Before Fiducial(BF)：前标准历。
After Fiducial(AF)：标准历。
BF约50万年：早期智人开始出现。被进化论证明是所有类人生物的祖先，也是精神力产生的源泉。
BF约10万年：“原始精神力”开始在历史中出现。在遗迹中发掘出原始图腾崇拜和精神力出现的证据。
“……这一时期的主要现象是原始人类对大型生物猎杀能力的显著提高。由于并没有在考古发掘中发现大量工具，很难解释在各燧洞遗迹中发现的巨大数量的大型生物尸体：似乎在一夜之间，这些挣扎在底层，靠浆果、猎杀小型动物和寻找自然死亡大生物维生的猿猴，就得到了杀死大型猛兽的力量……当然，那并非我们后世所使用的惊人的光与电，而仅仅是一点点的‘超自然’好运而已……”
BF约7万5千年-6万年：气候温暖时期，“大分化”和“大进化”。由于精神力总量达到一定程度，出现了“原始神祗”（很多神学家相信，这些原始异教神只是一些愿望和信仰结合而成的虚无存在）。在该时期的遗迹发掘过程中，发现了很多异界生物进入本世界的痕迹；同时也发现了因“精神力”而产生变异的其他类型生物。因此，在这一时期，类人生物分化为我们今日所见的各主要种族，自然地貌和生物也被源力大量影响。
“……我们在发掘柯曼北尽省的盖诺尔人遗迹时，发现了大量原始宗教遗留下的痕迹。可以非常肯定地说，他们一定已经有了一个类似萨满教的物神和图腾崇拜体系。在盖诺尔人的山洞中，有大量难以描述，也难以由古生物学家分析的残骸；很多异界生物学家表示，它们毫无疑问拥有入侵生物的特征……虽然我们无法确定这些崇拜和祈祷是否得到了回应，以及我们的祖先能否运用这些力量……”
BF约6万年-4万年：由于环境急剧恶化，和大量异界基因的进入，早期人类的生活变得异常艰难。他们在这其中，学会了使用工具，并开发了最早期的魔法。在“大分化”后期，早期人类的分支灭亡了约十分之九。因为这个原因，精神力在这一时期衰退了；但在那之后，随着生存者精神能力的提高，精神力总量重新开始扩张。
“……这一时期的精神力很明显有了发展。根据在常林发掘的遗迹壁画显示，这一时期某些人类部族已经掌握了通过‘冥想’来获取集中而强大的精神力的技术。魔法不再是偶然出现的灵光一闪，也不是古早的通过原始祈祷获取少量溢出的信仰之力，而是如现代法师那样开始依靠冥想集中自身力量，再调集自然界之力。我们今日耳熟能详的绝大多数魔法基本技术，或许在这一时期就已经出现了……”
BF约4万年-2万年：最后一次冰川期。这是将很多异界入侵生物在本位面灭亡的原因之一；但也有很多新的寒冷异界生物和魔法生物在两极冰川区存活了下来。在这一时期，智人的几个主要分支——人种（白、黄、红、黑），精灵种（金白精灵、灰精灵、黑精灵）、半身人种（黄矮人、灰矮人、白矮人）、半兽人种（绿、灰）扩张到温带南麓的各个角落，并在扩张中几乎杀灭了所有的温顺大型动物。原始神祗开始成熟，人类们开始使用日后被称为“基本技巧”的早期魔法。
“……第一个现代意义上的魔法是什么，时至今日仍然有很多争论。有很多考古学家认为，最早的魔法理当是聚能类的某种基本魔法要素——比如‘照明’或者‘点火’；而精神力学家们则坚定的反对他们，认为最早的魔法应该是防护类或者变化类的基本要素——‘移物’或者‘迟滞’。神学家们则一直坚持，最早的魔法应该是纯粹的‘祈祷’……这一论战时至今日还在继续。”
