求仁慈和人权，古老的习惯法所遵循的大多是对等报偿和以惩罚做警示，公开处刑、酷刑等等是这个世界的正常三观，偷窃会被剁手、通奸者腐刑甚至处死、以何种手段杀人就以何种手段处刑、死有余辜就生不如死……等等等等。这是编撰出来的故事的世界，快意恩仇，不需要像现实法律那样妥协。

骑士
骑士是这个世界的重要军事力量，人们普遍认为历史上第一个骑士就是给人类带来独立的初代泰拉帝国皇帝，通常而言，骑士被要求忠诚和奉献，为其领主而战，但只为自己的叛逆骑士并非不存在，在主人和人民之间摇摆的骑士也大有人在，许多骑士团或骑士自行订立规章制度来约束自己。
四枪队传统的起源没有统一的定论，有人认为起源于开国皇帝是四人小队（然而这个四人小队被认为是圣骑、法师、牧师和诗人），也有人认为起源于封印骑士团，无论如何众说纷纭，四枪队的强大实力是存在的，其力量有着正常的一面和超自然的一面，令那些一同成长一同战斗的四人伙伴爆发出强大的力量。
骑士团是这个世界的主要军事设定，大大小小的骑士团数量非常之多，尤其是只有1个四枪队就号称骑士团的则多如牛毛，这些骑士团或为理念、或侍奉其主，在这片大地上进行着永无休止的争斗。

核心诸种族
这个世界是属于核心诸种族的，这些种族不但以文明征服了这个世界，并且压制了那些野蛮的异族，更准确的说，是人类征服了这个世界，人类压制了异族。尽管冒险者可能出入各种地方，但发生在这个世界最主要的冲突还是这些种族之间的内部纷争而非这些不被人类所接纳的种族与文化。
冒险者通常在6~10级左右就不得不卷入这个世界的主流冲突，也就是泰拉诸侯之间的矛盾冲突，不过这并非代表非人的存在没有登场机会，出卖灵魂祈求邪魔的力量、为了摧毁政敌而释放被封印的邪物、跟嗜血怪物结盟等等都是这些为了权力不择手段的诸侯们的惯用伎俩。
用于主要舞台在于核心诸种族尤其是人类的社会中，且大环境和思想都是以这些种族为角度出发（尤其是以人类出发，毕竟玩家本人是人类），因此极不推荐使用其他种族，尤其是在外表、习性上难以被保守的人类社会接纳的种族，尤其是刻意想用“被歧视”的种族搞反歧视和想用扩展种族的强力特性。
想象一下现实中人类各人种和民族的矛盾、歧视和仇恨吧，这还是在双方能够沟通、能够从文化到血缘都有所交流的情况下，哪怕是在极力提倡包容、反对歧视和嘲笑的现代社会仍然有无数人仅仅因为外表而遭受各方面的歧视，那么在一个没有人权宣言、没有理解和包容，劫掠是正当营生、杀人是常有的事、社会不承认人权、压迫他人来壮大自己是天经地义的世界里，这些外表怪异、不为主流社会所接纳的种族，会受到什么样的下场？这些可不仅仅是角色个人将会承受的，与这名角色牵连的整个团队都会被歧视、被质疑、不被信任、无法生存，这毫无疑问对团是毁灭性的。

落后但逐渐发展
这个世界非常的落后，生产力非常低下，在如此低的生产力下可以说所有的所谓思想解放、制度变革、技术革命等等全都是空谈，所有来自更发达世界的来客都不得不接受这一点，而那些自以为是者很快就会发现他们的想法不仅寸步难行甚至往往带来破灭的结局。
这个世界极度缺乏信息流通和教育，绝大多数人是文盲，一个领地的人通常不知道相邻的另一个领地发生了什么。司法体系也落后和蛮荒，几乎停留在以眼还眼以牙还牙的基本精神上，而且更依赖司法者也就是贵族的随意解释和常识判断。
极度缺乏教育意味着这个世界根本没有学校，不存在办的起学校的物质基础，甚至私塾都没有，只有贵族能请来人才给他们的后代做家教，而技术和文化的传承也更依赖口头传承而非文字。尽管这个世界是有书的，而且细数的话其实不少，技术所限这些书籍基本上靠手抄传播，所以价格惊人而且传播很小，但尽管是这样，书的内容却相当的丰富，从地理志到小说都有，是有钱人才能享用的奢侈品。
尽管如此，这个世界是在缓慢向前发展的，比如板甲在几千年人类历史里从欧洲中世纪粗犷的铁罐头发展成了华丽的浮雕甲（在数据上没有区别）。从为了世设的可持续利用和pc的英雄主义史诗故事的两个方面考虑，pc可以在一定程度上让这个世界变得更美好一些，但不会有很大的变革，先进的思想和体制需要先进的生产力支撑才能成功，而先进的生产力需要时间来缓慢消化，技术爆发在这个世界永远会因为各种理由无法成功，同时还有可能因为各种事物导致一定程度的科技倒退。而且这个世界有自己的化学和物理规则，许多现代地球的物质和技术在这个世界不但不可能实现，甚至不可能模仿，比如工业革命的任何一个基础都没有一丁点可以实现或模仿的可能性：无法发展煤炭、不存在电力和沼气、不存在……，任何可以发展工业的大规模能源都不存在。这个世界的科学技术会发展和前进，但永远也无法实现工业化。

审美趋同
在埃利斯坦，美是客观存在的概念，审美是智能生物对客观美的主观选择，而客观美的绝对存在意味着即使略有差异但总体上是趋同的，因此不存在刻意营造的各物种审美差异的问题，简单来说:各物种都觉得宝石是美丽的。所以，人类认为精灵是美的，地精也是，不会因为地精种族不同所以就就认为审美相反所以地精才美而精灵不美，以此类推。但感官差异导致的问题除外。
这个设定的意义是不需要强行塑造其他种族的不同审美，也为种族间乱x提供设定依据。
所以结果就是，绝大多数的文明生物的审美观与人类类似，只不过带有一部分的文化特色。举例来说，所有种族都认为兽人和地精是丑陋的，甚至包括兽人和地精自己也自知自己种族比核心诸族要丑陋，并因此嫉妒核心诸种族；所有种族都认为精灵是美丽的，即使矮人喜欢胡须而精灵没有，兽人崇拜体格而精灵没有，他们也一样认为精灵是美丽的。美丽带来的并不都是好事，也有嫉妒和其他阴暗的东西，提夫林对此感受深刻。
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 16:58:05
神与凡人
神
神的产生：
你也许会很奇怪神怎么会诞生，也许你不奇怪，好吧，但这绝对不是你所想的那个诞生。
在这个世界，神的面目并不唯一，一个神性存在可以轻易将自己伪装成另一个神性存在。“穿马甲”在这个世界是非常常见的现象，而凡人并不知晓这一点。向同一个神祈求的信徒可能被不同的神授予神力，向不同的神祈求的信徒也可能被同一个神赋予神力，多神共用一个马甲（就像战神那样），或者一个神穿多个马甲都是完全可能的。

一个经常出现的现象就是，一个人相信有这样一个神存在，然后他不断的祈祷，直到某一天真的感受到了神性的存在，一个新的信仰就此诞生。尽管究竟是真的存在这个神（或半神），还是仅仅是一个相似的存在（比如拥有相同的神职或领域等），甚至可能是完全相反的存在（比如海克斯托给一个海若尼斯的信徒建立联系，试图将其腐化），除了神们自己，没有人知道真相为何。

因为如此奇妙的关系，这个世界的牧师并不一定要满足其阵营与神相似的条件也能获得神术，但他不会知道这究竟是他其实更接近神的真实还是来源于另一个不同阵营的马甲。事实上，神甚至能授予信徒相反的领域，一个黑暗之神可以串线一个太阳神的牧师并提供其太阳和光明领域的力量，但凡人并不能在信仰着培罗的同时选取黑暗领域，这是明显的不忠，但事无绝对，一个凡人完全可能“创造”出一个有着黑暗概念的太阳神并崇信，甚至在他不知情的情况下可能提供神术的还是培罗（亦或者是什么别的神），凡人无从知晓这一点。

引用
编撰你的神话
由于神力干涉对于这个世界实在太少，凡人更是无法判断其“神”所言的真假，事实上这些神性的话语因为种种原因而确实真真假假。
因此这个世界的人类没有统一的神话，埃利斯坦教国编撰了自己的神话，其他国家大大小小的各教会也在编撰自己的神话，甚至一个牧师公然不承认教会的神话而宣扬他自己的神话的现象也非常常见。

毕竟，除了埃利斯坦确实地创造了世界、戴斯娜确实地召唤着异世界的来客等等这些凡人可以确确实实地感受到的东西以外，没人知道这些神究竟是什么、干了什么。
泰拉帝国很多领地和贝登兰几乎每个城邦都信仰自己的守护神。有些领地或城邦可能会共同信仰同一个神，有时会信仰除了名字以外完全相同的同一个神，有的会包容别的领地和城邦的守护神，有的则视某些领地或城邦的守护神为敌对神。
总的而言，埃利斯坦的信仰是希腊式的多神信仰，而非中世纪一神教。

创造一个神需要设定的东西很多，首当其冲的便是一个最核心的问题：他/她/它是什么神？
简而言之，就是神的神职或者说神所代表的概念和事物、神所具有的能力，是一个神的核心。
然后便是神的灵魂：神的喜好和厌恶是什么？有什么理想或者说要做的事，有什么正在做的事？神有没有、有什么缺点？
神是人性化却又超然的的神性存在，但并不是全知全能的完美的唯一神（尽管信徒可能会如此宣称），既然是人性化的，那么神就会有情绪，他们有青睐或喜欢的人和事（典范和偏好熟练），也有厌恶或反对的人和事（禁忌），甚至可能有想要消灭的敌人（神敌），或者有与之相关的哲学思辨（神哲），在创造一个神的时候，需要思考并设定上述内容。
最后将设定补充丰满（虽然其实这一步有时候会在最开始），他/她/它被信徒描绘的形象，圣徽的图案，信徒是些什么人，有什么样的神话等等。
信仰一个神本身不能授予你任何能力，成为牧师或圣骑士本身所赋予的职业能力就是神的恩赐。即使你是牧师或圣骑士，也不会赠送偏好熟练，你应该修正自己的熟练项，以更接近你的神，而非依靠选择一个信仰来白嫖资源。

已有详细设定且pc可以直接查看和知晓的诸神：

埃利斯坦创造与魔法之神。不赐予神术。绝对中立
戴斯娜旅行与幸运女神。经常召唤英雄解决危机，被戴斯娜直接召唤的人被称为“戴斯娜的旅人”。混乱善良
泰拉希望女神与圣骑士之神。相传喜欢以幼女外貌现身，被认为是泰拉人的守护女神。守序善良
玛蒙财富之神。商人、一些贵族和乞丐崇拜的对象。守序邪恶
培罗太阳与医疗之神。其他世界的强大神力之一，对这个世界不甚关心。中立善良
索塔格战争之神。人类与兽人都声称该神是自己的种族，被认为是魁梧的男性。守序中立/混乱中立
维斯死亡与寒冬女神。正体不明，非常神秘。绝对中立
露娜三重面相的月之女神。守序中立/中立善良/混乱中立
阿尔塔纳/娜双性的艺术之神。艺术家、娼妓和诗人崇拜的对象。混乱善良
欧瑞纳斯高贵与权力之神。贵族崇拜的对象，也是一夫多妻之神。守序中立
伊芙琳魔法与光明的女神。精灵主神。混乱善良
凯勒尼山岳与铸造之神。矮人主神守序善良
逗珂珂诡计和小偷之神。半身人和侏儒主神混乱中立

也许你会注意到，这些神中不存在混乱邪恶和中立邪恶的神，因为这根本就不是全部神，只是流传最广影响最深远的神而已，因此，除了将自己包装地很好的魔鬼，其他多如牛毛的邪恶信仰都是隐秘的存在，当剧情需要时，由主持人现场印卡神。

作为典型的多神信仰的世界观，埃利斯坦的信仰体系主要以希腊神话、北欧神话等古老的多神神话为灵感来源，而非参照天主教等一神教的神话体系。在多神神话中有一个很有意思的现象，就是某些神灵的职能很广泛且有时侵占他人的职能，而有些神的职能则很单一，这应该是因为多神体系的本质来源与多民族多文化融合密不可分，不同信仰的人在文化交融的同时也将神话体系相交融形成丰富的、充满人性的多神信仰，而那些有文化的文明掌握了书写神话的权力，便会鼓吹自己的神并贬低敌对势力信仰的神（这点其实在一神教中更加丧心病狂，直接将其他信仰的神贬低为恶魔、魔鬼之类，想亲和就吸纳为天使之类）。
比如希腊神话里，阿瑞斯之类的某些神神职非常单一，而雅典娜、阿波罗之类的神的神职则又非常多和广还经常占别人神职。其原因就是因为崇拜后者的神的城邦有文化，于是就吹自家神这也行那也行。比如阿瑞斯到现在成了个只管打不管赢的神而雅典娜占据了战神而且是管赢的胜利女神的根本原因，显然就是因为雅典人和斯巴达人有矛盾，所以雅典人写书说你家神就是个铁憨憨，我家神必秒你家神。
所以我会更多参考这种现象，那些信徒众多的大神就会占据许许多多的神职而且并不在乎与别人冲突，相应的那些信徒小甚至压根就是作为别人的从属神的次级神的职能就很单一（这种神一般需要的时候再现场印）。此外我也会尽量参照现实神话使用一些夸张的、模糊的描述。
本人不是相关专业的研究者也没有对这些有过系统的研究，仅仅只是自嗨，上述言论中如有不当之处纯属正常。