BF13000-11000：冰川期结束。此时，类人属生物已经占领了包括南北新洲在内的所有主要大陆，和三个最主要的有生物地下空腔（这些空腔——日后被称为“地下城”的地域——被认为是某些人类分支度过冰川期的最主要保证）。这些空腔据信是在大分化时期被某些特殊异界生物占领并改造成为后来那充满生物和资源的地下世界的。
“……在16世纪早期和17世纪末期的两次大发现时代中，我们重新发现了古代传说中那令人惊讶的‘大空腔’。这一发现证明，古代的传说并非无稽之谈。第一个大空腔，位于巨大的屋脊山脉之下：我们在其中，发现了数不清的失落物种和文明。‘大空腔是一个自然的奇迹，我们将可以在其中建立辉煌的文明’——倘若没有文明战争的话，这个预言或许真的会变成现实……”
BF11000-8000：我们后世称为“文明”的萌芽开始出现。有些原始部族依靠自然培植和少量的精神力量开始了对野生植物的驯化——那是人们摆脱狩猎采集生活的第一步。之后，定居的农民（或者某些受到刺激的狩猎采集者）开始了对动物的驯化。这一时期约持续了3000年左右，终于构成了我们后世所说的“早期文明中心”。
BF8000-7000：这一时期可以追溯的文明起源包括柯曼大平原和华朝的汇河中游平原：那时他们应该已经有了原始的权力结构和宗教结构，建筑在法术使用者身边的祭司统治结构很明显已经成型。
BF7000-6000：文明的萌芽以惊人的速度（相比于之前一万年计算的蛮荒期）扩张到了西方金白精灵（高等精灵）和屋脊山脉的矮人之中。仅仅过了约40代人的时间，整个大陆就都已经进入了部落神权等级社会，出现了很多农耕部族。在同一时期，对猪、羊等动物的驯化也已经完成了——从这些部落当中，产生出了最早的牧民。但由于文字还没有产生，对这一时期的魔法成就难以确定：农耕和狩猎部族、以及晚些时候游牧和农耕部族之间不停的战斗，很容易就将那零星的现代魔法萌芽消灭了。
BF6000-5000：最早的象形文字纪录出现在屋脊山脉西侧的原始文明中。这种最早的象形文字，向西方发展，成为了字母文字——日后这一文字的发音被古精灵语忠实继承。该文字向东，则逐渐削去了其象形的外表，成为了会意方块字。同样在这一时期进入文明手中的还有马——这一日后将统治整个战场、战胜所有恐怖魔兽、承载着整个人类文明希望的伟大生物。虽然世界上比马强大的生物和魔兽有很多很多，但能够承载整个人类文明的，就只有马而已。
“……对于古精灵语和中古东方标准语的语言学考察证明，他们的原始发音相当接近。在语言学家解读远东大平原上特普遗迹内的象形文字时，发现了这一规律。某些古代精灵语和东方语古音的词汇，甚至可以直接通过发音互相替换……”
“……在没有精神控制和驯兽的时代，人们想要驯化生物，必须通过复杂的自然遗传选择来进行。只有极少数的大型哺乳动物能够满足驯化的条件，剩下的几乎都不行。通过考验的大型哺乳动物只有狗、牛、马、羊、猪、驴和骆驼——其中尤以马为最重要。这种同时兼顾有力量、速度、耐力的动物，彻底改变了接下来的历史：有马的战胜没有马的，数量多的战胜数量少的……直到进入近代被蒸汽和内燃动力代替，马才从历史舞台上消失……”
BF5000-4000：青铜器、轮子与魔法仪式的时代。在文字出现之后，人们终于找到了传达魔法使用手段的方法：那被称之为“咒语”。青铜器的发明，也促进了早期精神动力学的研究：最早的魔法物品也是在这个时代所制造出来的。随着马的普及，战车也进入了人们的视野。17世纪末叶，大荒原再开发之后，人们在边缘河下游发现了这一时代光辉的古文明遗迹。