神们：
埃利斯坦
埃利斯坦被认为是这个世界的创造神，尽管每个地方关于他创世的过程的神话都不大一样，但无可争议的是他作为世界创造者的身份是毋庸置疑的。
埃利斯坦对这个世界的主要贡献和事迹就是创造了世界本身，关于埃利斯坦为何要创造世界，则众说纷纭。有人认为埃利斯坦本来是想给自己创造一个世外桃源，但众生不小心混了进去，仁慈的埃利斯坦没有赶走众生，而是让出了世界给众生，自己在那凡人无法触及的天幕之外注视着这个世界；也有人认为埃利斯坦只是想创造一个玩具或是实验，世界本身于埃利斯坦就像一个鱼缸，是一个完美的生态圈，埃利斯坦用这个世界完成他的实验；也有人认为埃利斯坦创造世界是创造一个畜牧场，养殖着众生用来收获什么东西，可能是信仰心，也可能是灵魂。
埃利斯坦还创造了自动记录历史的埃利斯坦记录，他的信徒都认为这份记录是完美正确的，但在创造记录是用于何种目的上则有所分歧。有人认为，埃利斯坦创造记录是为了给人类铭记历史，以史为鉴；也有人认为，埃利斯坦创造的记录就像实验日记一样，是给他自己观察世界所用。
埃利斯坦被认为是魔法之神，如埃利斯坦记录中所言，创造世界本身就是一个无比强大的法师法术，此之外，埃利斯坦留下的埃利斯坦记录这一法术也是他作为魔法之神的一大印记，有一种观点认为，这个世界的所有魔法都是在请求埃利斯坦的力量，或是所有魔法都是埃利斯坦留下的接口或者说某种“约定”，是埃利斯坦规定了魔法应当如何施展，规定了法术以何种触媒、仪式、咒语能够生效。
埃利斯坦被认为是一个男性法师，其形象很多变，主流的观点是他是一个身着星空手持日月的老人，但也有人认为他是一个充满好奇心的喜爱观察的小孩子，还有人认为他是一个年轻的人类法师，而埃利斯坦教国宣称他是一位严厉而又仁慈的老人，其身着的长袍为天，其足履为地，其胡须为雨，其帽子上的装饰为日月。
埃利斯坦的僧侣中没有一个拥有神术，那些宣称自己拥有神术的信徒通常都会被揭穿骗局，埃利斯坦不发神术的印象在世界上已经根深蒂固。
埃利斯坦被认为司掌魔法、知识和世界，其圣徽为蓝色的圆环中一团蓝色的火焰。
埃利斯坦的神圣颜色是蓝色，象征智慧。圣数是5，象征掌握。
如果你选择信仰埃利斯坦，请扪心自问以下几个问题：魔法在你眼里是什么？你视魔法为终极的根源还是好用的工具？你对世界的认知是什么？你是否认为被创造者应当为造物主付出一切？
典范： 追寻魔法的力量并使用它。
禁忌： 追寻常规的方式而不是魔法。
神哲： 魔法的本质与核心是什么？
偏好熟练： 奥秘，历史
泰拉
泰拉是泰拉帝国开国时便存在的一位女神，被认为是泰拉人和泰拉帝国的守护女神。
尽管是名副其实的神祇，拥有凡人无可匹敌的神力，但在所有人包括她的信徒心中她都是一种柔弱的形象，这很可能与她幼女的外表、轻柔的声线和低姿态的遣词用字所致。
泰拉有着非常多的圣骑士追随者，泰拉是这些圣骑士的指引者，同时这些骑士也自认为是女神的守护者，泰拉经常请求那些勇敢的人为了高尚的目标而奋斗，她从来不使用命令的语气。在许多人眼中，泰拉就是圣骑士之神。
泰拉帝国的开国皇帝被认为是泰拉的第一位信徒也是第一个泰拉的圣骑士，他在泰拉的指引下击退、灭绝了种种邪恶生物，将奴役人类的兽人势力彻底摧毁使其永世不得翻身，击败并封印灭世巨兽，他的行为以及泰拉在后来的种种指引，客观上促成了人类这一种族成为世界的统治者。
某种意义上来说正是泰拉的追随者赋予了人类生存的权力，因此泰拉也经常被视为人类的守护神，受到那些与人类敌对的邪恶种族的厌恶。精灵是一种例外，在精灵被奴役的期间，许多精灵信仰这位代表着希望的女神，泰拉的追随者也一直都是公开反对奴隶制的。
泰拉被认为是希望的化身，也是爱与勇气的女神，其在画作中通常被描绘为一个长发及足的金发幼女。其圣徽是一把剑尖向下、从剑柄后方伸出两片羽翼环绕剑身的宝剑。
泰拉的教会在长时间都占据泰拉帝国的主导地位，但泰拉的教会曾经分崩离析过。在泰拉帝国的最初，泰拉教会和封印骑士团联系紧密，直到泰拉帝国的分裂和兼并战争时期，泰拉的教会迅速消失并被其他信仰取代，而封印骑士团也受到冲击逐渐淡出视野，以至于在利斯托维亚开始发动战争时，已经不存在任何一个泰拉教团。在泰拉人回归后，泰拉的信仰得到重拾，但封印骑士团却并未回归。
泰拉的神圣颜色是白色和红色，代表圣洁和正义。圣数是1，象征从无到有以及微小的希望。圣兽是天马。
如果你选择信仰泰拉，请扪心自问以下几个问题：你是否诚实守信，坚守底线绝不动摇？如果情况不利，你更愿意放弃还是愿意坚持？你有独面并驱散黑暗的勇气吗？或是向往她？你愿意挺身而出，为素未谋面的人的幸福安宁而付出自己的血与泪吗？即使面对所有人的责难、所有人的背叛、所有人的恶意和黑暗，你也能坚守心中的良知吗？如果你和你的战士面对不得不互相吃死去士兵的肉才能活下来的绝望情形，你会冒着被哗变的风险约束他们不得掳掠，还是放任他们落草为寇？
典范： 为正义和荣誉而战，保持勇气，坚信希望永不消逝，消灭危害人类生存的邪恶种族，守护人类的生存。
禁忌： 抛弃需要你的伙伴，放弃荣誉，说出非善意的谎言，与邪恶种族为伍。
神敌： 兽人、地精、大地精、蛇人、牛头人、鱼人、巨魔、食人魔、邪魔、泥怪、异怪、泰拉斯奎巨兽、战蜥人等等
偏好熟练： 长剑，盾牌，重甲
玛蒙
玛蒙的信仰具体起源于何时已经不可考，但可以知道的是这一信仰出现于泰拉帝国成型之后。
玛蒙的信仰从商人中诞生，后来传播开来后，不论穷人还是富人，那些渴望财富的人都是他的潜在信徒。当然他的信徒主要是那些为了财富不择手段之徒。
玛蒙的教会通常以表面的财富之神的崇拜吸引信徒，然后从那些信徒中发掘那些自私自利不择手段的家伙成为真正的信徒，产生了“里教会”和“表教会”的现象，“表教会”完全构筑在谎言之上，是“里教会”的成员榨取利益的工具，也是弃子。
玛蒙和他的祭司教唆他的信徒为了财富不惜一切代价，从小的恶事做起，如偷窃和诈骗，然后逐渐引诱他们堕落，开始抢劫、贩毒、放高利贷和捕奴贩奴。
玛蒙的教会公开支持奴隶制，是奴隶制的最大支持者之一，他们总是以如簧巧舌举出种种奴隶制的好处，来颠倒黑白诓骗世人，让他们真的以为奴隶制能带来种种益处，比如将犯罪者贬为奴隶能够很好的减少犯罪率，而使人们忽略正是奴隶制带来的众多的犯罪和受害。
玛蒙被认为是财富与谎言之神，也被认为是商人之神，奴隶制之神，和贪官污吏之神。其形象通常被描绘为一位阴暗的男性青年，穿着华丽的服饰。其圣徽是沾血的金币。
玛蒙的神圣颜色是金色，象征财富。圣数是6，象征顺利。圣兽是老鼠。
典范： 统治并折磨弱者，为了财富不择手段，谎话连篇，签订对自己有利的协议并履行，在协议中留下能够损人利己的漏洞。
禁忌： 轻率签下或破坏协议，释放奴隶，展示怜悯，慷慨大方。
神敌： 天界生物，恶魔
偏好熟练： 欺瞒，洞悉，游说，赌具
戴斯娜
戴斯娜被认为是幸运与旅行的女神，她是一个非常神秘的女神，早在人类刚刚出现在这个世界时就已经出现了对她的信仰。虽然许多地方都有她的神龛，但直接的崇拜比较少。
戴斯娜是一位异界神，几乎不曾显灵。但在众神中，她毫无疑问是对这个世界的直接干涉最频繁的一位，她的主要事迹便是从异世界召唤勇者来到这个世界，虽然这些人其实大多称不上勇者，她的选人标准也完全不明，导致世界上对这些异界来客的主流称呼是“戴斯娜的旅人”。
根据记录来看，她似乎每次召唤都是为了解决一些问题，因此也有一小部分人认为这些“戴斯娜的旅人”是会带来厄运的，事实上这些被召唤者并不总是能成功解决问题，更加加剧了这种诽谤和排挤。
戴斯娜在部分地区和人群里也被认为是星空的女神和梦境的女神，甚至美丽和希望的女神。
戴斯娜的形象被认为是有着蓝色蝴蝶翅膀的美丽女性，在画作中通常衣物较轻薄。
戴斯娜的圣徽为翅膀上点缀着星星的蓝色凤尾蝶。
戴斯娜的神圣颜色是深蓝色，象征星空和梦境。圣数是12，象征幻梦。圣兽是蓝色凤尾蝶。
如果你选择信仰戴斯娜，请扪心自问以下几个问题：你喜欢旅行吗？旅行对你而言是人生的意义或价值，还是仅仅是你去往一个地方的手段？辗转反侧地思考布局和幸运一掷你更喜欢哪个？你有想过星辰是何物为何如此美丽吗？
典范： 帮助同行者，探索新的地区，以艺术或者歌曲表达自己，找寻生命的意义。
禁忌： 带来恐惧或者绝望，施放魔法来制造不幸，参与偏执行为。
神哲： 旅行对你的意义是？
偏好熟练： 表演，乐器
索塔格
索塔格的信仰早在兽人帝国的时代就已经广泛存在，在那时起人类也因为种种原因开始信仰这位狂野的战争之神，在人类与兽人的战争最为激烈的时候，这种信仰曾达到一种高潮，据说，在那个时代每个士兵在战前必须要向神祷告以祈求胜利，人类的祈祷对象除了守护神的泰拉以外就只有索塔格。
没有人知道索塔格的正体到底是什么，关于他的起源有种种说法，有认为他是一个强大的战士，因为勇猛的战斗而升神，有人认为他就是战争这一概念的具象化。没有人知道他长什么样子，他穿何种铠甲使用何种武器，不同的人基于自身的考量有种种不同的观点，在那些落后野蛮的部落里，他被认为是不穿铠甲只披兽皮的，他们认为如此强大的神灵不需要铠甲掩护自己，索塔格就是无敌的代名词，但在人类尤其是骑士们眼里，索塔格身着无比厚重和华丽的神之铠甲，没有任何攻击能够穿透那身铠甲。同样的，关于武器上人们也有各种各样的理解，其中最被普遍接受的观点是索塔格使用所有武器，包括世界上存在和不存在的任何用来杀敌的兵器。
很明显可以看出，索塔格的形象是有共同点的，魁梧、男性、拥有无敌的防护和能突破任何防御的武器，这使得从来没有人怀疑过索塔格是否其实是多个不同的神，但的确有一种观点认为索塔格是继承这一神位的历代勇士，每一位超越了之前历史的猛士都会从前任的手中接过神位成为新一代的索塔格，这种观点只在少数地区有影响力。
索塔格被认为司掌战争、军队、武器，部分地区还认为索塔格也掌握雷霆与风暴的力量。其圣徽是向下的剑上方横放一柄锤（守序中立）/一把斧子（混乱中立）。
索塔格具有两种阵营，凡人通常选择其中一种。其争论的核心在于一个问题的理解：战争是有序的还是无序的？不同的人对此有不同的见解。那些鲁莽无谋的勇夫倾向于认为战争是无序的，战争会带来混乱和破坏，混乱才是战争的本质；而精明的将军倾向于认为战争是有序的，战争会重建新的秩序，武力也是已有秩序的有力保障，秩序才是战争的本质。
索塔格的神圣颜色是灰色，象征钢铁和善恶无分。圣数是2，象征攻与守、胜与败、生与死、秩序与混乱、守护与毁灭等战争的二元对立。圣兽是双角剑犀。
如果你选择信仰索塔格，请扪心自问以下几个问题：你支持战争吗？战争是杀人狂的丑陋的大规模杀戮，还是英雄们赌上一切为了尊严和荣誉的拼搏？你有想要冒生命危险去掠夺的什么吗？还是有愿意付出生命去守护的什么？你是胆小怕死的懦夫还是敢于牺牲的勇者？你认为战争是毁灭还是救赎？
典范： 在战斗中取胜，挑战极限，投身于战争中，通过战斗掠夺所需/保护所爱。
禁忌： 以沟通避免冲突，通过暗箱手段或者间接的魔法赢得战斗，贪生怕死。
神哲： 战争是有序的还是无序的？
偏好熟练： 巨剑，战锤/战斧，巨锤/巨斧，运动
维斯
维斯最初信仰发源的人类民族已经消亡，他们最初被兽人残酷地奴役，在泰拉帝国建立前在战乱中彻底灭绝，但维斯的信仰却被与他们交流过的其他民族传承了下来。
维斯被认为是掌管死亡的女神，她负责把死人的灵魂送往他们该去的地方，良善之人去往天界而邪恶之人堕入下界。可能是因为冬天饥寒而死的人非常多，因此人们又将维斯与冬天联系起来，认为冬天是维斯收割灵魂的季节，就像秋天是人们收割庄稼的季节一样，于是维斯便被认为是掌管寒冬的女神。
由于维斯负责将人的灵魂送去该去的地方，于是便逐渐有了死后审判灵魂的形象，凡人的灵魂将在维斯的神国被审视和宣判，因此维斯也是划定善恶混序阵营的神，凡人认为维斯在审判灵魂时绝对公正毫不留情，因此维斯也被认为是公平之神。
维斯的形象被认为是一个白发女性，有些地区认为她是个年轻的女性，有些地区认为她是老妪形象，在极少数地区也有人认为她也具有少女的形象。她身着黑色或墨蓝色（蓝色是寒冬的颜色）的的长袍，左手持着白骨的天平，右手持握用死人皮肤做成的卷轴，她黑色的披风上总是白雪皑皑，在死人指甲组成的地面上放着她的白骨座，而她坐在上面等着每一位来到此地被宣判的灵魂，她的审判非常迅速，因为她早已在凡人生前就知道了这个人的阵营，就知晓这个人的过往和内在，因此凡人只是到她的面前，然后她宣判所归之处，然后灵魂便被送走，没有指控也就没有诬陷，没有辩护也就没有狡辩，她的审判永远绝对公允。
她的信徒有许多都是负责主持葬礼的司仪，也有许多研究死亡的死灵法师。她的信徒是反对智慧不死生物的，比如巫妖、吸血鬼之类，认为这些不死生物是逃避了维斯女神的审判，但在无智能的不死生物上则有所分歧，大部分信徒认为这些不死生物也是不正常的，所有的尸体都应当被收殓，只有被收殓的尸体才能对死者给予尊重，小部分的信徒认为无智能的不死生物只是让那些已死之人留下的躯体继续为凡间服务，那些死者的灵魂已经在维斯的神国被审判，他们的身体就已经不再属于他们，而是留给凡间的人们，因此人们可以利用这些尸体如同利用自然资源一般。
这两种派别的信徒通常很好辨认，因为前者喜欢把自己的服饰保持整洁，会毕恭毕敬地对待每一位死者，而后者则通常使用尸体制成的种种物品，如人皮书、人骨笛等等，他们把尸体视作素材。
维斯作为死亡、寒冬、公平、审判的女神，信仰非常的广泛，尽管有很多地方在她的部分神职上有另外的信仰，也至少会承认她的其他一些神职，墓碑常用的十字架正是以其白骨的天平为原型。维斯的圣徽是一个骨制天平，天平的两端是白色和黑色的火焰。
维斯的神圣颜色是黑色，象征死亡的黑暗。圣数是0，象征万物的起点与终点。圣兽是乌鸦。
如果你选择信仰维斯，请扪心自问以下几个问题：你恐惧死亡吗？你认为死亡是终点还是新的开始？你认为死亡是肮脏的、恐惧的，还是神圣的、自然的？你如何看待亲人和朋友的死亡？对于复活法术，你如何看待？你认为冬天是万物的终结还是春日新生的前兆？如果可以，你愿意世上没有死亡，还是愿意凡人皆有一死？你是否能忍受不被理解、被歧视和孤独？
典范： 让死者安息，为冬日储备资源，行事公平公允。
禁忌： 亵渎尸体，劫掠坟墓，逃避死亡。
神哲： 死亡的本质是什么？
偏好熟练： 洞悉，草药工具
培罗
培罗是一位异界神，几乎不曾显灵。他的信仰随着那些迁移到这个世界的人们而来。
培罗的头衔是光明之神，是穷人的看顾者，同时也是邪恶的敌人。他的信徒努力帮助穷困者和病人，因此大多数普通人都对他们抱有好感。培罗的神殿也是穷人和病人的庇护所，他的祭司通常身着白袍且和善安详，只有对抗邪恶时他们才会展现愤怒的一面。
培罗的信徒即使没有魔法的特权，也会自行学习医术，以帮助和照料他人，他们的教会也是不死生物和邪魔的激烈反对者，只有他们教会总是以成本价出售圣水，并且在需要时经常免费发放。
培罗通常被描绘成一个慈祥的老人形象，他被认为是太阳、光明和医疗之神。其圣徽是一个有着老人脸的金色太阳。
培罗的教会是这个世界上最广泛的善神教会，大多数地方都有他们的神殿。
培罗的神圣颜色是白色，象征光明。没有人去争论他的圣数和圣兽等其他象征元素是什么。
典范： 保护盟友，对伤者和病人实施帮助，寻求可能的救赎。
禁忌： 创造不死生物，撒谎，拒绝寻求救赎的悔过者，无法击倒邪恶。
神敌： 不死生物，邪魔
偏好熟练： 硬头锤，重甲，医药
露娜
露娜的信仰起源于贝登兰的一个城邦露娜德，露娜德城邦将露娜作为自己的守护神，认为露娜是月神、处女神和爱神。尽管这一城邦早已消亡，但这一信仰却广泛传播到了埃利斯坦的各处，并且与最初的描述大不相同。
现在的露娜是月神和兽化人之神，其圣徽为一轮弯月，不同的面相还代表其他的事物。
露娜被认为有三重面相：
第一重面相是身着白裙的少女，阵营为中立善良，代表月光，是月亮发光的部分。她是纯洁的女神，代表单纯的心灵、纯洁的肉体和纯净的爱慕。这一面相的露娜既天真活泼又安静可爱，是最受欢迎的一面。只崇拜这一面相的信徒有时会在圣徽的弯月上画上一只小胖鸟，或是直接使用银喉长尾山雀图样作为圣徽。人们会用这一重面相来赞美那些美丽的少女，而陷入恋情的少女们也会向她祈祷。
第二重面相是身着黑袍的中年女性，阵营为守序中立，代表月食，是月亮阴暗的部分。她是智慧的女神，代表知识、智慧和奥术魔法。这一面相的露娜老成、狡猾、实力强劲，但墨守成规，不懂变通。只崇拜这一面相的信徒有时会在圣徽的弯月旁画上一支笔，或是直接使用画着月亮的卷轴+笔图样作为圣徽。许多巫师和女巫会崇拜这一面相，在渴求智慧和指引时向她祈祷。
第三重面相是身着红衣的年轻女性，阵营为混乱中立，代表红月，是一种罕见的月相。她是疯狂的女神，并被兽化人崇拜。这一面相的露娜充满成熟的诱惑力，衣着暴露色气，但却不可捉摸，毫无理智可言。只崇拜这一面相的信徒有时会在弯月旁画上三道爪痕，或是直接使用牙与爪图样作为圣徽。许多狼人崇拜这一面相，疯子、狂人也会向这一面相致敬。
三重面相完全不同，其信徒也差异极大。尤其崇拜第二重面相的和第三重面相的几乎水火不容，但据说仍然有特例同时崇拜这两重面相，比如发疯的智者。尽管月神是许多兽化人崇拜的神，但其不同面相吸引不同的兽化人且敌对不同的兽化人，于是出现了兽化人之神的神敌是兽化人这一现象，举个例子，那些拒绝兽化诅咒，渴望成为正常人的狼人可能会崇拜第二重面相以祈求理智，并与那些崇拜第三重面相的拥抱力量的疯狂狼人敌对。
露娜被认为有许多从神，这些从神乍一看都是互相没什么关联的动物神，实际上每一位都对应着一种兽化人的野兽部分。
露娜的神圣颜色是白黑红三色，象征纯洁、智慧和疯狂，以及月光、月食和红月。圣数是3，象征三位一体。圣兽是银喉长尾山雀。
典范： 观察和记录月相，敬畏夜晚，保持身心的纯洁/寻求知识和智慧/做出疯狂的行为
禁忌： 不同的面相禁忌不同且互相冲突
神敌： 兽化人
偏好熟练： 竖琴，奥秘，匕首
阿尔塔纳/娜
对于阿尔塔纳的信仰源自精灵，作为爱菈天族的起源和艺术之神，阿尔塔纳在各种意义上与精灵关系密切，尽管如此，他并不被认为是精灵的主神。在精灵与人类接触后阿尔塔纳的信仰便传至人类之中。
如今阿尔塔纳被认为是艺术和色彩之神，还被认为主宰情绪的神。他被画家、诗人、舞者、演员等崇拜，一些追求艺术造诣的工匠也会崇拜他。
阿尔塔纳被认为是双性神，具有男性和女性两种形象，无论哪种形象都极尽美丽，在凡人的画作中，他常常被描绘为有着柔顺的金色长发、身穿轻薄的一件丝绸或极尽华美的礼服，并且将身体尽可能地裸露出来。其圣徽是一片孔雀尾羽。
由美再到爱欲再到性，阿尔塔纳也被认为是爱欲的神，他不仅与数位神保持长久的关系（其中包括爱与美的尼姆莫萨和高贵与权力之神欧瑞纳斯），而且也是少有的会对信徒出手的神。因此不仅娼妓会崇拜阿尔塔纳，许多陷入恋情的少男少女也会向他祈祷，阿尔塔纳的祭司也有许多同时兼职圣妓。
鲜有人注意到的是，阿尔塔纳关心艺术品和美的展现胜过人本身。这也是他的教会在奴隶制上有不同意见分歧的重要原因（支持奴隶制的那一部分人主要是因为他们青楼和奴隶商人关系密切）。
阿尔塔纳的神圣颜色是所有颜色。圣数是7，象征彩虹七色。圣兽是孔雀。
阿尔塔纳被认为拥有两位从神：一位叫喜剧，如同名字是喜剧之神，女性，中立善良，司掌正面情绪，包括欢乐、满足、爱慕和勇敢，圣徽是笑脸。另一位叫悲剧，如同名字是悲剧之神，女性，中立邪恶，司掌负面情绪，包括哀伤、后悔、仇恨和恐惧，圣徽是哭脸。
如果你选择信仰阿尔塔纳/娜，请扪心自问以下几个问题：你外表美吗？你认为什么是美的？你对丑陋的事物持什么看法？艺术对你而言意味着什么？你有正在追求或已经爱过的人吗？你如何看待性？
典范： 创作艺术，欣赏和肯定美的价值，爱上一个人或让某人爱上你
禁忌： 破坏艺术，否定美的价值，拆散情侣
神哲： 什么是艺术？什么是美？
偏好熟练： 乐器，画家工具，表演
欧瑞纳斯
对于欧瑞纳斯的信仰起源于欧瑞文人（泰拉诸侯国之一），欧瑞文人的祖先是泰拉帝国建国时的欧瑞文群体，这群人在来到埃利斯坦世界前便是之前世界的贵族，因此一直以来自命不凡。随着泰拉帝国的政治体系逐渐形成，对欧瑞纳斯的信仰随着贵族阶层蔓延到了整个泰拉帝国，乃至泰拉帝国之外。
欧瑞纳斯被认为是高贵和权力之神，也就是贵族的庇护神，因为贵族们的附庸风雅以及欧瑞纳斯与阿尔塔纳的关系，欧瑞纳斯也被认为是浅薄的艺术之神。
欧瑞纳斯被认为是黑发蓝眼的人类男性，英俊、傲慢。其圣徽是蓝色的眼睛（左、右眼或不分均可）。
作为贵族之神，欧瑞纳斯主张占有，因此他也被认为是一夫多妻之神和财富之神。欧瑞纳斯的教会也公开支持奴隶制度，但与玛蒙不同的是他们反对绑架和买卖贵族，而那些昂贵的玩赏奴隶常常有较好的出身。
欧瑞纳斯被认为和矮人铸父凯勒尼有合作关系，与伊芙琳关系极差。
欧瑞纳斯只青睐那些高贵出身的人，同时，欧瑞纳斯主张服从高位者，并且反对出身低贱的人贪求贵族地位的企图。意外的是，欧瑞纳斯反对残暴的君主，主要原因是这会让他服从高位者的主张带来不好的结果，影响他的信仰。
欧瑞纳斯的神圣颜色是蓝紫色，象征高贵。圣数是9，10以下的最大整数。圣兽是狮子。
如果你选择信仰欧瑞纳斯，请扪心自问以下几个问题：你出身高贵吗？你认为贵族的责任和义务是什么？你认为什么是高贵的而什么是低贱的？你占有欲强吗？你是否绝不容忍背叛？
典范： 拥有高贵的地位，服从高位者，占有复数的配偶
禁忌： 从事低贱的工作，跟他人分享你的东西，追求平等
神敌： 起义军，暴君，强盗
偏好熟练： 历史，威吓，游说
伊芙琳
伊芙琳是精灵一族的主神，是森林、魔法和光明之神。
伊芙琳的正体是一位女性爱菈，她性格非常善良，但并不天真，有时还有些腹黑。但只有精灵知道的是，这位女神实际上很脱线，思维活络且跳跃。典型的例子是她在面对凡人时会讲黄段子调戏对方，但她本人其实是处女神且被阿尔塔纳调戏。
作为全体精灵种族的守护神，她显然力量不足够，而且她也并不是精灵种族的创造者，并且严守精灵起源的秘密。
伊芙琳常被描绘为白金色长发的美丽的女性精灵，身着绿色系的衣物，手持长弓腰配长剑。其圣徽为一个以简约线条描绘金色长发的精灵女性侧脸，不绘制面部细节包括眼睛。毫无疑问，其圣徽的形象就是她本人，并且也出现在精灵铸造的货币背面。
伊芙琳的神圣颜色是绿色，象征森林。圣数是11，象征超凡脱俗。圣兽是独角兽。
伊芙琳有两位要好的友人，尼姆莫萨和艾莉莫萨，她们同时也是精灵的主要信仰。
艾莉莫萨被认为是森林与狩猎的女神，混乱善良，有着让人联想到藤蔓的绿色长发，脸绘战妆，身着皮甲，以长弓和弯刀进行狩猎。其圣徽是一把拉开的长弓。圣兽是野猪。
尼姆莫萨被认为是爱与美的女神，是艾莉莫萨的妹妹，中立善良，有着紫色的秀发和白皙的肌肤，不存在比她更美的东西，美到凡人仅仅试图直视便会失去视力，因此虽然她总是一丝不挂的神话但凡人只有无限遐想的份。其圣徽是从湖水中出浴的紫发裸体精灵。圣兽是白天鹅。
典范： 尊重和帮助精灵，结交好友，屠猎兽人
禁忌： 损害精灵，捕捉、贩卖奴隶，帮助兽人
神敌： 兽人，滥砍滥伐之人，奴隶贩子
偏好熟练： 长弓，奥秘，精灵语
凯勒尼
凯勒尼是矮人种族的创造者，是锻造、创造和山岳之神。其圣徽是一把竖直向上的金色战锤。
凯勒尼沉稳冷静，信守诺言，并且青睐具有这样特质的信徒，因此也被认为是誓言之神。虽然他是矮人的主神，但许多人类尤其是工匠都会选择信仰他向他祈祷。
关于凯勒尼创造矮人的神话有好几种不同的版本，有一种说凯勒尼按自己的外形造了一群青铜像，并赋予了它们生命，这些青铜像就是矮人的祖先。矮人王族支持的说法是凯勒尼的后代就是矮人王族的祖先，矮人种族都是凯勒尼的直接后裔。最后一种说法是凯勒尼用岩石塑造了矮人，并赋予了矮人建造宏伟城堡和收集珠宝的使命。
凯勒尼和他的妻子以及孩子们组成了矮人神系，他的妻子乌娜是矮人的母神、家庭之神和厨神（守序中立），他的长子伦纳德是矮人的勇气之神和战神（守序善良），他的次子罗德尔是矮人的光明之神（守序善良），他的三子托伦是矮人的金属和矿工之神（守序中立），他的幼子乌加特是矮人的珠宝和贪婪之神（守序邪恶）。
作为矮人整体神系的大家长，凯勒尼因此被认为是父权之神。
凯勒尼讨厌龙，因为无论何种龙都喜欢收集财宝，这和天性喜欢挖掘财宝的矮人八字不合，恶龙常常袭击抢掠矮人的财宝，即使是善龙也往往想着用什么方法得到矮人的财富，作为矮人的守护神，凯勒尼厌恶巨龙。
一个连矮人都津津乐道的有名神话是，一位对悲剧（神）不敬的人类工匠遭到了惩罚，悲剧指使恶魔领主巴弗灭掳走了他的妻子，并玷污了她生下了牛头人种族，这位可怜的工匠向他信仰的工匠之神祈祷，于是伟大的矮人之主从地里升起一把精金战锤，并召唤了他的孩子——战锤一族的矮人来协助这位工匠，他们合力摧毁了巴弗灭的迷宫并将它放逐回了深渊，救回了妻子，由此矮人之主也被称为家庭之神。
凯勒尼的神圣颜色是灰色和棕色，象征钢铁和大地。圣数是4，象征秩序。
典范： 精心对待铸造物品，信守承诺，屠灭兽人
禁忌： 粗制滥造，说谎欺骗，帮助兽人
神敌： 兽人，牛头人，龙
偏好熟练： 战锤，铁匠工具，矮人语
逗珂珂
逗珂珂被认为是半身人和侏儒之神。
在半身人和侏儒被召唤到利斯托维亚并被囚禁奴役时，他们绝望地祈求神灵的帮助，于是这位外形如同孩童的神秘神灵帮助了他们，使用诡计带他们逃脱，并逃离利斯托维亚，到其他地方建立家园，因此，他被认为是幸运、诡计和旅行之神，和自由之神。
由于他性格顽皮捣蛋，喜欢恶作剧，而且有着介于半身人和侏儒之间的小孩子外表，因此被称为是顽童之神。其圣徽是一只鞋子，有时会再画上一对翅膀。
有很多半身人因为各种原因，走上骗子和小偷的道路，随着他们的扩散，其他种族的骗子和小偷也会向他祈祷，因此也成了骗子和小偷之神。
在某些地区的传说中，逗珂珂有着一双带翅膀的鞋子，既象征自由，也被认为拥有极高的速度，他被认为利用这种高速传达其他神的旨意，因此他也被认为是信使之神。
逗珂珂的神圣颜色是天蓝色，象征自由。圣数是8，意为八面玲珑。圣兽是猴子。
典范： 追寻自由的生活，打破拘束，寻找刺激
禁忌： 囚禁、奴役他人，死板单调，杀害孩童
神敌： 食人魔，巨魔，奴隶贩子
偏好熟练： 欺瞒，巧手，盗贼工具

凡人
在神对世界干涉甚少的这个世界，凡人才是这个世界的主角。这里列出那些在这个世界留下过重要足迹的凡人，随时修订。留下重大足迹的pc也可以放上。
“不老者”查斯（Chase）
种族：人类
性别：男
阵营：绝对中立
理想：提升自我Self-Improvement。终生学习为的正是让人变得更好。（任意）
羁绊：我出卖了自己的灵魂以获得知识。并希望做一些大事将其赢回来。
缺点：我说话时没有真正考虑过自己的用词，因而老是冒犯到他人。
特点：·我在社交场合尴尬得特别特别厉害。·安静
背景：智者
工作与来历：传说中最伟大的炼金术士，也是利斯托维亚法师，但他的发明大都随着利斯托维亚的衰落而遗失。传说他发明了长生不老药，现在还活着。

“幻身浪子”达玛瑞恩（Damarion）
种族：人类
性别：男
阵营：混乱善良
理想：美丽Beauty。美丽的事物指引我们想着其所在的方向继续向前即是真实。（善良）
羁绊：我有一份载有可怕秘密的远古文献，而它绝不能落入错误的人手中。
缺点：揭示一项远古奥秘值得以一整个文明作代价。
特点：·我会用一些让人觉得非常博学的长词。·嚼东西
背景：智者
工作与来历：泰拉帝国分裂时期最有名的幻术师和表演家，虽然表面上玩世不恭让人以为他只会耍嘴皮子，实际上作为法师拥有相当程度的实力，独自浪迹天涯四处留情/种，最后不知所踪，以他的实力不太可能在路上被人打死。

“魔王”马凯（Makai）
种族：人类
性别：男
阵营：守序邪恶
理想：权力Power。知识是通往权力与统治的捷径。（邪恶）
羁绊：我出卖了自己的灵魂以获得知识。并希望做一些大事将其赢回来。
缺点：我说话时没有真正考虑过自己的用词，因而老是冒犯到他人。
特点：·明显的疤痕·独特的珠宝：戒指
背景：智者
工作与来历：传说中的咒法师，抖S，利斯托维亚法师，也就是他召唤出的半身人。随着利斯托维亚的灭亡而灭亡，因为“罪人之咒”的影响浑身着火而死。
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 19:20:00
种族
许许多多的种族在这个世界上生息，其中有许多建立了自己的文明，此处列出一些主要种族和民族，其中玩家手册以外的可用种族的数据也将一并列出。

人类
人类是这个世界上数量最大的种族，有一种观点人类是神以及世界最青睐的种族，支持这种观点的人举的最大的例子便是众善神及其使者——天使均表现为人类的外观，而下界的邪恶存在则无比的丑陋（除了魅魔这种专门用来魅惑人类的以外），这种观点的一大阻碍便是精灵与爱拉天族之间的相似性以及盖丁呈现的兽化特性，但考虑到爱拉天族和盖丁都是天界的原生物种，而像人的天使则是神造的存在，或许这个观点有相当程度的可信度。
人类有许多的民族，虽然人类在大体上相似，并且不同民族之间的通婚非常自然并不像与其他种族的联姻一般出现种种隔离情况，但人类事实上从起源上就有着许多根本性的不同。
这个世界的主要民族见下。

泰拉人
以地球人的角度来讲大致算是白种人，实际上是许多来自其他世界的人类的混血后裔，泰拉人并不是这个世界人数最多的民族，但却以其建立的最大帝国而屹立于民族之林。
泰拉人的肤色偏白，发色种类丰富，金色、黑色、棕色、红色均是非常常见的颜色，其他颜色往往意味着特殊的血统，比如白色和蓝色可能是带有维吉安特人的血脉，而绿色则可能带有自然的祝福，但并不绝对，没有维吉安特人血脉的白发泰拉人也是可能的，但依然会被认为有，因此经常会导致一些伦理纷争。泰拉人的瞳色通常是棕色、黑色和蓝色、绿色。
从泰拉人发色和瞳色的种类之丰富就可以看出泰拉人的混血程度之深，但偏偏在泰拉帝国如此强盛的如今泰拉人却认为泰拉人拥有纯正的高贵血统，许多自命不凡的人寻找混血作为他们鄙视的对象，而无视了正是混血带来的杂种优势才使得这一民族具有最旺盛的生命力。
泰拉人说的泰拉语被视为通用语，类似英语，字母文字，但吸收了大量外来词。
“所有的土地都属于我们！是我们的先祖击败了灭世的巨兽，保护了世界，这个世界属于我们！泰拉女神与我们同在！”