“……当我们重新发掘史前的远东干涸河谷时，发现了昔日在这里光辉的文明。那巨大的地上和地下神殿！那惊人的灌溉渠道和沟垄！那华美而充满感性线条的雕像！还有用楔形文字雕刻着最早的魔法咒语的石板！这一切文明产物，充分证明了‘精灵文明优越说’的荒谬和局限。远在精灵离开他们的树之前，屋脊山脉边的特普人，就已经完成了惊人而辉煌的文明！那是一段逝去的历史……”
（该段文字完成于18世纪，即柯曼狭隘民族主义勃发的时期。柯曼人对人类古代历史发疯似的追捧，令他们咬定特普人是柯曼人的祖先；实际上，由于“大侵入”时期的存在，特普人的特征已经很难确定了。）
BF4000-2000：“入侵民族”的两个千年纪，亦即“大侵入”时期。拥有马的游牧民族，自屋脊山脉和落日高原向东和向西进发：这一进发旷日持久。屋脊山脉的部落击溃边缘河的文明、边缘河击溃中东部的文明、中东部跨过如今我们称为德兰-伦尼的中央文明线，更多的部落则向着西方的森林压去。有时文明战胜野蛮，更多的时候则是野蛮战胜文明。马、铁器和弓箭就这样随着民族的大迁移而普及。但当这一浪潮在下个千年纪的中间时期进入平静时，世界终于出现了第一个黄金文明期：城邦国家时期。
在东方而言，这一时期则是大规模文明的起始。和西方不同，东方的侵入时期结束得比较早，大约在BF3000左右就结成了统一的部族联盟来抵抗更多的西方/北方蛮族的入侵。这是日后东方大一统国家的根源——他们长时间保持了一个紧密度尤胜精灵帝国和神圣帝国的僵化中央集权体制，这给了他们强而有力的政治结构。
BF2000-1000：光荣的城邦国家在西方诞生，古典时代的智慧光辉开始照耀，以贸易民族斯费伦人为中心的文明在陆心海畔建立。而在遥远的东方，则进入以“礼教”作为联系的庞大统一王朝统治之下。建筑在铁器、农耕和文明基础上的无数城邦国家，散落在从陆心海畔到麦特比西河，从精灵之森到屋脊山脉的广大领域之上。日后繁华的南方，在这个时代还只是由绿种人（兽人种）占领的原始森林。在这个时代，哲学和魔法学繁盛，无数的学者们提出了从“地水火风元素”到“光暗二象性”的无数假说。用斯费伦字母表编制的各种真假魔法书，以及各种不同的偶像/宗教崇拜充斥着整个大陆。
BF1000-BF500：在这个千年纪的早期阶段，斯费伦人的文明开始衰亡，陆地民族坎尼人开始兴起。他们并未完全消灭前代文明，而是忠实地继承了斯费伦人的发现——后世历史学家称此为斯费伦-坎尼文明。坎尼人中涌现出来的智者、哲学家和魔法师们，完成了比斯费伦人更伟大的业绩。他们已经知道“咒文”只是使用源力的表象，可以使用各种方法来缩短、变更或者无视。他们也知道通过持续不断的基本练习，可以将人们驱动精神力的效果提高。坎尼人将魔法效果从低到高分为五级（相当于今天的零到四段，但编制上颇有不同），在各个城邦之中建立了大学和魔法学会，进行各种炼金术、玄学、哲学、原始理学的讨论和争辩。这是第一个魔法黄金期，我们今日所使用的四段以下奥术，大约有百分之五十是这一时期所创造出来的。
在坎尼人扩张奥术魔法的范围时，精灵则发展出了伟大的神术。毫无疑问，治疗魔法是一个划时代的发明，它有资格被列入改变历史的十件甚至五件发明之中。作为习惯治疗魔法的现代人来说，很难想象这一魔法给予时人的震撼：那是怎样的奇迹啊！那远比祭司们所玩的小把戏令人印象深刻。当一名教士在你面前治愈了伤口——哪怕只是很小的伤口——的时候，你就很难不皈依这个宗教了。这一宗教的力量，令人惊讶地强大：它成功统一了混乱而敌对的森林精灵和陆栖精灵，最终建立了日后称为“高等精灵”的统一民族认同。甚至，连附近的人类部落都被这一宗教的力量所征服了。在坎尼人的文明因为魔法的理解和互相封锁分裂为王国、帝国和城邦时，精灵的文明则在同一宗教的护佑下统一为一体。