汉人
以地球人的角度来说就是东亚人，实际上是许多黄种人民族的混血，其拥有最多的“戴斯娜的旅人”，并常常是这些异界来客的最后归宿。
汉人聚居于泰拉帝国的南部，从最初只是泰拉帝国的一个大公自行向南扩张，击败了该地的无数或邪恶或中立的族群，并吸纳了其中许多人类种族，最终抵达了南部边界。
汉人有着黑色和棕色的发色与瞳色。其语言是吸纳了许多外来词尤其是龙语词汇的普通话，但汉人所用的方言数量数不胜数，其中以广东话和日语最多，文字以秦小篆作为官方文字，但简体字在民间却有逆袭的趋势。
新语言：汉语。汉语是汉人所用语言的统称，规则上各方言只需学习这一个语言即可交流，类似原初语和气、水、火、土族语的关系。

达尔芙人
以地球人的角度来讲是白种人，最初被矮人所接纳的人类民族，时至今日一直与矮人保持着较为良好的关系，是矮人几乎唯一信任的人类，与矮人有过不少联姻但大多没有结果（生殖隔离），即便如此达尔芙人还是在文化和身体上表现出了许多矮人的特征。
达尔芙人有着金色、灰色和棕色的发色，绿色、蓝色和灰色的瞳色，身高比较矮和壮，但不到矮人的程度。
达尔芙人说矮人语，被矮人称为“高个的”“撞脑袋”，其民族名称在通用语的意思就是半矮人。
达尔芙共和国的社会阡陌交通，井然有序，并不具有泰拉那样的包容性。在背景选择上不建议选择骗子、流浪儿和贵族，建议选择士兵、平民英雄和行会工匠。达尔芙人通常是守序阵营。

维吉安特人
巨人的缩小后裔，以巨人文化为主体却只有两个阶层：风暴巨人后裔作为王族（被称作尤瓦）和霜巨人后裔作为臣民（被称作伊萨）。
维吉安特人的外貌和巨人已经十分不同，尤其是在吸纳了泰拉人的血脉之后。其肤色雪白偏蓝，白发蓝瞳，男性通常会留长长的胡须。虽然远不如巨人，但其身高仍要比其他人类高出许多，伊萨的平均身高为2米，而尤瓦男性平均身高能达到2.6米。维吉安特人能够本能的认出一名同族是伊萨还是尤瓦，从不出错。
维吉安特人说巨人语，其中有两个词比较重要：“莫特”和“莫格”，这两个词无法直接翻译为其他语言，“莫特”作为巨人们的术语用于描述它们认为某个概念、行为、生物或物件属于好的、神圣的、高尚的或适合的，莫格则是与之相对的术语， 其指代其他语言所述的邪恶、不洁、无耻或者不适合。
维吉安特人和巨人一样认为个人的人生观并不重要，重要的是其序位的高低，以及因此反映出的行为态度和某些其他因素。单个个体会同时做出莫特和莫格的行为，并因此在序位中上升或下降。他们之间不会针对对方行为内在的善恶作评价，只会关注其行为是提升还是辱没巨人的美德本质（或者你也可以想成是不是够“巨人”），并依此作出自己的评价或氏族的评价。非巨人和维吉安特人通常都会被默认为莫格，其自己必须证明自身足够莫特才能赢得他们的尊重。
维吉安特人和巨人一样遵循序位，每个个体都终其一生提升自身的序位，序位越高的个体则有越高的话语权，不同巨人类型间的序位隔阂是绝对的，因此无论如何一个伊萨都不会拥有比尤瓦更高的地位，除非那位尤瓦背弃了序位。同时，维吉安特人仍然自视拥有在巨人中同等的序位，但许多巨人并不这么认为，而维吉安特人个体通常没有实力证明自己享有与先祖相同的序位。
伊萨是霜巨人的后裔，作为维吉安特人的主体，他们以部落形式生存，其大多是邪恶阵营，以劫掠和狩猎作为生存方式。伊萨是典型的战斗民族，武力被认为是最重要的事物，而辅助武力的事物：制造兵器与防具、唤起勇气和传承的诗歌则是次要的一级，再之下的其他的东西被认为是下等。只要证明自己享有与先祖相同的序位，一位伊萨作为霜巨人拥有比石巨人和山丘巨人更高的序位。建议背景：化外之民。
尤瓦是风暴巨人的后裔，其和先祖一样隐居但并不独居而是以小型部族的形式依靠狩猎和伊萨的贡品生存，其大多是混乱善良阵营。其并不直接统治诸部族，但仍受到各部族的崇敬，当遇到难题时，伊萨会寻找尤瓦以求解答。只要证明自己享有与先祖相同的序位，一位尤瓦作为风暴巨人拥有高于其他所有巨人的序位。建议背景：隐士。
维吉安特人特质
维吉安特与普通人类已经有太多的不同了，其种族特性见下（DND5E）：
属性值加成：力量+2
年龄：维吉安特人成长速度与人类相同，伊萨的寿命与人类相仿，尤瓦的衰老速度远远慢于人类并且寿命也要长的多，尤瓦的寿命通常能达到180岁，并且其迈入中年的时间是100岁左右。
阵营：伊萨倾向于邪恶阵营，而尤瓦通常是混乱善良阵营
体型：中型
速度：基础步行速度为30尺
巨人之力：每短休1次，你可以使用一个动作使自身变大，其效果相当于法术“变巨术”，且无需为其维持专注。
语言：巨人语
亚种：伊萨和尤瓦

伊萨
属性值加成：体质+2
寒冷抵抗：你获得寒冷伤害的抗性
巨人军训：你具有手斧、战斧和巨斧等武器的熟练项，且你可以徒手投石如同使用了投石索

尤瓦
属性值加成：魅力+1
闪电抵抗：你获得闪电和雷鸣伤害的抗性
水陆两栖：你可以在水中呼吸，并拥有30尺游泳速度。
预知：你可以私下询问dm一些关于剧情走向的问题，dm可以表示无可奉告。
闪电打击：作为一个动作，你可以对身边250尺内你能看见的一个点掷出一道闪电，以点为中心10尺范围内的每个生物都必须进行一次对抗此能力DC的敏捷豁免，豁免失败者将受到3D8的伤害，豁免成功则伤害减半。本能力的豁免DC基于魅力，即8+熟练加值+魅力调整值。你可以使用本能力每长休1次。当你的角色等级达到5级时，伤害提升至6D8；当你达到15级时，伤害提升至12D8。
“在兽人还统治世界的时代，北地就是我们的土地，是你们掳掠我们的人民作为奴隶，是你们侵占我们先祖的土地，现在，你们居然自称站在正义一边？”

贝登兰人
以地球人的角度来讲介于黄种人和白种人之间。实际上是许多的不同的民族混同在一起，被其他地区的人统称贝登兰人，贝登兰是城邦制，各城邦基本独立，其中最有名的便是波拉塔。贝登兰的民族融合程度不如泰拉人和汉人，这也导致了贝登兰人在长期以来不断在泰拉面前式微，尤其是从泰拉分裂出来的埃利斯坦教国更是一口气侵占了大量的贝登兰人的城邦和土地。
贝登兰人发色种类丰富，黑色和棕色是最常见的颜色，此外金色、红色、灰色也是比较常见的颜色，贝登兰人甚至有绿色、蓝色和紫色发色的人群，肤色从小麦色到白得像瓷娃娃的人都有。贝登兰人的瞳色以蓝色、绿色和黑色最为常见，但也有灰色、棕色甚至紫色和红色。
贝登兰人根据具体的民族和文化说龙语或原初语或木族语或其他语言。

矮人
矮人和玩家手册中描述的几乎没有太大差别。在埃利斯坦，矮人居住在达尔芙共和国的山脉中，有矮人自己的王国，绝大多数不邪恶的矮人王国都和达尔芙共和国结成联盟，他们保持着良好的贸易往来。

精灵
精灵与玩家手册中描述的几乎没有太大区别。在埃利斯坦，精灵大多聚居在人类几乎不可能找到的森林中的村落里，与大自然和谐相处。精灵自古以来受到树人的庇护，与树人保持着良好的关系。住在森林村落的精灵们住在完全用可再生材料制作家具的树屋里，狩猎和采集果实，也在不破坏自然平衡的前提下种植少量作物。（其实埃利斯坦所有的资源都是取之不尽用之不竭的，并没有使用可再生材料的必要，精灵这么做是一种习惯和对自然的爱护，）
有相当一部分精灵生活在人类的社会并且适应了，这些精灵大都能凭借比人类多数倍的经验和阅历所带来的智慧，在人类社会中混到较高的社会地位，有许多贵族征求精灵为他们的孩子提供优良的教育。
人类曾经奴役精灵的历史也导致了许多精灵对人类的仇视，并产生了大量迷茫的半精灵，精灵仇杀人类的举动只是在进一步让仇恨连锁下去而已，而堕落精灵的传闻却开始在民间流传。
精灵的成长速度与人类几乎相同，但在成长到身体最巅峰的年龄便停止生长，一直保持年轻貌美的样子直到700多年后寿终正寝也不会衰老，即使是精灵也不能立刻分辨出另一名精灵的年龄。

半身人
半身人与玩家手册中描述的几乎没有太大的区别。半身人来到这个世界算很晚的，他们是被法师们从异世界不小心召唤出来的，但在这个世界表现出了旺盛的生命力，在忍受完利斯托维亚的奴役后，半身人终于在利斯托维亚衰落时赢得了自由，此后，半身人大量生活在自己的乐园聚居地，同样也大量生活在人类的社会中，此外，半身人仍然有很多被枷锁囚禁，作为奴隶在忍耐着。

侏儒
侏儒与玩家手册的描述差不多。侏儒是和半身人差不多时间来到这个世界的，但他们的来源只有一个：格拉利昂。现在的侏儒早已不记得格拉利昂是什么模样，但他们知道侏儒曾经是精类，在第一世界生活，直到犯下大错被放逐到主物质位面成为会生老病死的生物。
侏儒色彩鲜艳，他们可以有几乎任何颜色的毛发和瞳色，这和看起来是人类小一号的半身人完全不同。侏儒线条夸张，色彩明艳，看起来就像童话书里的人物一般。
侏儒理论寿命长久但很少有能活到寿终正寝的，因为侏儒如果长期没有新鲜的刺激，长期处在枯燥无聊的心境下时，侏儒就会慢慢褪色，在褪色的过程中身体迅速衰退，最终英年早逝，所以侏儒几乎永远处于正在作死或在准备作死的过程中。也正是因为这个原因，侏儒很难被奴役，因为那些试图捕获侏儒作为奴隶劳动的人会发现侏儒很快就会死于褪色，不能带来什么收益。
生命不息，作死不止，毕竟，侏儒是不作死就真的会死的种族。

半精灵
半精灵与玩家手册的描述几乎一致。半精灵在这个世界渊源已久，没人知道世界上第一个半精灵是爱的结晶还是强暴的产物。无论如何，半精灵在世界上的处境都很尴尬。
曾经利斯托维亚的暴行催生了大量流离失所的半精灵，时至今日，利斯托维亚已经成为了埃利斯坦最大的半精灵聚居地，这些半精灵依靠自身的努力在人类的社会赢得了自己的生存空间，并诞生了完全由半精灵组成的社区。
埃利斯坦的半精灵寿命差别比较大，直接诞生于精灵和人类/半精灵的后代半精灵寿命往往很长，大多能活300年以上，而半精灵与人类/半精灵的后代则通常能活180年以上。

龙裔
除了数据上的特质和玩家手册的一样以外，龙裔几乎和手册里的完全不同。埃利斯坦的龙裔就是龙与人类的混血后裔。
在埃利斯坦，龙裔看起来和人类几乎一样，除了他们有着少许龙鳞位于体表皮肤外、背后一对脆弱的龙翼、一条龙尾、3段式（类似星际争霸里种族星灵的足）复鳞片长利爪的双足和猫一般的竖瞳，龙裔的外表英俊或美丽，其男性健硕而女性柔美，此外，龙裔也能够暂时地改变自身形态，收起这些异于人类的特征。龙裔的发色和瞳色往往和其龙族血脉有关，一个银龙血脉的龙裔常常是白发或蓝发以及蓝色的眼瞳，而一个金龙血脉的龙裔可能有着熔金般的双瞳。
龙裔的成长速度与人类相同，在身体最巅峰的年龄停止生长，一直保持最巅峰的状态直到300年后开始衰老，然后在百年内老死。
龙裔是胎生还是卵生取决于母亲，如果母亲是人类那么只能是胎生，如果母亲是龙类或龙裔，取决于母亲的想法她们可以自行选择哪种。龙裔的龙类母亲即使选择怀孕胎生，她在变形人类时也能看起来纤细苗条腹部没有隆起（或隆起任意大小），她在胎生生产时必须变成人形。龙裔从卵中孵化的时间与怀孕时间相同，都等于普通人类的孕期。
这个世界上任何地方都有龙裔的足迹，而贝登兰的波拉塔更是所有善良龙裔最大的聚集地。
龙裔在埃利斯坦获得以下能力（DND5e）：
变体：女性龙裔
多数女性龙裔更多地展现她们的气质而非龙血带来的肉体力量。
女性龙裔：如果你是一名女性龙裔，你可以用+2魅力+1力量取代原本的属性值调整。

半兽人
半兽人与玩家手册的描述几乎相同。半兽人是活生生的悲剧，在这个世界，几乎没有什么人类部族与兽人会联姻，兽人不仅丑陋而且粗鲁凶暴还嗜血，考虑到历史上的渊源，兽人几乎等同于“人类之敌”。
也就是说，几乎每一个半兽人都意味着一次野蛮的凌辱，不论其母亲是人类还是兽人，除了一部分诞生于半兽人与半兽人之间的孩子以外，所有诞生于人类与兽人间的孩子都是兽人释放他们野蛮欲望的结果。

魔裔/提夫林
魔裔与玩家手册中的描述几乎相同。魔裔总是诞生于人类的社群中，其母亲绝大多数都是人类，极少数是一名魔裔。魔裔的血脉有可能直接诞生于其母亲将自身以及孩子献与地狱或深渊的邪魔，也有可能来自邪魔腐化的契约或诅咒的力量。邪魔不具有孕育后代的能力，即使他们外表上甚至灵魂源头都是女性，授予一点点精华和孕育一具独立于自己的全新生物可是完全不同的两码事。
无论如何，魔裔被绝大多数人敌视，几乎所有的城市都对魔裔紧闭大门，他们只要出现在街上就会引起人们的恐惧和非议。这个世界上的魔裔除了极少数与邪魔契约的家族以外，只能在文明触及的范围外隐居生存，无论如何，魔裔必须想办法伪装才能出没于公开场合，并且需要极力隐瞒自身的身份。
几乎没有人会相信魔裔，尽管某些魔裔个体可能并不真的邪恶，甚至投身善良的事业，但无论他做得再多也不可能改变魔裔这一族群在人们眼中的印象，而那些天真到愿意相信魔裔的人几乎无一例外不得善终。
魔裔的另一个危机就是其邪魔血脉的源头，邪魔可不是什么好父亲，其将自己力量的一部分分给凡人的唯一目的只可能是为了更大的利益（仅仅是发泄兽欲的强暴而不授予精华能量是不会孕育出魔裔的），通常来说，邪魔会将自己的污秽后裔视为自己的所有物，活着时是其在主物质位面活动时的爪牙，死后灵魂也归自己所有，就像种一棵树一样，分出一点点力量种下小小的种子，然后种子就会自己在凡间发芽成长，然后在最后收获远比最初投下的力量更多的、成熟的果实。