BF500-250：奥术和神术的哲学冲突终于不可避免地发生了。哲学家和神学家们在大陆各地穿梭，辩论者神、智慧和世界的本质。宗教如雨后春笋一般的发芽生根，虔诚的信徒开始遍布大地。在这一时期，神——终于出现在历史舞台上。当人们都相信神是有人格的时候，神就会拥有人格。大量或真或假的神使、先知、选民、教宗在各地出现，魔法逐渐开始深入人心。同时，它也被投入了战争、冒险、阴谋之中。大约在BF277年时，大公教会加持的帝王迪拉蒙·提奥德斯坦成功通过和平及武力手段控制了西方森林中的所有精灵，将他们统一为“圣森王国”，开始了他的征服伟业。
BF250-100：如果说精灵有什么优点的话，就是他们的寿命。迪拉蒙王可以耐心地等到强大的对手死去，或者等到他们昏庸。精灵的平均寿命约三百余年，对于征服者来说，这个寿命实在是非常足够。在迪拉蒙·提奥德斯坦那漫长的一生中，他逐渐地征服了绝大多数位于陆心海畔的人类城邦和王国，将他们的国王杀死，将他们的智者运往首都洪里那斯提。精灵的学术开始飞跃式地发展，奥术和哲学都跨上了新的台阶。其他人类宗教的祭司也得到了如此礼遇，那些拥有独特技术的祭司们开始在整个圣森王国范围内传教——最终，他们中的大多数神被正统教会潜移默化地接受。圣森王国光辉的文明拥有绝大的吸引力，逐渐使得那些小邦力不从心。很快，精灵王国就拥有了整个西陆心海，开始和东方的人类强权——拥有悠久历史的坎尼帝国隔海相望。
BF100-0：这个世纪是精灵与人类争夺霸权的世纪。在坎尼帝国和圣森王国的争霸期间，整个大陆陷入了反复不断的战争之中。迪拉蒙王在与坎尼军的作战中被击毙，他的儿子库拉斯·提奥德斯坦继承了王位，仍然屡次被坎尼帝国军击败。遗憾的是，虽然在战场上百战百胜，但坎尼人仍然无法在文化上取得哪怕一点优势。相对于精灵帝国的宽容和文明上的先进，坎尼人逐渐感觉力不从心。最终，在他们最伟大的名将寿终正寝后，库拉斯·提奥德斯坦打破了他们的防线，将光辉的坎尼城夷为平地（日后被称为“坎尼堡”的城市，是后来在那里重建的新城）。那约是BF15年左右的事情。接下来，精灵以迅雷不及掩耳之势解除了所有同盟与敌对国家的武装，武力一直延伸到屋脊山脉之下，矮人和兽人也都对他们称臣。
“……歌颂这一丰功伟绩、将坎尼人妖魔化的文学作品实在数不胜数，我想我们没有必要再重复了。《征服者史诗》之类的作品，代表着早起古代文学的最高峰。不管怎样，对汉尼拔·坎尼的恐惧，早已深植入了精灵们的心中，以至于这个人的名字变成了标准语中一个十分可怕的贬义词……”
基准年，THE FIDUCIAL YEAR，标准历元年：精灵帝国在洪里纳斯提成立。这一年的盛夏时节，至高与大公教会给唯一与永久之帝王，“征服者”库拉斯·提奥德斯坦加冕。是年为光辉时代的开始，我们称之为“Pax Elvenia”--亦即精灵的和平。第一个文明黄金期进入了最高潮，所有智慧生物在文明的光辉下沐浴着，学者们不仅在各种实用的学派上进行钻研，更在更多不实用或者纯粹幻想的学派上也进行钻研……
说明：本史纲中的神祗概念采取近代神学家和精神力学家们普遍接受的“创神论”观点，并不采纳某些原教旨主义教派的“神创论”观点。
第一世纪（繁荣之世纪）
AF9：这一年对西方来说很平常，对东方来说却是震撼性的一年。经过无数的分裂、内讧、夺嫡、内战之后，似乎会永远不倒，绵延逾千年的第二个中央集权王朝“夏”终于被他的一个曾是“蛮夷”的属国消灭：在西方终于进入辉煌的大一统时期时，东方人则进入了完全的战国时期。顺着三条主要江河，曾经辉煌的统一王朝被分割成了十数个的大诸侯国，彼此攻杀。这一幕就好像对日后精灵帝国瓦解的预言一般：说来讽刺的是，这一战国时期却是东方文明前进最快的时期，无论是魔法（东方称之为道术）、哲学、文化、科技均有长足进展。