神裔/阿斯莫
神裔与瓦罗的怪物指南中的描述几乎相同。神裔总是诞生于人类的社群中，其母亲只可能是人类。神裔可能诞生于天界的血脉，有时这些血脉会潜伏许久，直到某一个人身上突然显现，有时神裔可能直接诞生于天使与人类的后代。由于天使没有真正意义上的性别，因此即使天使总是以女性的形象示人，她也没有生育能力，但她能够以天界的能量让凡人的女性受孕并诞下受到天界祝福的健康的孩子，这些孩子通常会是神裔。也有些神裔本身就是一个天使的灵魂，因为某种原因或目的转生为凡人之躯。
有很多神裔有一名指引他的向导，这通常是一位天使，有时这位可能就是他的父亲（即使天使呈现女性）或先祖，在神裔的灵魂原本就是一位天使的情况下，有时这个向导就是自己作为天使的人格。
泰拉女神亲自作为向导指引她的勇士传说广为流传，事实上，由一位被视为神的善良存在指引的神裔也有许多个体。
神裔看起来完全就是无比貌美的人类，这常常在他们很小的时候就引发他们同龄人的嫉妒。神裔在小时候通常不知道他们的身份，直到他们觉醒，神裔觉醒的年龄大约在15岁前后，一些重大的事情会提前这个时间。 神裔与魔裔完全相反，他们人见人爱，人们即使因为嫉妒或邪恶而厌恶神裔，也很难不相信一位神裔，绝大多数人相信神裔即使撒谎也是为了好的目的。神裔被许多人视为精进自身的目标，是被憧憬的对象。同时，从未有过丑陋的神裔，即使神裔魅力可能很低也只可能是性格不讨喜，但外貌绝对是人类所能想象的完美的美貌。
在文明的、没有被邪恶统治的地区，所有人理所当然的认为神裔是乐于助人的人。善良的本质便是利他主义，因此被视为善良的化身一般的神裔被如此认为也是情有可原，反不如说，见到神裔却不有所期待的人才更加奇怪。
而在邪恶统治的地区，神裔百分百会成为那些险恶人士的眼中钉肉中刺，要么利用要么除掉，在这种地区神裔需要隐藏身份避开他人的耳目，但是神裔在这些地方的出现势必会被那些希望反抗的人视为希望的化身，他们必然会想方设法接近你，并寻求你的帮助，期待你能带领他们战胜黑暗与邪恶。
有时，神裔的童年可能非常悲惨，有些无知的父母可能会卖掉他们的神裔孩子，偏偏貌美的神裔经常能卖到好价钱，而嫉妒也常常与神裔相伴。许多堕落的神裔就是有着悲惨的过去，直到他们被生活的重担压垮了他们精神。
无论如何，神裔在世界上是如此的稀少，同一个年代可能这个世界就那么几位，想要使用这个种族必须征得dm的同意，并且与dm共同商议你的背景尤其是你的向导的相关设定。

雅灵
雅灵，或者叫爱菈德林，是一个神秘的精灵亚种，他们与四季有着一种强大的联系，仿佛就是季节之子一般。四季的妖精只存在于传说之中，几乎被认为是不存在的，因为几千年来除了极个别的传言以外，从未有人见过他们的踪迹。
雅灵的真正身份是精灵的起源，介于精灵和精类之间，内在深处却又带着强烈的天界色彩。每个雅灵都是混乱善良的，就像每个天使都是守序善良一般，事实上，雅灵的前身正是与天使相映的爱菈天族，居住在天界之中，至于为何堕入凡尘，成为居住在妖精荒野（也称第一世界，或童话世界）的半精类生物，可能只有他们自己才知道。
每一个雅灵都是没有寿命概念的存在，他们永远年轻而且不会真正死去，只是自然重塑的时间实在是太过漫长——他们并不完全是精类或是天界生物。雅灵从不信神，这也许是因为他们不仅知晓神为何物，而且与神共同生活过，甚至并肩作战过的原因，雅灵通常信仰大自然和善良本身。雅灵的季节并不一成不变，并且细节性格与季节有直接关系，一个雅灵性情大变的时候通常会转换自己的季节，有的雅灵长期保持在同一个季节，而有的则经常转换，甚至一天一换。

其他扩展中的玩家种族
默认来说，埃利斯坦不存在这些种族，或是存在但不允许使用。不要为了数据和能力而去使用那些角色，而画风上，想象一下一个蜥蜴人出现在城里会发生什么，会和上述的种族一样被迎接吗？一个有着悠久的军事传统、保守排外的同时宣言“普天之下莫非王土”的国家能接纳任何非人存在？
尤其是泰拉帝国曾跟无数的这些种族——或善或恶——爆发过决绝的战争，人类灭绝了绝大部分“看起来不像人”的种族，为人类赢得了生存空间并绘制版图。

大地精
大地精不是玩家可选种族而是怪物种族。
大地精在埃利斯坦的出现时间非常早，远远早于人类甚至早于兽人。
大地精在埃利斯坦的南部建立了自己的军国主义国家，他们性格自私且残忍，但却鼓吹他们的所谓“荣誉感”，不可否认的确有相当多的大地精遵守自己的荣誉准则，但实际上卑鄙无耻的大地精一直都有着同样大的占比。
大地精认为战争是一种荣誉，而从事生产是非常可耻的行为，他们把所有的精力拿来战争和准备战争，并用抓捕的奴隶去工作，包括生产他们的武器装备也是由奴隶来进行。
大地精对杀戮和征服的欲望非常强烈，他们极度遵循军纪而又无时无刻不想着超越上级。
除了大地精的傲慢自私和经常内斗以外，一个值得庆幸的就是大地精不能和其他种族产生混血后代。
“那些红皮肤的怪物摆着严密的军阵行进，全镇都落入了他们手里，他们杀光了所有不服从的人，而且仅仅一时兴起就随意殴打虐杀被镣铐铐住的人，他们毫无人性。如果不是龙血勇士赶走了他们，我已经死在那里了。”

兽人
兽人不是玩家可选种族而是怪物种族。
兽人曾在埃利斯坦建立过自己的帝国，他们的兽人王实际上是号令所有兽人部族的大酋长，在兽人文化中，兽人王实际上就是酋长的酋长。但如今这些兽人重新回到了松散的部落，人类将他们赶到了凶险的环境中，并时刻警惕着防止出现新的兽人王带来全兽人的联合。
埃利斯坦的兽人来自不止一个世界，文化也可能有很大不同，当然，这些兽人都有着野蛮、凶狠、嗜血的特点，而其他种族并不关心兽人们这之外的文化细节。
总体来说，兽人在世界上没有自己的大型聚居地，他们游荡在无人看管的地域，并经常袭击其他种族的聚居地。

黑暗精灵（卓尔）
黑暗精灵的设定与玩家手册的描述有着巨大不同。
外观上与玩家手册的描述基本一致，且特质与玩家手册的一样。但是埃利斯坦的黑暗精灵并不来源于古老的分裂，不是幽暗地域的母系社会，也不信仰蛛后罗丝。更不仇视白皮肤的同胞。
埃利斯坦的黑暗精灵来源于人类的奴役行为。当一个精灵的希望彻底湮灭，心中只有对人类的无尽仇恨时，经过一种可怕的转变，精灵会堕落为一个黑暗精灵。足以让黑暗精灵由内心到肉体的彻底转变的仇恨远不是仅仅将复仇对象歼灭或是被几句嘴炮就可以解决的，踏上复仇之路的精灵已经没有回头的选择，只能越陷越深。
也许是复仇所沾染的下层界的力量过于深重，这些精灵远比他们的同族更加长寿，没有人见过年老的黑暗精灵，更没有人见过寿终正寝的，但因为人们对黑暗精灵的存在知之甚少甚至以为只是传说，所以连怀疑黑暗精灵是否永生的言论都没有。
“我的母亲和她的姐妹一样被马凯做成了玩具献给肥猪一样的伯爵，在他背叛之后，那个肥猪伯爵为了找出马凯的下落蹂躏她致死，然后像抹布一样抛弃。我被强迫观看这一切，马凯不仅仅想要获取权力，更想要的是制造我，制造黑皮肤的杀戮机器，制造一个怪物。”
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-03, 周一 19:32:29
历法
埃利斯坦的历法规整得令人窒息，可以说有点智慧都能发现这明显是造物主专门设下的完美规则。 以太阳升起落下的周期为一日，也就是一天，并进一步划分为24个时辰乃至分钟和秒。以月亮的阴晴圆缺周期为一月，一个月的第一天和最后一天是看不见月亮的，一个月是30天。一个月分为3周，每个周为10天，周的划分跟地球的上帝7天创世的神话完全没有一丁点关联，是按照星座划分的，同时因为一个月被规整的划分为3个周，因此也会称作上月周、中月周、下月周，也根据月亮的盈亏有别的叫法。
周的正式名称是对应36个星座，埃利斯坦的星空变化剧烈而神秘，但是只有这36个星座始终保持着这样的规律性，36个星座同时只有一个能观测，且每个星座能够观测的持续时间为10天，称为星期，也就是1周，每个星座由10颗星组成，在该周的每一日晚，总有一颗星是最闪亮的，在夜晚的正中发生交替，以前一颗星变暗、后一颗星变亮作为一日的起始和终结的时间点。
每个星座的名称各地叫法不一。
每3个月为1季，12月、1月和2月为冬，345为春，678为夏，9、10、11为秋。
埃利斯坦的世界是平面的，日夜没有时分先后，自然也就没有时区，整个世界完全统一计时。
【10日1周的意义在于简化计算，因此这个周直接对应规则里的所有提及的周，即使天数并不相同也不需要进行换算】

1月：银装素裹之月
上：扫帚座
中：雪花座（也叫六角座）
下：白狐座		2月：黎明前兆之月
上：天使座（鹰人称之为鹰人座）
中：圣女座（也有地方称之为处女座、室女座）
下：祭司座（也叫圣者座）		3月：万物初生之月
上：蔷薇座
中：圣水座（也叫河流座、水瓶座）
下：蝴蝶座
4月：野性呼唤之月
上：橡树座（也叫圣木座、紫杉座）
中：鸟妖座
下：巨熊座（也叫白熊座）		5月：人文乐理之月
上：诗人座（也叫歌者座、圣歌座）
中：竖琴座
下：情侣座（也叫双子座）		6月：生机盎然之月
上：狮子座
中：天马座
下：巨蛇座
7月：烈日灼灼之月
上：凤凰座（也叫孔雀座）
中：圣火座（也叫篝火座）
下：巨龙座		8月：金色阳光之月
上：天秤座
中：麋鹿座
下：巨鹰座		9月：光辉荣耀之月
上：骑士座（游牧部族称之为半人马座）
中：君王座
下：圣剑座
10月：收获丰穰之月
上：镰刀座（也叫连枷座）
中：麦穗座
下：农夫座		11月：细雨秋风之月
上：独角兽座
中：巨蟹座
下：圣龟座（也叫玄武座）		12月：长夜初降之月
上：冬狼座
中：法杖座
下：老翁座（也叫亡者座、贤者座）
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-13, 周四 01:29:37
国家和地区
此处列出的是经历过漫长历史长期存在的政权。
然而，这个世界还有一个无法忽视的的主要冲突是帝国内部的诸侯之间的纷争。

泰拉帝国
一个古老的，经历过数次重建的帝国。
泰拉帝国自古以来仰仗精锐强力的骑士团，在战争中所向披靡。
最新的泰拉帝国由数位军阀掌控，皇帝放手将权力下发之后，自己就沉溺于后宫之中享乐。
版图最大，名义上的领土几乎是大陆的整个东部和大半个中部，但是由于层层分封，帝国对于边缘领土的控制力很弱，实际上边缘领主们几乎是作为独立的势力的。由于信息闭塞，导致边缘有时发生了独立分裂等也有时没有被发现。
层层分封的封建国家，泰拉帝国贵族制度不算太复杂但也不算简单，在泰拉的历史中逐渐形成。世袭制的贵族只有长子能够继承，如果没有儿子可以由长女继承，法理上其他的孩子在继承人继承了爵位后没有任何地位，但通常这些纨绔子弟会被拥有继承权的兄长以分封低位贵族（比如男爵和子爵）来收买，或者自己打拼得到骑士爵位，子爵和男爵这两个不能授予爵位的贵族的次子显然得不到前一个好处，所以他们通常会试图巴结上位贵族的孩子以谋求一个爵位或一官半职。领主的领主不是我的领主，贵族只需要向其直接受封的贵族负责，但通常而言因为可能会导致他的上级被更上级责难，因此低位贵族并不太敢怠慢高位贵族。附庸的附庸不是我的附庸，贵族不能直接控制其下级授予多少人什么爵位，好在他们也不用为此支付津贴，贵族的津贴是由其直接分封者发的，其贵族地位亦由直接分封者保障，当上级失去贵族身份时，下级也将一同失去，他们可以通过找到其他贵族代替前上级承认地位和发津贴，但在权力游戏里这显然是一种背叛。
贵族的最基础的实力就是掌控的领地，所有的贵族至少名义上都是地主。领地的大小强弱基本上就是贵族家族的强弱，通常而言中央地区的领地强于偏远地区，一个贵族往往会有自己的城堡和/或庄园，然后管理其下的城市和/或村镇。也正因此贵族的实际力量与头衔并不完全相符，实权伯爵强于虚衔公爵的事例屡见不鲜。
泰拉帝国从建国开始就是以皇帝为最高统治者，当初的旧部族的领导人——不论是国王酋长还是苏丹可汗，都被封为大大小小各个爵位并至少名义上效忠泰拉皇帝。虽然泰拉帝国没有国王这个爵位，但是实际上根据古老的传统，人们还是喜欢将高位的统治者称呼为王、国王（或是更符合自己当地文化的类似称呼），皇帝被认为是高于王的称呼，意为“众王之王”。具体使用上，自己有封臣且自己不是封臣或仅仅是皇帝的封臣的，就足以称为王了，当然这并不是硬性规定。
帝国的爵位制度：

利斯托维亚大公国
利斯托维亚公国是泰拉帝国的利斯托维亚公爵的公国。由于距离泰拉的政治经济中心太远，起初在大陆的最东端，利斯托维亚在最初就与独立无异。
最初的利斯托维亚依靠丰富的森林资源出口各种优质木材，但直到他们将触手伸向了奴隶贸易尤其是抓捕精灵作为奴隶，利斯托维亚的辉煌和衰落也就至此开始。
依靠从精灵那里学来的魔法，利斯托维亚最早发展了奥术魔法，并依靠这一优势迅速崛起，但利斯托维亚公爵本人却沦为了强大的法师领主们的傀儡。这些法师领主说强大其实也并不到一人对军之类的程度，强弱参差不齐，在当时的世界他们用对手闻所未闻的方法做几乎各种事情，当时的利斯托维亚正好处在阶层洗牌的时期，而这些能够使用不可思议的的力量的法师们就顺理成章地夺取了领地和头衔，这些拥有权势的法师就被称为法师领主。
利斯托维亚最终为他的狂妄付出了代价，神之怒几乎摧毁了这个国家，当然，直接因为神怒而死的人并不到伤筋动骨的程度，摧毁这个国家的是因为此而导致的秩序崩坏。最终，利斯托维亚大幅回缩，虽然仍然比最开始时要大得多，但长期以来的战争产生的暴富的铸币需求榨干了这个国家仅有的金属储备，内迁的领地影响了其独立性，而抓捕精灵破坏了林业使得利斯托维亚不再能只靠出口优质木材，同时精灵的仇恨至今仍萦绕在这片土地上。几千年连利斯托维亚大公的血脉都已经遗失（旁支过继、绿帽子、继承权内斗等等断绝了当年利斯托维亚大公的血脉），但精灵仍然记忆犹新。
时至今日，利斯托维亚仍然是埃利斯坦的奥术中心，利斯托维亚仍然保留着有才能的法师能够提拔为贵族的制度。
人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。即使曾被利斯托维亚如此侵略，各国、各诸侯仍然没有意识到发展魔法和教育的强大力量，而那些自以为是想要搞改革的天真的穿越者们，几乎所有都倒在了如汪洋般的阻力下。

汉人诸公国
汉人聚居在泰拉帝国的东南部，由多个公侯统治，彼此之间合纵连横不断。
汉人所居住的地区也简称为汉地，汉地的东部主要流行广东话，而在西部则大多说日语。东部汉人常常面对北方泰拉人的压力，常常爆发局部的战争，而西部的汉人则时常受到大地精帝国的侵略，与大地精帝国长年处于战争状态。
汉人的文化是介于汉、唐、宋、明之间的融合文化，集汉唐的尚武和宋明的文艺为一体，汉人有自己的信仰体系、政府官僚体系和经济体系，并且汉人有独特的武侠文化，以及各大门派（通常是武僧，但也可以是其他职业，比如游荡剑客等）。
在北部的交界区的附近大范围内，汉人和泰拉人混居，文化也相互交融。在西部的汉人则常年反抗邪恶的大地精帝国的侵略，在常年战事的影响下，大地精帝国已经不知不觉间融合了幕府文化。