“……就像在西方历史上拥有重要意义的盟约河、麦特比西河和边缘河那样，在东方历史上起到重要作用的就是华江（第一王朝华的发源地）、夏江（第二王朝夏的发源地）和汇河（华夏两江在下游最终汇入的大河）。经过了五千年以上的早期文明后，在庞大的大陆上，最终只出现了这两个极大强权：那全都离不开交错的水系和适宜的气候。由于地理和自然上的原因，最终是西方和东方攀到了文明世界的顶峰——而不是横梗在两者之间那无数的文明种族或者新大陆的游牧民……”
AF11：精灵帝国开始在全帝国建设统一规格的驿道，这一伟大工程从这一世纪的开始一直延续到这一世纪的结束才完工。驿道的发展，急速加快了帝国的同质化进程，让精灵的文明和人类的文明连接起来并开始互相影响。高等精灵的贵族们从西部的森林中走了出来，前往他们各自的领地统治低等民族：如人类、矮人、兽人等等。远东地区的征服继续，AF14年将屋脊山脉边缘的矮人诸部落也征服了，正式到达了帝国的西疆。
AF15-23：西南征服战争和南双子岛殖民。西南的密密亚热带和热带丛林被精灵们纳入统治之下，不过对这些蛮荒之地并未实行多么有效的统治。他们满足于在令人难耐的极热带建立几个城市，再迁移各种不服管教的其他种族过来，让他们去和那里亚热带草原和森林上的游牧民族、野蛮人和魔兽去争夺地盘。精灵毕竟还是一种温带生物。谁也没能想到的是，在一千多年之后，这些“蛮荒的亚热带地区”居然成为了文明的中心。
AF24：在征服了整个文明世界之后。政区重新划分完成，最大行政单位"路"一共划分出了十二个。根据距离首都洪里那斯提的距离，分为首都/近畿/圣森的本土三路，上近东/下近东的近东两路，北方/中央/南方的中部三路，中远东北/中远东南的中远东两路，远东/极东的远东两路。近东、中部、中远东、远东这些地理词汇，在之后的历史中被忠实继承了下来。
AF29：历史上第一个全大陆性的魔法师协会建成，拥有约八百名会员——这已经是一个划时代的数字了。在接下来的历史中，协会会员的数量不断变化，最高达到约两千名，但在精灵帝国晚期又急剧下降。
“……法师协会的成立预示着神术-奥术共同统治体系的确立。在接下来的帝国历史中，官僚-军队-教会-协会一直是权力的四个支柱……”
AF36：历经30年之努力，代表文明光辉的《精灵帝国法典》在洪里那斯提通过。精灵帝国法典涵盖了今日所说的宪法、民法、刑法等诸多部分，是日后一切成文法律的先驱。其中对于魔法的使用范围规定，则是最早限制魔法使用的尝试。
AF41：位于陆心海畔的城市西坎尼亚更名为库拉斯（日后的神圣帝国首都德兰），正式被定为帝国的陪都。作为东方诸多行省的中心，库拉斯逐渐成为了帝国的真正首都，皇帝开始在这里常驻。
“……巨大的神殿，辉煌的皇宫，威武的士兵，到处传来严肃的音乐，每个角落都飘扬着香水的气味。四面八方的货物集中在码头，码头外面自发的集市上能够买到来自伟大帝国每个角落的，甚至海的彼岸和屋脊山脉的彼侧的特产。至少有二百名法师和五百名学者居住在这座城市之中，每个人只要得到帝国的认可，就可以领取充足的津贴来生活。我听到了远处广场上传来人们的欢呼声，大概皇帝陛下的发言人又发表了振奋人心的消息……”《帝国史》中对库拉斯的描述。
AF49：至高与大公教会第一次全体主教会议在精灵帝国首都洪里那斯提举行，并决定库拉斯为教会的“副心”。这一决定间接造成了日后大公教会的分裂。同时，全体主教会议还强行规定了各种族以及各神祗主教的比例，这也成为了日后混乱的根源。
“第一次全体主教会议并未解决东西方主教们在教义和经文上的混乱状况。基于实用主义的教会遇到了释经上的无尽困难……由于东方主教们的强烈抗议，从此全体主教会议再也没有在洪里那斯提举行过。”
AF56：由于对精灵帝国的移民政策和压迫政策不满，在坎尼人奴隶中爆发了大规模的暴动。在这次暴动之后，为了安抚民众，帝国不再以种族作为强制划分阶层的理由——虽然种族歧视和种族差异仍然明显存在于帝国政策之中。
“坎尼人的暴动直接导致了帝国对北方寒原地区开发的停滞。大量的坎尼人被从东北部和东部地区迁徙到了遥远的南方和外岛，由于强制力量和自发的逃亡。这一宝贵的温暖期就这样被错过了——在日后寒冷期归来的时候，人类就无法再开发北方的大冻原了……”
AF77：这一年，值得纪念的超魔技术被研发出来。由于变化类魔法和幻象类魔法研究的进步，“地水火风”四元素说受到严重挑战，古代先贤的结论也开始受到质疑。人们取消了“地水火风”的提法，改为按照魔法使用方式来给魔法分类。是为第二个魔法黄金期的起始。
“所谓的超魔技术，就是在‘标准咒文’基础上加以改进的技术。实际上，这种技术早在古代就有了——因为那时并没有标准咒文；这次的再发现，可以说是对古代传统的一种回归。人们终于超越了数百年前先贤们留下的典籍，开始了新一轮的发现……”
AF80：帝国复本位制导致通货膨胀严重，市面上劣币横行。帝国重新统一了铸币，将精灵金币和白金币规定币值后稳定物价。
“……‘贵金属货币时代没有通胀’是现代经济学给人们造成的最著名的误会之一。所谓的贵金属价值，其实也是受到贵金属总量和贸易总量影响的。有这样一个公式：货币数量*流通次数=贸易数量*价格（MV=PT），该公式并不止限定现代的信用货币而已。纯粹的铸币经济中，货币数量和流通次数，都受到自然条件的严格限制；因此，通货膨胀也就是不可避免的了。为了保持经济繁荣，帝国不得不经常通过控制货币数量（重铸和货币统一）来抑制‘劣币驱除良币’和‘通货膨胀’这些行为……稳定价格对一个古代帝国而言总是非常重要的。”
AF90-97：令精灵帝国蒙羞的连年蛮族入侵，主要来自帝国东南方和帝国东方，远东和极东两路也一度失陷。在繁荣世纪最后进行的战争，证明了昔日英勇的精灵军团的腐朽。库拉斯大帝震怒，改革被提上了日程。
AF98：库拉斯大帝改革了帝国的军制，将大量的非精灵种族投入了常备军，并给予他们同等的公民权。但这给日后埋下了许多隐患。
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第二世纪（稳定之世纪）
AF106：这一年，由于新兴魔法系——亡灵类魔法在人类法师中的泛滥，大公教会和魔法师协会宣布，所有牵涉到灵魂和死者的魔法为禁忌魔法，并相应发展出了神术用于消灭这些禁忌者。这也是历史上第一次对魔法进行限制。因此，爆发了接下来十数年的亡灵之乱，一时间亡灵法师变作了人人喊打的对象。
“亡灵魔法的出现，打乱了精灵和人类之间的平衡……成为亡灵然后永生的诱惑确实非常惊人，人们宁可付出那些高得惊人的代价，也要去相信那些自封的教宗和先知……大众总是愚昧地相信某种东西，而占据统治地位的宗教和信仰则不得不努力反击。大量出现的骷髅和僵尸在某些欺诈技艺高超的法师掩饰之下，吸引了更多的愚者去自发投奔。为了征伐这些黑暗之中的存在，教会和法师协会以及帝国的行政机器都付出了巨大的代价……”