埃利斯坦教国
以埃利斯坦创世神为至高神的教会统治的，政教合一的国家。是这个半位面少数胆敢与泰拉帝国分庭抗礼的国家。
其核心“埃利斯坦教派”实际上没有真正的牧师，拱卫他们的是其他神的牧师。
教会由教皇所统治，教皇只能由埃利斯坦教派的白衣主教继任，其他教派的最高领导人就是白衣主教，也可称大主教。
由九个教派所组成，分别信仰9位被他们所承认的神祇，他们是：埃利斯坦，玛蒙，培罗，莫尔洛，沃洛德，艾莉莫萨，尼姆莫萨，摩洛克，维斯。
他们的教会有比较强烈的排他性，在教国内并不允许信仰其承认的神祇以外的神，但敬奉不直接与9位神相冲突的神是被允许的。这个界限的解释权在教会手中，一方面平民将崇拜谎称为敬奉，另一方面许多邪恶的教士故意歪曲敬奉来谋取利益或惩罚看不顺眼的人。
虽然名为白衣主教，但除了埃利斯坦教派的大主教以外其他教派并不要求穿白袍，莫尔洛的牧师身着绿袍，摩洛克则大多穿红袍，还有紫袍的玛蒙，而还有一些则并不固定，其大主教想穿什么颜色就穿什么颜色（事实上都是如此）。教会中阶级不由袍色决定，而是由其上的圣徽决定，越高位其上的圣徽纹样就越精细越华丽。这显然是对尼姆莫萨教派的尊重。
埃利斯坦教国在泰拉帝国的西部（大陆的中间偏西）崛起，并占据了相当的领土，这一渊源注定了泰拉与教国的纷争，尤其那些失去领地的贵族更是无时无刻不在试图集结力量夺回自己的领地。
不同教派的阶级划分和定名并不相同，但都有一个白衣主教和复数主教，主教之下是各级教士。
白衣主教有时也被称为大主教。
负责主持仪式的人叫主祭，通常是那个神殿里地位最高的人，而长期担任主祭的人在没有仪式的时候有时也以主祭称呼，主祭的称呼比各级教士更高。
高于信徒的人都可以被称为祭司，但通常祭司只用来称呼下级的教士。（称呼人的时候尊称最高的职称是常识吧）
凡是在神殿工作的都可以称作侍僧或僧侣。神殿的打扫等工作也是由最下级的成员负责的。
各教派的阶级划分：
埃利斯坦玛蒙培罗莫尔洛沃洛德摩洛克艾莉莫萨尼姆莫萨维斯
教皇白衣主教白衣主教白衣主教白衣主教白衣主教白衣主教白衣主教白衣主教
白衣主教主教主教主教主教主教主教主教主教
主教司库司阳司农司兵司焰司狩司仪司阴
司录纳官圣使教耕使督教焚使巡猎使教士仪葬
信徒信徒信徒信徒信徒信徒信徒信徒信徒
除了在上一章节提及的神之外，此处还有莫尔洛-农业与自然之神（绝对中立），艾莉莫萨-森林与狩猎女神（混乱善良），尼姆莫萨-爱与美的女神（中立善良），摩洛克-火与愿望之神（守序邪恶）
教会内部并不是铁板一块，远远不是，无论是各教派之间的矛盾还是各大主教与教皇之间的矛盾。

贝登兰诸城邦
体制上十分类似希腊城邦，而文化上则百花齐放，几乎每个城邦都有自己的特色，是一个充满浪漫色彩的地方。贝登兰诸城邦不是一个联邦，其内部战争不断，对外也并不是一个整体，只是承认相同的历史和神话传说，在地缘政治下常常放在一起看待。
囊括大陆的西部。

波拉塔城邦
波拉塔是这个世界上极少的始终稳定存在的国家。
虽然仅控制一城，但在金龙的统治下却拥有非常强的经济和军事实力。
统治者的金龙是世袭制，每一任龙王都是上一任龙王的真龙子嗣，但是并非任至寿终正寝而是只任职一千年，之后就要传给自己的子嗣，非真龙没有继承权。
波拉塔是整个贝登兰地区的政治、经济、文化、军事中心，在贝登兰的东南角，也是抗击大地精帝国的中流砥柱。

达尔芙共和国
达尔芙共和国依靠和矮人的联盟，几乎独享与矮人进行贸易的巨大利润，达尔芙共和国是埃利斯坦最大的矮人产品（基本上是武器和护甲）出口国。达尔芙共和国和泰拉帝国的关系非常复杂，一方面，泰拉人曾在过去逃亡至达尔芙寻求庇护，另一方面，达尔芙“侵占”了许多泰拉人的土地，同时泰拉内外的种种战争也非常依赖达尔芙这个重要的优质军武出口国。
达尔芙从未与泰拉帝国在明面上直接宣战过，甚至泰拉帝国一度宣布与达尔芙共和国是盟友关系，但实际上与达尔芙有边境摩擦的贵族们早就和达尔芙有过数次流血冲突。 达尔芙共和国内部几乎实现了大同社会，在君主制的矮人王国的指导下能发展成共和制而且在人文上达到如此程度是非常令人惊讶的。
位于大陆的北部偏西，被东边的维吉安特人袭扰，东南与泰拉的部分诸侯接壤，南部与埃利斯坦教国接壤。

大地精帝国
实际上并不稳定，政权更替远比人类世界还要频繁，只是对于外界而言，大地精的帝国这一印象始终不变，人类也不关心大地精们称自己的国家为什么。
大地精是这片大陆上一个最大的不稳定因素和罪恶聚集地，基本依靠掳掠周边而生存。
其领土绝非一成不变，而数千年来一直在扩张，典型的情况就是掳掠乡村侵占城市，当遭遇报复被击溃时又会大幅回缩。
位于大陆南部的中间，向西袭扰贝登兰，向北掳掠埃利斯坦教国，向东侵略泰拉帝国。


地图：（使用英文地名而非中文是制图软件的原因，迫不得已）
地名对照：
Terra Empire  泰拉帝国
Berdonland  贝登兰
Logavia  洛加维亚
Fasveria  法斯维瑞亚
Caterlifia  卡特丽菲亚
Pirates Islands  海盗群岛
Berdon Islands  贝登群岛
Frost Islands  霜冻群岛
Whaletail Mountains  鲸尾山脉
Dwarf Mountains  矮人山脉
Giant's Peak  巨人峰
Elf Forest  精灵之森
Hobgoblin's Empire  大地精帝国
Alicetain  埃利斯坦教国/埃利斯坦城
Polata  波拉塔
Terra  泰拉城
Dwaerf  达尔芙共和国
The East Duchies  东境诸国
The North Duchies  北境诸国
The Han Duchies  汉境诸国
Lystovia  利斯托维亚大公国
Machelnia  马歇尔尼亚公国
Heswestia  赫斯维丝提亚公国
The Fool's Land  愚者之境/愚者沙漠
Death Desert  死亡沙漠
(http://r.photo.store.qq.com/psc?/V14IDUqQ4Sz4AP/TmEUgtj9EK6.7V8ajmQrECJ4WQt8wMRX4rw2AlDFO53Zz5P2WF4Bu4w42mDCeCGA9m1Dabz2URTT*9ji5lMLca4CTTB*pCkIcjaQKTluimI!/r)
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-13, 周四 23:30:59
大事记
埃利斯坦半位面由传奇法师埃利斯坦（Alicetain）创造，他在还活着的时候将许多的山脉和水域连同上面的生物带到了这个世界。这个世界是平面的，与各位面具有一定联系，所以一些生物可以轻易来到这个世界（前提是他们知晓这个世界的存在）。这个世界的所有生物都以埃利斯坦的名字称呼这个世界。埃利斯坦并非真神，也没有赋予信徒神术的力量，他并没有任何神力。 埃利斯坦活了几万年，他创造这个世界已经5万年，但具有文明的生物来到这个世界只有几千年。这个世界的牧师知晓创世神话，因而以文明诞生之年作为第一年记录历史，纪年称为“埃利斯坦记录”简写为AR，AR1年之前以负数纪年。

以下内容随时可能吃书

AR-50000左右   埃利斯坦创造世界，植物等随着创造半位面的法术效果而出现。
AR-25000左右   埃利斯坦大幅扩增了这个世界，大小扩增了大约50倍，并且开始缓慢地自动扩增。
AR-20000左右   埃利斯坦移来的水域带来了一些水生动物。
AR-15000左右   埃利斯坦移来的山脉带来了一些陆生动物，包括能飞行的生物。
AR-200左右   埃利斯坦移来的山脉中有一只独角兽，她是第一只来到这个世界的智慧生物。
AR1   移来的山脉带来了各种各样的魔法兽和精类，还有一个树人族群，第一个文明在埃利斯坦世界出现。
AR1~AR1000   树人繁盛的时期，在这段时期，他们没有任何敌人，占据了几乎绝大部分的生存空间。
AR???~???   巨龙和巨人来到了这个世界，并爆发了争夺领土的战争，树人退居到一些森林中。战争摧毁了相当多的森林，改变了许多地形。战争并不是单纯的巨龙对巨人，双方都有不同阵营的各种巨龙和巨人，以家族或部族为单位各自为战。
AR1023~1056   巨龙与巨人的战争尚未结束时，巨魔、食人魔、各种地精出现在了这个世界，战争变得更加复杂。弱小的地精既是这些强大种族的奴隶和食物，也是反抗者。
AR1057~1186   一些兽人英雄被召唤至这个世界，终结了大战，巨龙和巨人退到了“不知何处”，将生存空间让给了兽人，兽人英雄们建立了自己的帝国，并奴役了地精们。
AR1074   大地精的起义成功，躲到兽人的触及之外建立了自己的国家。
AR1075   一些霜巨人和风暴巨人被巨龙失控的魔法力量变小了，他们是这个世界最早的人类，也是原生人种，维吉安特人。维吉安特人生活在寒冷的北方，与兽人的帝国时有摩擦。
AR1078   精灵随着山脉来到这个世界，遭到兽人的攻击，幸存者逃至森林中，受到树人的庇护。
AR1080   矮人来到这个世界，与兽人爆发了激烈冲突，兽人与矮人的战争开始了，兽人居于平原，而矮人居于山脉中。
AR1156~1178   人类陆续出现在这个世界，随后被兽人抓为奴隶，一些部族被矮人搭救和庇护，这些部族立下了“古老盟约”。古老盟约的主要内容：这些为矮人所救的人类及其以后的子孙，永远与矮人保持盟友关系，绝不背叛，绝不欺瞒，相互扶持以应对所有邪恶与危险。
AR1180   一头格外强大的泰拉斯奎出现，荡平了兽人帝国，史称灭世巨兽。
AR1181   戴斯娜召唤来的人类英雄封印了灭世巨兽。这些人类屠杀了幸存的兽人，从中救出了人类同胞建立了第一个人类帝国：泰拉。最早的骑士团：封印骑士团成立，负责看守巨兽的封印和保存人类以及之前种族的知识和历史。
AR???   泰拉人和维吉安特人爆发冲突，维吉安特人发现之前兽人的部落变成了人类的村庄。
AR1554   泰拉帝国分裂，每个都自称正统开始战争，从矮人的庇护中走出的人类也建立了自己的共和国。封印骑士团受到冲击。
AR1554~1573   在泰拉的兼并战争中，一些地区乘势独立，泰拉的领土大幅缩减，许多人类的城邦和小国出现。其中包括抓捕精灵作为奴隶的利斯托维亚公国，他们从精灵那里得到了精灵的强力魔法。
AR1573   泰拉兼并战争结束。
AR1645   一个城邦被黑龙法芙尼尔统治，更名波拉塔。
AR1664   戴斯娜召唤了一个人类英雄击杀了法芙尼尔，随后波拉塔落入了一位善良的金龙的统治。这位金龙建立了巨龙骑士团。
AR1999~???   通过精灵的高等魔法，利斯托维亚公国发动战争夺取了相当多的领土，一部分幸存的泰拉帝国人逃至与矮人有盟约的达尔芙共和国，也立下了“古老盟约”。封印骑士团自此淡出视野，秘密守护着他们的所守护的东西。一位法师领主成立了护法骑士团。
AR2019   5e团《巫师之潮》第一章《彩虹》开幕。
——以下事件根据该团的行为和结局可能会吃书——
AR2022   利斯托维亚的法师意外召唤出了半身人和侏儒。半身人被奴役。
AR2050   利斯托维亚的法师领主诺曼放弃了通过法术支配国王统治国家，直接亲身统治。
AR2103   诺曼即使经过魔法窃取精灵的寿命，也依然大限将至，他尝试研究创世神埃利斯坦，想要篡夺神力，而埃利斯坦的回应非常迅捷：他亲自现身捏碎了诺曼，并宣布解放所有精灵，所有曾经参与过奴役精灵的人及其受益的后代都被下了“罪人之咒”，他们被称为“罪人”。“罪人之咒”会在目标身上某处刻下一个烙印，目标在45岁左右化为飞灰，并且其终身无法使用任何魔法，对于魔法的抵抗力也被降的非常严重，并且他们如果尝试触碰一个精灵，就会浑身着火而死。所有人都毫不怀疑这是埃利斯坦本人的诅咒力量，也对他宣布解放精灵一事深信不疑。
AR2105   泰拉人回归，处死了绝大多数“罪人”，少数逃离至深山老林中。泰拉人重建了泰拉帝国，与凤凰契约的皇帝菲尼克斯建立了耀炎骑士团。半身人在泰拉得到解放。
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-14, 周五 00:15:56
世界结构
位面之内

地理
埃利斯坦整个位面只有中央一块大陆，即埃利斯坦大陆，除了几个山脉以外地形大致平坦，这个位面是平面而非球形，存在遥不可及的边界，在靠近中央大陆的边缘有一点点岛屿，超出范围之外后只有茫茫大海什么也没有，世界的边界是朦胧的薄幕，最为坚硬又最为柔软的天幕，不可跨越。这个世界对于山脉地形等不甚关注，同一个山脉在不同的人群的叫法可能完全不同。平坦而开阔的地形、肥沃的牧场和优良的马种奠定了骑士在这个世界的地位。

仅由使用本世设的dm看：
天文
星空：
埃利斯坦的星空是由埃利斯坦所制作的一件神器，记录这个世界上发生的所有事情，并以星辰的运行来体现。
星空同时也会对未来进行预测。因此，在埃利斯坦，真正的观星术是存在的，其本质就是尝试理解星辰运行的含义。此外，私设法术“埃利斯坦记录”的本质就是从星空中读取信息。
埃利斯坦作为拥有者能够真正解读星辰的含义，也可以修改星辰的记录。
一些强大的存在可以修改星辰的记录，一些强大的法术（如流星爆）也会导致星空的记录出错（因为作为记录单元的星星被法术弄到地上去了）。
太阳：
埃利斯坦高悬天空的太阳，正式名称为永恒炽阳，是埃利斯坦位面与正能量位面和火元素位面的通道，持续为世界提供光和热。
本身是一个CR20的传奇元素生物，由埃利斯坦所创造，并由CR9的元素守护者永恒炽阳元兽进行守护。
9环的召唤元素生物可以召唤其元素守护者，但其实也存在一个禁咒可以召唤太阳。
月亮：
暂无详细设定。
无尽穹顶：
埃利斯坦的天空的几乎无限高的顶部，正式名称为苍穹之涡，是埃利斯坦位面与风元素位面的通道，为这个世界提供气候的季节变化。
本身是一个CR20的传奇元素生物，由埃利斯坦所创造，并由CR9的元素守护者苍穹之涡狱雷进行守护。
9环的召唤元素生物可以召唤其元素守护者，但其实也存在一个禁咒可以召唤天空。
大地/埃利斯坦大陆：
埃利斯坦世界唯一的大陆，由原生土地和被埃利斯坦移来的陆地合并而成，是埃利斯坦众多生灵栖息的基石。
其核心叫做世界之魂，是埃利斯坦位面与土元素位面的通道，也是一个CR20的传奇元素生物，由埃利斯坦所创造，并由CR9的元素守护者世界之魂巨像进行守护。
9环的召唤元素生物可以召唤其元素守护者，但其实也存在一个禁咒可以召唤世界之魂。
无尽海底：
埃利斯坦的“无尽之海”（其实有尽头）的几乎无限深的海底，正式名称为归墟之渊，是埃利斯坦位面与负能量位面和水元素位面的通道，持续吸收世界的光和热，并提供无尽的水以在世界的扩张中维持海平面的不变。
本身是一个CR20的传奇元素生物，由埃利斯坦所创造，并由CR9的元素守护者归墟之渊巨蛇进行守护。
9环的召唤元素生物可以召唤其元素守护者，但其实也存在一个禁咒可以召唤大海。