AF117：对精灵帝国东方的游牧民族和野蛮民族进行大反击。帝国远征军越过了屋脊山脉，到达了落日高原，和那里的部落以及王国发生了冲突，但终究还是在山脉彼端建立了不稳定的象征性统治。从这时起，精灵帝国疆域到达了最大的极限。
AF133：教会终于宣布，几乎所有亡灵法师都已经被从地上抹去，并在这一年销毁亡灵魔法的典籍。为了防止亡灵魔法的再度扩散，开始执行“魔法限制”，要成为魔法师和牧师必须拥有血统或者担保，自由研究魔法的学者被宣布为非法，魔法的传播和研究受到严重阻碍。
“很难说这一知识的垄断造成了什么后果。倘若我们的运气不够好的话，这一禁锢很可能会造成长期的停滞——它事实上也造成了长期的停滞。我们险些就沦为一个永远停滞在黑暗时代之中、只能怀念过去黄金时代的文明……不过，考虑到我们后来甚至熬过了黑暗年代，或许最终的结果也仍将是好的……我不相信历史必然性，但我还是相信，历史总有其前进的理由。”
AF147：随着《天体运动》一书的发表，占星魔法受到了严重的挑战。一时间，似乎所有识字的人都可以成为占星家；但在这威胁之下，真正的近代预言类魔法和天文学开始分家。预言魔法系的诞生，是中古魔法“按作用分类”的八系基本成型的标志。
AF160：随着“血统担保法”的日渐深入，人类的牧师们逐渐感觉自己的力量正在教会中消退，大量的牧师和教士被逐出或者排除在教会之外。
AF169：希洛多开始撰写巨著《帝国史》（全十卷）。作为精灵贵族的希洛多，在精灵帝国最兴盛时，用他那严谨而华美的言辞，记录下了这个帝国的建立、壮大和辉煌。这被认为是帝国顶峰的一年：仅仅三年之后，帝国就开始露出了衰亡的阴影。这本书到继承权战争时才全部完成。
AF172-187：为了消除东西方牧师们的意见分裂，终于召开了第二次全体主教会议，亦即第一次塔兰托公教会议。经过了足足十五年的辩论和争论，最终东方无数的派系被划作异端，统一教义为“一主神、十二辅神”。从此，精灵教会开始分裂，分裂成为压制奥术的太阳神教和鼓励奥术的盟约正教。这次教义的分裂，事实上即将人类和精灵分割开来；在那之后，教会也分裂为西方教会和东方教会，曾经辉煌的精灵帝国也逐渐崩裂。
AF180：东方纷乱的诸国，最终为第三个中央集权王朝“汉”所统一。在战乱时代，东方的文明发展到了一个高峰；统一为统一王朝之后，文明迅速又回到了僵化和稳定的老路上。思想被统一、信仰被统一，技术被压制、武器被熔毁。只有极少数的道术得到了王朝的允许，作为“修真者”在皇帝的庇护下存留下来。
AF191：这一年，汉的力量到达了落日高原，东方和西方的强权第一次接触，很快就产生了无数矛盾。由于双方都认为“自己是地上唯一的强权”，战争遂不可避免。
AF199：学者们发现了外世界（外位面）的存在，这一发现给世界带来了巨大的恐慌——但日后证明，世界间的沟通是非常困难的。诸多新的信仰和哲学流派在外世界的基础上发扬光大，但其中绝大多数被大公教会宣布为异端，只有极少数的魔法和信仰留存到了现代。
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第三世纪（衰亡之世纪）
AF206：东西两大强权各陈重兵，对峙于落日高原，落日高原之役爆发。该役双方都损失惨重，不得不各自收缩，落日高原和屋脊山脉地区再次成为权力真空。在此之后，东方的汉王朝改为向西南和北方发展，而精灵帝国则踏上了衰亡之路。不过，在这一战中，双方都从对方那里得到了许多不同的技术和魔法，这给衰亡世纪的最后一次魔法大跃进提供了条件。