位面之外
埃利斯坦是一个半位面，由一个宏伟绝伦的法术所生成。
尽管埃利斯坦的故事聚焦于位面内的凡人之间而非位面之外的事物，但往往，凡人会对外界的力量产生兴趣，他们会寻求、使役外界的力量，所以有必要对与埃利斯坦相关的外界设定有基本的规定。没有在此处列出的位面意味着没有与埃利斯坦半位面有所联系。
尽管这些位面不属于埃利斯坦半位面，但这些位面仍然属于本世设的一部分，即这个世界观设定的一部分。

主物质位面
即凡人所存在的位面，一切位面的中心，万千世界本身。并不是主物质位面包围着埃利斯坦半位面，而是埃利斯坦半位面是主物质位面的一部分。

外层位面
外层位面位于主物质位面的外侧，其中一些与埃利斯坦半位面有着微弱的联系：

天界
天界生物所在众位面的统称，也是许多善良神的神国所在地。也叫上层界。位面的阵营为3种善良阵营。

地狱
魔鬼的所在位面。与深渊合称为下层界。位面的阵营为守序邪恶。

深渊
恶魔的所在位面，也是一部分邪神的神国所在地。与地狱合称为下层界。位面的阵营为混乱邪恶。

末日荒原
妖精荒野的倒影，死寂的位面，与负能量位面有直接联系，大部分邪神神国的所在地，也叫堕影冥界，也是维斯的神国所在地，灵魂之河的终点。在旅途中没有被夺走或摧毁的、成功抵达此处的灵魂在此处决定最终归处，善良者被天界接纳永享安乐，邪恶者在地狱、深渊或此处受罚，绝大部分中立者则就此消散，既不再享受生灵的幸福也不再作为生灵受苦，只有特殊情况下才会回归主物质位面转世。位面的阵营为中立邪恶。

彼世
遥远的位面，一切的逻辑和常理都完全不同的恐怖而诡异的地方，是外神、旧日支配者等及其眷属和被其蹂躏的生物所存在的位面。凡人对这个世界所知甚少，而神和高等生物（比如天使、魔鬼、恶魔、龙等）则对其不屑一顾。在极少数凡人流传的邪教典籍中鼓吹着这些异界的邪神如何如何伟大和诡奇，但那不过是狂人的疯语，尽管那些扭曲怪异的力量对于凡人极其恐怖，实际上不但远远算不上不可战胜，甚至远远不如魔鬼和恶魔来得恐怖。位面的阵营为混乱邪恶。

其他神国
有许多神有自己独立于其他位面的神国。

内层位面
内层位面位于主物质位面的里侧，全部都与埃利斯坦半位面有着较强的联系。

四大元素位面
即气、火、水、土四大元素位面，元素生物的家园，灵魂之河的源头，主物质位面主要的的物质和能量来源，一部分元素神的神国所在地。元素位面源源不断的产生庞大的灵魂之流，一大部分流向主物质位面，而存留在元素位面的灵魂与元素位面的物质直接耦合诞生了元素生物，元素生物有着充盈但却粗糙原始的灵魂。元素位面的元素（物质和能量）是取之不尽用之不竭的。位面本身无阵营。

第一世界/妖精荒野
主物质位面的背面，也是主物质位面的草稿。妖精的家园，变换莫测，精类没有灵魂，不会真正死去，这也导致了精类常常喜欢致命的玩笑，因为他们不知死亡为何物。仿佛是童话故事一般的位面。与正能量位面有直接联系。位面的阵营为混乱中立。

正能量位面
也被称作“生前世界”，灵魂之河自元素位面流出，进入正能量位面取得生命，灵魂之河中的灵魂原本是不分彼此的整体（就像水滴之于河流），在此处得到加工，真正成为被善恶思辨纳入其中的事物，随后这些灵魂进入主物质位面成为万千生灵。正能量位面是空旷、没有地面的气态世界。位面的阵营为中立善良。

负能量位面
也被称作“死后世界”，主物质位面的生灵在死亡后，灵魂进入负能量位面，然后前往末日荒原接受审判。负能量位面看起来像是主物质位面的扭曲倒影，这里有着迷失的或拒绝下一站的鬼魂，而且没有空气。位面的阵营为中立邪恶。

中转位面
中转位面是隔在各位面之间的位面，其与各外层位面和主物质位面的关系就像是宇宙空间之于各星球一般。

以太位面
以太位面由以太构成，某些场合也被称作虚数位面，以太位面的一部分与主物质位面几乎完全重叠，其中的任何位置均与主物质位面直接映射，而还有一部分则与内层位面完全重叠，此外还有远比那更广袤的部分。闪现术正是使人暂时遁入以太位面的最低环法术。以太位面是主物质位面与内层位面的中转位面。以太位面本身无阵营。

星界
星界是思想和梦境的世界，造访者们离体的魂魄在期间穿行，前往神圣或魔性的位面。这里是一片没有上下之分广袤无垠的银色海洋，混杂着灰与白的游光如同远星的光点在其间穿梭，变化莫测的彩色漩涡像旋转的硬币般在半空中闪动。这里除了偶尔出现的小块固态物质外，大部区域都是宽广开阔的领域。星界是主物质位面和外层位面的中转位面。星界位面本身无阵营。

引用
灵魂之河简述：
从四大元素位面源源不断的产生【内层】——到正能量位面取得生命【内层】——到主物质位面成为生灵【主位面】——死后经过负能量位面中转【内层】——抵达终点末日荒原受审【外层】
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-02-17, 周一 15:19:59
埃利斯坦的各职业（DND5e）
职业是玩家角色的重要部分，显而易见的，游戏职业与背景职业是不同的概念，两者有其关联性（比如一个奉献誓言圣骑士不可能身为盗贼工会的无情杀手）但又不是那么紧密。
一个法师可能是一个学者也可能是隐居乡野的贤者，也可能自小在贫民窟长大混迹于盗贼工会之中，一个德鲁伊可能是化外之境与自然同在的野人，也可能是一个拥抱自然之力的流浪贵族，或是小镇乡村德高望重的长老。
反过来，一个贵族可能是善于攻心的游荡者，也可能是手持长剑武力超绝的战士，也可能是背负复仇誓言的圣骑士，一个部落萨满可能是沟通自然之道的德鲁伊，可能是蛮荒的风暴之神的牧师，甚至可能是图腾精魂道途的野蛮人。
在此处没有被提及的职业和子职默认不存在于埃利斯坦。
以下的描述的字数暴露了我对各职业的重视程度。

野蛮人
埃利斯坦整体是以文明为主的国度，当然野蛮人未必要是化外之民，一个脾气暴躁拥抱愤怒的力量的厨师完全可以拥有野蛮人等级。泰拉人、汉人和达尔芙人作为文明的民族通常没有太多野蛮人，但那些需要pc自行设定的游牧民族可能有相当多的野蛮人，此外维吉安特人中野蛮人非常之多，贝登兰人作为复合民族有许多蛮荒的部族，图腾精魂道途尤其适合这些部族。
狂战士是最常见的野蛮人，矮人在与兽人的长久斗争中诞生了许多的战狂。图腾精魂在许多远离文明的民族中都有许多。

吟游诗人
埃利斯坦的正式的吟游诗人学院大多没有太长的历史，至少在AR4800年之后才有一丁点苗头，而且也更多的类似结社性质而非学院，时刻注意这个世界的公众教育发展几乎等于0这个非常非常非常非常非常非常重要的设定。和其他牧师以外的施法者一样，吟游诗人更多的是独自研习和口头传承。文明世界里有无数的艺人，而远离文明的那些地区也有很多吟游诗人传承他们的故事和诗歌，也就是他们的文化。
轶闻学院的诗人既可能在文明的泰拉作为学者，也可能在野蛮的维吉安特作为文化传承者，当然在更具战斗文化的地方勇气学院和剑舞学院的诗人更加常见，而迷惑学院和低语学院也悄悄在世界上流传着，雄辩学院的诗人则常常在贝登兰地区作为哲人。
绝大多数的吟游诗人并没有施法能力，吟游诗人的施法能力源于艺术相关的神，本质上他们很像是艺术之类的神的牧师，但他们自己可能并没有自觉，因为他们并不需要知道自己只需要传颂音乐就已经算是在崇敬这些神了。

德鲁伊
埃利斯坦的德鲁伊非常的少见和神秘，当然一名德鲁伊也有充足的理由出任一个村镇的长老，德鲁伊在城市内非常罕见，几乎没有德鲁伊会没事去城市里。
德鲁伊是比较神秘的那种职业，大地、月亮、梦境和牧人结社都在埃利斯坦的某处存在着或大或小的组织，也有许多德鲁伊是完全靠自己踏上拥抱自然和野性的道路的。
埃利斯坦的德鲁伊的力量基本上源于世界之魂，极少数来源于与自然相关的神，世界之魂是埃利斯坦世界四大基石的元素之主中代表大地的一个，因此最古老最传统也是最主要的德鲁伊分支就是大地结社的德鲁伊。他们会亲切地称呼世界之魂为“大地母亲”，并自愿协助她加速世界的自我修复，以及协助完成资源循环的重担，比如恢复被砍伐的植被、回复土壤的肥力、选择合适的地点呼唤新的矿山等等。
德鲁伊明白其他三大元素之主在世界的循环中同样重要。大地结社的德鲁伊传承着呼唤全部元素之主的秘密。

武僧
总有人追求高超的武艺或是其他的什么东西而踏上修行之道，也有一些自幼便被送至这类修道院修行，而武僧也可能混迹于人世。
武僧各宗派和德鲁伊结社差不多，暗地里存在着少量的修行者和组织。在南方汉人地区流行的武侠实际上就是剑圣宗的武僧，而暗影宗则是一支特殊的忍者流派。醉拳宗则是一种少见的个人武学流派。

牧师
埃利斯坦唯一有广泛规模的组织的施法者职业就是牧师，但是牧师仍然不是那么常见，尽管神殿（哪怕是最简易的那种）几乎任何一个稳定的定居点都会有，但其中更多的是不能施法的侍僧，拥有施法能力的牧师相对而言还是非常少见的。泰拉的占主要地位的信仰是被认为是泰拉守护神的泰拉女神，泰拉帝国也被认为是以泰拉女神的名字命名，泰拉教会接纳所有善良信仰和一部分中立信仰，在一些大城市里可能有多种神的教堂，当然，也不是没有领主强令遵从一个宗教的领地，整体而言，埃利斯坦的教会除了埃利斯坦教国以外都很松散，没有一个集权的中央组织，而教国正是尝试发展君权神授宗教集权的第一人，有着全埃利斯坦最多的牧师。除了在神殿工作的侍僧以外，也有很多牧师从事其他行业，比如锻造领域的牧师大多都是铁匠，他们是传说中能够打造神兵利器的神工巧匠，而知识领域的牧师很可能是一名独自畅游知识之海的学者，加入或领导军队或佣兵的战争祭司更是非常常见。
此外一个值得注意的地方是，埃利斯坦的牧师必须信仰具体的神（完全可以是自己编创的）才能拥有神术，而背弃神明旨意的牧师则会失去其全部的特殊力量包括准备法术的能力（但不会失去法术位），直到他完成赎罪得到原神祇的谅解或是投入另一位神祇的怀抱。
所有领域的牧师都有可能在埃利斯坦出现，当然，死亡领域是反派牧师专属的职业选项，pc不能使用。知识领域的牧师更在乎知识的保存而不是知识的传播，因此不至于一定要兴建学校。

战士
战士可能是所有职业中最为常见的职业，战士是整个埃利斯坦最为活跃的群体，无论是作为守卫任职于聚居地，还是作为骑士在沙场上驰骋，又或是一个以劫掠为生的强盗，凡是以战斗为生的人都是战士，而这个世界从不缺乏战争，埃利斯坦的一位哲人曾说：“这个世界的每一粒粮食都是战士以鲜血与生命换来的。”
此外，战士能够选取仪式施法、魔法学徒、契约魔法等专长，也拥有奥法骑士和圣堂武士两个施法子职，是常见的魔武双修职业，有许多战士与强大的存在签订契约换取魔法的力量，也有许多战士在神殿接受训练成为教会的专职打手圣堂武士。
勇士和战斗大师在哪里都很常见。而奥法骑士在利斯托维亚有很多，尤其是护法骑士团，圣堂武士（牧师版奥法骑士）则在埃利斯坦教国有相当的数量，魔射手是精灵的特产，但也不是不可能没有其他种族从精灵那里学会魔法与箭技的结合，在西南方汉人的聚居地和东南方大地精帝国内有不少的武士。回音骑士是由暗影魔王马凯所创造的奴仆，几乎没有人知道他们的存在。

游侠
游侠实际上就是和自然走的更近的战士。
埃利斯坦有各种各样的游侠，活跃于各种地方，猎人、驯兽师、怪物杀手都很常见。由于没有幽暗地域，所以没有幽域追踪者。尽管有其他世界的来客，但埃利斯坦并没有什么来自其他位面的威胁，因此不存在边界行者。
绝大多数游侠其实没有魔法力量，而那些有魔法力量的游侠其魔法来源与德鲁伊相同。

游荡者
游荡者的常见程度仅次于战士，无论是欺软怕硬的街头混混，还是行窃为生的小偷，或是藏于暗处一击必杀的刺客，还有为军队服役的斥候，以及宫廷权力斗争中的间谍和交际花，还有贵族公子们组成的游荡剑客，都是游荡者。
各种类型的游荡者都可以在各种地方见到，在南方的汉人地区还有一种兼任斥候和刺客两职的游荡者被称为忍者。盗贼、刺客、诡术师、审判官、策士、斥候、游荡剑客各自代表了游荡者的不同面相。

圣武士
圣武士是埃利斯坦最华丽的传说。埃利斯坦的圣武士和玩家手册上的有巨大的不同。
首先，那就是圣武士的力量直接源于善良诸神，而非仅仅依靠誓言就能获得，在埃利斯坦，圣武士与神选者同义。
其次，就是阵营限制，圣武士的阵营总是与神相同，准确的说，应该是神只会选中适格之人。
圣武士不是想成为就能成为的，只有那些拥有资质的人，会受到神的感召，然后才能成为圣武士。如果说高阶牧师是神的代言人，那么圣武士就是神之利剑，是为神执行暴力的人。和牧师一样，背弃神明旨意或是打破誓言的圣武士会失去全部的特殊力量包括准备法术的能力（但不会失去法术位）和灵光，但不会失去额外攻击之类的非神力能力，直到他完成赎罪，或是堕落。在埃利斯坦，因为要求极其严苛，圣武士的数量极其稀少，整个大陆在同一个时期只有数名。
埃利斯坦的圣武士绝大部分是奉献誓言。复仇誓言是极少数，也是唯二可以为中立阵营的圣武士之一。绝大部分的先贤誓言圣武士都是精灵。王冠誓言的圣武士大多出身于贵族阶级，而救赎誓言则大多出身于底层民众。征服誓言的骑士只有堕落的地狱骑士，他们并不被视为圣武士也不是玩家可用职业。私设的独狼誓言大多有着悲惨的经历，被同样孤僻的神所召唤为之效力。
所有可以使用的圣武士都必须严格遵循《崇善之书》中关于崇善人物的约束，必须深刻理解善良的真谛，并且坚定地对抗邪恶。
引用
埃利斯坦的各誓言圣武士通常使用一个颜色作为代表，此外也可以称呼誓言名：
复仇骑士-黑骑士
奉献骑士-白骑士
先贤骑士-绿骑士
王冠骑士-金骑士（xge）
救赎骑士-银骑士（xge）
独狼骑士-灰骑士（私设）
荣耀骑士-红骑士（塞洛斯）
皎月骑士-蓝骑士（还未写，代表智慧和知识）

既然有善神的神选，自然就会有邪神的神选，这些堕落的反圣骑士如下：
代表阵营 - 游戏规则的圣誓 - 称呼
守邪 - 征服誓言(xge) - 地狱骑士，暴君骑士
中邪 - 破誓者(dmg) - 死亡骑士，毁灭骑士
混邪 - 变节信条(ua) - 背叛骑士，谎言骑士

术士
术士是拥有施法天赋的人，这些人的施法能力几乎是天生的，但也仍然需要练习。每个术士的力量来源都不一样，有的来源于独特的血脉，有的来源于强大的诅咒或祝福，有的单纯就是天赋。
在冰天雪地的北地，维吉安特人有许多的风暴术士；在巨龙统治的布拉冈，龙脉术士的常见程度和龙裔差不多；埃利斯坦教国则有着最多的天界术士，这些术士往往被当作牧师在神殿受到礼遇，教国宣称这是神的恩宠，实际如何则无人知晓；混乱魔法的术士常常跟精类的恶趣味有关，但更多是天生如此。

邪术师
邪术师是与某些强大存在签订契约换取力量的人，他们比其他以契约换取力量的人陷入的更深走的更远。埃利斯坦的邪术师的宗主总是非常具体，邪术师总是知道其宗主的面目（但可能被伪装过）。显然，拥抱未知的黑暗力量的邪术师是被恐惧的排斥的，但其实人们很难弄清他们与法师有什么不同，一个隐藏的很好的邪术师是完全可以不被发现的。此外天界宗主的邪术师也并不少见，他们与强大的天界生物如古老的羽蛇、炽天神侍签订契约，这些天界邪术师往往是善良的，毕竟天界生物可不像那些险恶的存在一样来者不拒。
埃利斯坦的邪术师的力量远比牧师更依赖自己的宗主，他们由宗主直接供魔以提供法术位，这就是他们能够快速补充法术位的根源，因此如果宗主过于弱小将会限制一个邪术师能够取得的能力上限。此外邪术师往往都在契约中将灵魂卖给了宗主（天界宗主除外），他们有时候根本无法背叛自己的宗主，有时候会在背叛宗主时付出远比失去能力更加惨重的多的代价，这些代价都是在契约时商定的，包括但不限于：失去重要的魔法物品、失去自己或珍视的人的生命甚至灵魂、失去自己的全部记忆和经验（等级重置回1级）等等，即使是善良的天界宗主也无法容忍背叛，善良的他们大多会选择令背叛者失去记忆和力量使其失去威胁性。
邪术师各种宗主都有可能，而且潜藏在各种地方，邪术师大多独自研习，少有极小型的隐秘结社。

法师
法师在埃利斯坦与巫师是同一个词。尽管因为缺乏教育因而缺乏传承，但魔法的诱惑力仍然让无数人走上追寻奥法的道路，法师毫无争议是埃利斯坦在魔法的造诣上达到最高点，在魔法的道路上走的最远的。
当然，真正成为法师的人仍然是少数，对于绝大多数人而言，法师仿佛是传说中的存在，很可能一生都见不到，但是见到了也不至于就那么稀奇（类比地球就是，对于绝大多数人而言，科学家都是传说中的存在，很可能一生都见不到，但是见到了也不至于就那么稀奇）。
由于绝大部分的法师都是独立研究，也导致了埃利斯坦的魔法称得上是百花齐放，几乎每个法师都有自己的研究方式、独门技艺。法师在埃利斯坦并不是一个表面的职业，每一个法师其出身和研究不同，也使得他们可以是各种各样的人，从乡野的树篱巫师到王宫的宫廷法师，从炼金术士到占星师，从魔法工匠到神殿侍僧，有出身于魔法世家的，也有偶然得到一本书就踏上魔法的道路的，有天资聪颖天生就很擅长学习魔法的，也有资质平平努力一生也无法突破的。
完全靠自己与理解去掌握奇迹的力量是非常困难的，仅仅只是普通的戏法的难度就和高数差不多，而你的学习路径甚至相当于连小学教材都没有学过就得跳过到直接啃考研高数考卷。
埃利斯坦的每个法师npc都必须设定一个风格并且拥有至少一个专门设计的私设法术。
埃利斯坦的剑咏者只有精灵拥有传承，且其他种族无法习得。战法师在一些战争中时有出现，通常能够改变一场战争的结局。
各学派法师在埃利斯坦都有出现，8大魔法学派是法师中最常见的群体，除此之外的则很稀少。
护法师是精于利用魔法保护自己和他人的法师，他们能够施展解除魔法、法术反制等法术战中具有极大优势的法术，同时他们也掌握秘法锁、守卫刻文等法术使得国王、贵族或商人雇佣他们，某些护法师也会准备防护能量伤害法术以在冒险中保护他的伙伴。
咒术师可以凭空创造物质、跨越空间，咒术师也是仅次于幻术师的魔术师，也是非常优秀的冒险者。强大的咒术师可以从异界召唤元素和邪魔，获取异界的知识和聚集强大的怪物军团。
预言师是优秀的宫廷占星师和隐居的算命师，他们可能表现得冷漠而神秘，只会暗示一些预兆和秘密，或者自称无所不知、铁口直断，以此提升自己的地位或声誉。
附魔师专精于使用魔法手段来修改和控制思想。他们中有的人风度翩翩、长袖善舞，只在开玩笑或是挽回失败的谈话时才使用魔法影响他人，也有人傲慢无礼、野心勃勃，凭借迷惑心智来发展奴仆。附魔师是玩弄人心的交际花和用魔法奴役他人的奴隶主，他们擅于把握人心的特点有时候并不需要魔法也能操弄他人，使得他们中有很多进入政治舞台。
塑能师利用魔法能量和元素之力摧毁敌人。他们大多热情激进，但也有冷静谨慎的个体善于针对敌人的弱点在适当的时机释放自己的力量。塑能师是优秀的冒险伙伴，他们能够对那些拥有元素易伤的敌人或是对物理伤害有抵抗的敌人造成可观的伤害，他们还能掌握用于分隔敌人的法术，也能全职倾泻魔法的威力。由于他们拥有大量造成群体伤害的手段，使得他们可能会被军队看中，甚至编入特殊的“魔法部队”，这种魔法部队拥有集团空战能力，能够对传统的军队进行非常强大的压制。
幻术师专精于操控光影、声响甚至是心智来制造几可乱真的幻象。他们会施展声势浩大的景象引人注目，或是悄无声息地运用魔法掩盖真相。幻术师是最优秀的魔术师和小丑，也是可怕的魅影术者，视觉幻术和心灵幻术实际上是两种不太相同的技术，有些幻术师选择只学习一种，而更多则是有余力都学。
死灵师致力于探究生命、死亡与亡灵之力。其中一些人喜欢挖掘死尸来创造不死奴仆，而少部分人则将自己的能力用于正义事业，成为亡灵猎手，拯救他人，也有一些作为葬仪为葬礼做主持等服务。死灵师是阴暗而可怕的群体，几乎不会被公众接纳，因此大多隐瞒自己的身份，躲藏起来。死灵师能够将死尸唤起成为奴仆，甚至控制那些自然诞生的不死生物，因此很容易聚集起可怕的不死军团，然后用这份力量在偏远地区压迫无力反抗的村镇或部落。
变化师是专精变化学派的法师，他们擅长重塑现实，并乐于用魔法手段发家致富，教化万民，或是在世显圣。变化师是优秀的炼金术士，精通物质转换之道，也有的研究变形成生物，使用变形术等法术变化成其他生物的外形，让自己或盟友变形获得强大的能力或是让敌人变成无害的小动物。
主题: Re: 【世设】埃利斯坦半位面
作者: EternalRider 于 2020-10-14, 周三 16:12:12
魔法理论
在埃利斯坦的施法者中，由于相互之间的信息流通实在太过于稀少，几乎每个施法者都处于类似盲人摸象的状态独自探索魔法的奥秘，有太多太多的未知。这导致埃利斯坦的魔法没有准确的公论，尽管魔法洋溢于这个世界的许多角落，但没有人能说清楚魔法到底是什么东西。每一个施法者都以自己的方式探索和总结出自己的理论，导致魔法的基础理论多种多样，他们也依照各自的魔法理论对法术进行分类、对原理进行理解，并依照所理解的原理研究魔法和开发新法术。

尽管在细节的信息上施法者们有所分歧和盲目（类似法师A知道a，不知道b，法师B知道b，不知道a这样的情况），但总体上来说，埃利斯坦有四种主流的魔法理论：八学派论、四元素论、五颜色论和十三属性论。

如果某个魔法理论无法归类和解释某个法术，就代表研习这一魔法理论的角色（主要是npc）无法用该魔法理论理解和学会这个法术，但他仍然可以尝试反制这个法术。

八学派的划分依照与官方的完全一致，也不会改变。但其他理论的划分则凭感觉，没有具体划分，因此同一个法术可以有完全不同的原理，这不仅仅指的是基础魔法理论可以不同，也可以是同一个魔法理论中使用不同分类进行实现。

举例来说飞行术在八学派论下就只能是变化学派，但在元素论下可能是风元素、火元素（火箭推进）、光或暗元素（翅膀）魔法，也在颜色论下是白色魔法（翅膀、神圣能量）或蓝色魔法（风或力场），或是在属性论下属于风属性、光明属性（翅膀、神圣能量）、变幻属性（翅膀）甚至魔力属性（重力操作）。

同样，相同性质的效果在不同理论中的划分也很不一样，比如治疗、治愈在八学派中分属塑能、咒法等许多学派，而在元素论中则属于水元素和光元素，在颜色论中又属于白和绿，跟代表水的蓝色无关，在属性论中则单属于生命属性。同样，雷电在元素论和属性论中都属于风，在但颜色论中却不属于代表风的蓝色而是属于红色。

八学派论
八学派论将魔法划分为防护、咒法、预言、附魔、塑能、幻术、死灵、变化这八个学派，其认为这八种学派有完全不互通的八种内在原理，因此产生了风格迥异的八种学派，而在八学派的内部的原理也会有一些小分类，但共享同一个基础实现原理。

支持者不是最多但影响力最大的魔法理论，即使是支持其他理论的施法者，也或多或少会对八学派有所了解。

八学派划分与5e官方的学派划分完全一致。

四元素论
四元素论认为魔法由火、地/土、水/冰、风这四大元素所实现，认为魔法的本质是操纵这四种元素能量。

这是最古老的一种魔法理论，随着魔法的发展早已发现有许多魔法无法以四大元素所概括，于是其被后续研究者扩充了光和暗两大元素，成为六元素论。

六元素论是支持者最多的魔法理论，也是最容易理解和学习的魔法理论。但不支持这一理论的施法者往往对其嗤之以鼻，认为其浅薄无知。

经典设定不需要过多解释。

五颜色论
五颜色论是最难以让非施法者理解的一种独特魔法理论，其将魔法划分为红、绿、蓝、白、黑五种颜色，五种颜色分别代表一系列混合概念，从外在的物质元素到人的性格情绪等等。

这是支持者最少的魔法理论，也是最难理解和学习的魔法理论。不支持这一理论的施法者往往对其一头雾水似懂非懂，甚至误解为元素理论的分支。

历代的七色巫师们将之扩充为了七色理论，为红、黄、绿、蓝、紫、白、黑七色，很让外界疑惑的是这与七色巫师自己的七种颜色（红橙黄绿青蓝紫）并不对应。

五颜色的划分与万智牌五色完全一致。七色是借鉴其精神的另一种完全不同的重新划分，与13属性的印象色类似但不同。
黄色的主要概念是“坚毅”，代表力量是物理，从绿色和黑色中拆出力量给它，从红和绿中拆出大地，只留给绿色自然和生命的概念，与白色的保护和强调多数的团结不同，强调的是少数的个体的坚固与不可匹敌。
紫色的主要概念是“高贵”，代表力量是心灵，从黑色中拆出野心、从蓝色和黑色中拆出心灵和魅惑，控制的意味高于蓝色和白色，与黑色同享邪恶，同时将黑色中相对来说比较“温和”和“好”的东西全部拆了过来，只留给黑色其基本的死亡、残忍、恐惧等概念。

十三属性论
这是一部分施法者结合另外三种理论所发明的魔法理论，其将魔法属性划分为13种，分别为：火，水，风，土，光明，黑暗，生命，毒素，预言，心灵，变幻，力场，魔力。

十三属性论又称魔法属性论。是作者本人的化身所支持的魔法理论。因为其本质上是对其他三种理论的吸收，所以其他魔法理论的支持者往往也能与属性论的支持者进行沟通。魔法属性论的支持者往往对其他魔法理论也有很深的了解，事实上他们本来就是同时研习多种其他的魔法理论才会融合出这一理论。
十三属性论认为几乎所有的一切事物都会具有其魔法属性，只不过只有少数的事物的魔法属性足够浓厚以至于可以被用作施展魔法或制作魔法物品的材料。
魔法属性分为13种，每种属性对应许多类型的魔法和游戏效应。
这些魔法属性分别是：火，水，风，土，光明，黑暗，生命，毒素，预言，心灵，变幻，力场，魔力。
奥术魔法能够操纵几乎所有属性唯独被生命属性所排斥，自然魔法难以塑造力场属性但与四大元素属性和生命属性联系紧密，不同的神灵对不同的属性亲和力不同。
同一个法术或效果，根据其原理不同其相关属性可以是完全不同的。

火【红】
火属性代表着火焰、燃烧，印象色为红色。
狂暴和热情，提升攻击力等效果也都是属于火焰属性的范畴。
此外火焰还象征力量和敏捷。此二者都是进攻性的属性。由于热情，火焰在罕见情况下也会和魅力有关。

水【蓝】
水属性代表着水流、寒冰，印象色为蓝色。
冷静和睿智也是属于水属性的范畴。
因此，水属性也象征智力、感知和魅力3个精神属性。

风【绿】
风属性代表着气流、天空，印象色为绿色。
飞行、自由、迅捷、雷电也是属于风属性的范畴。
因此，敏捷和风属性关系密切。以迅捷的方式提升防御力，比如轻甲的AC提升是风属性。

土【黄】
土属性代表大地、金属，印象色为黄色。
坚硬和强韧，提升防御力等效果也是属于土属性的范畴。
因此，土属性也象征力量和体质。以坚固的方式提升防御力，比如重甲的AC提升是土属性。

光明【白】
光属性代表光明、神圣，印象色为白色。
阳光或其他光照、神圣的能量等也是属于光属性的范畴。
光属性与善良阵营联系紧密，善良阵营的阵营之力就是光明之力。但要注意并不是只有善良阵营才能使用光明的力量。

黑暗【黑】
暗属性代表黑暗、堕落，印象色为黑色。
死灵魔法、邪魔等下层界、血魔法等也是属于暗属性的范畴。与暗属性关联密切的魔法就是黑魔法。
暗属性与邪恶阵营联系紧密，邪恶阵营的阵营之力就是黑暗之力。虽然并不是只有邪恶阵营才能使用黑暗的力量，但是黑暗的力量会腐蚀人的心智，使人堕入深渊。

心灵【紫】
心灵属性代表着思想、灵魂，印象色为紫色。
一切操弄心灵的事物均是心灵属性，包括魅惑、恐惧、震慑、提升魅力、心灵幻象等等。
此外，操弄灵魂的效应也是心灵属性。心灵魅影属于心灵属性。

生命【红，绿】
生命属性代表着生命力，印象色为红色和绿色。
治疗生命值、治愈负面状态、再生失去的肢体、强韧的体魄等等，都是属于生命属性的范畴。
操控植物（通常会使得植物剧烈生长）是生命属性的力量。
生命属性常常和神圣或自然联系紧密，但并不从属于这二者。

毒素【绿，灰】
毒素属性非常特殊，印象色为绿色和灰色。
毒素属性不仅仅指代狭义上的中毒和毒素伤害，强酸、石化和麻痹等也是毒素属性的范畴，此外基于毒性的睡眠也是毒素属性。

预言【蓝】
预言属性代表着知晓，印象色为蓝色。
预言属性与预言学派息息相关，其代表的本质是宽泛的“信息”，因此不仅仅是预知未来，知晓过去、与人联系对话沟通、看见不可见之物等等也都是预言属性的范畴。
几乎所有的预言学派法术或类似能力都是预言属性，此外使人进行沟通的魔法和提升感官的效应也是预言属性。
尽管绝大多数人对预言属性的第一印象都仅仅是“感知”，但是事实上预言是可以实现对信息的多种影响的，让自己的话能被别人听到、听懂便是典型的强化信息，修改他人读取自己信息的结果便是典型的控制信息，而强大的预言属性力量甚至可以篡改历史。（仅仅是所有人认知中的历史，包括法术查询的结果，但实际并没有发生过）

变幻【绿】
变幻属性代表变化和幻术，印象色为绿色。
变幻属性的本质是“欺骗”和“改变”，最抽象的一个属性，难以以正常的物质世界逻辑理解其原理。
光影幻术、实体幻术、变形生物和操纵物质，都是变幻属性的范畴。

力场【蓝】
力场属性代表纯净的魔法力量，印象色为蓝色。
与魔力属性不同，力场属性是魔法能量加工后的物理形式展现，通常呈现为淡蓝光芒的能量或实体，这种能量被称为力场。
力场属性的主要表现形式是空间操作和塑造力场能量，所以力场、放逐、传送、防护和法阵都是力场属性的范畴。

魔力【紫】
魔力属性代表魔法能量本身，印象色为紫色。
魔力属性是魔力的混沌态展现，是魔法能量最原初的姿态，通常呈现为紫色的雾态能量，这种能量被称为魔力。
魔力属性的主要表现形式是魔法能量和位面操作，所以法术位恢复、召唤跨位面的生物、跨位面旅行、操纵重力和维持法阵都是魔力属性的范畴。此外，实体魅影也属于魔力属性。