“……落日高原之战毫无疑问是世界史上具有重要决定性地位的会战，可以与1679年在相近地区的另外一场会战相媲美。这一战没有决定西方的霸权，也没有决定东方的霸权：但它宣告了一切想用武力取得落日高原美梦的破灭。在黑烟中化作灰烬的第一任极西都护府证明了这个新兴王朝在军事力量上的极限，使得他们不得不各自收缩……东方人对万屿群岛的渗透，是这一战最重要的后果之一……因此，在后来的历史中，海上的航路占到了重要的位置……”
AF214年：这一年，东方著名的道士完成了第一把“飞剑”。说来讽刺，这后来成为“道士”标志的武器，实际上是受到西方的“自动魔法剑”启发而完成的。完成该魔法的术士，实际上也有参加落日高原之役。
AF217年：精灵帝国的魔法师们完成了“召唤魔法”，这一召唤并役使非本世界生物的恐怖魔法，终于也自汉王朝传到了精灵帝国。召唤魔法是在对外世界的发现基础上诞生的：魔法师们发现，这些外世界生物的“灵魂”，可以在本世界形成一个具有力量的虚幻实体。这令法师和牧师们对这个世界的本质产生了很大的争论，最终，这一争论以教士们的胜利告终。
AF230年：经过十年的艰苦研究后，第一个传送魔法终于诞生。本位面的生物，终于可以借此传送往其他位面；利用位面的差异，也可以进行快速旅行。由于这个魔法实在太伟大了，世界上只有屈指可数的几个人掌握，法师们特意将其定为九段（最高段）魔法（后来发现了一些更简单的实现方法，因此逐渐有了低段位的传送魔法）。在很多时代，这个魔法都是失传的。
AF241年：精灵帝国失去了对南双子岛的控制，并在海战中一败涂地。虽然海军再次重整，但年事已高的库拉斯大帝决定承认那里的人类是帝国的自由藩属，不必向帝国纳税。衰亡的迹象越来越明显了。
AF256年：意义深刻的超魔技术：协同施法完成。这直接导致了日后第一个“超品级”魔法的诞生：集中大量的魔法师，可以完成超乎想象的魔法。
AF262年：在远东路完成了第一个可以列入伟大魔法之列的魔法——世界波。这个魔法需要大量魔法师，可以永久改变地形和气候。在远东的试验，瞬间将一片不毛之地变为了气候宜人的土地。那是黄金时代最后的尾声。
AF270年：教会发布“召唤与传送魔法非法令”。在这次的混乱之中，整个精灵帝国的魔法界元气大伤，再也没有达到过第二个黄金时代的高度；四大支柱中的两根，都开始逐渐动摇。
AF277年：帝国通货膨胀再次高涨，不得不重铸金币，并以白金币统一结算。在金矿超量发掘和幻术魔法发展所造成的硬性通胀之下，帝国的经济开始凋敝。贸易开始减少，矛盾开始激化。西南方开始失去控制。逐渐的，人们开始留意幻术的存在，也导致了最早的反魔法快速发展。
AF290年：最后一次西南征讨。恢复了力量的精灵帝国重新镇压了西南的混乱局势，并开始准备再次重新渡海远征南双子岛（日后的英特雷）。
AF293年：南双子岛再征服战争（英特雷独立战争）开始。这次战争以那里的各种族联军获胜告终，帝国失去对南方海域的控制。
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第四世纪（更替之世纪）
AF301年：历经了八年的再征服战争以精灵帝国政府财政破产告终。焦头烂额的库拉斯大帝不得不出售大量的贵族名衔筹措军费，保证政府信誉。这次大贬值的效力一直维持到柯曼帝国时期，直接造成了广泛范围内的经济衰退，人们从城市中离开，重新回到农庄之中。
AF309年：精疲力竭的库拉斯大帝崩。同年，继承权战争开始，精灵帝国衰亡了。
