作者 主题: 【翻译占坑】6版扩展 Cthulhu by Gaslight 煤气灯下的克苏鲁-PART3 Strange Britain 怪异的英国  (阅读 3392 次)

副标题: 向煤气灯翻译完结的最后冲锋(附当前PART1,2,4指路)

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
翻了好久果园论坛里的煤气灯扩展翻译,PART1,2,4都已经完工了,一直以来都没人接手Part3的翻译,那就让我试试吧。

首先声明本人非英语专业,且业余新人翻译,因此翻译难免出现错漏、误译。如果有大佬愿意指正自然是极好的 :em006 :em006 :em006
目标是借用这个暑假的时间将整个part3翻译并校对完毕,希望我能如约完工吧()

当前煤气灯扩展翻译资源指路:
PART1&PART2:https://www.goddessfantasy.net/bbs/index.php?topic=113073.0
PART4:https://www.goddessfantasy.net/bbs/index.php?topic=92546.0

所需翻译部分如下 ↓

PART3:怪异的英国
1890s的神秘学(已完工,待校对)
英国诡地名录
英国的克苏鲁神话(已完工,待校对)
维多利亚时期的虚构人物(译者:bug10,正在校对)
维多利亚时期的NPC数据概略(已完工,待校对)
维多利亚时期的模组创作建议

2024.2.11更新:捡起了鸽了将近半年的工作,翻译新人最痛苦的一次…还是先把已有成果放出来抛砖引玉吧
2024.2.20更新:神秘学专有名词去死……

« 上次编辑: 2024-02-20, 周二 00:17:30 由 薪火燃灰 »

离线 18771306443

  • Adventurer
  • *
  • 帖子数: 61
  • 苹果币: 0
大佬加油,坐等大作,顺便问一下,歌剧魅影是不是跟黄衣之王有关 :em024

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
1890s的神秘学

引用
尽管面临19世纪末新科学理论革命浪潮的席卷,人们对神秘学的兴趣依旧高涨。尤其在英国,从以亚特兰蒂斯学为代表的伪科学研究到以宗教术语阐释的密契主义(如19世纪末诞生的唯灵论),潜藏强大神秘色彩的事物广受追捧。

        19世纪八九十年代,弗林德斯·皮特里爵士在埃及各地进行的系统性挖掘使人们对埃及学,以及那片古老土地上的神明与神话——拉、赛斯、奥西里斯、苏泰克与其他神灵(无面之神实为奈亚拉托提普的化身。虽然其尚未公开,除了部分邪恶教团知晓祂的秘密)——的兴趣达到新的高度。1887年,在“太阳法老”埃赫那顿的古遗址泰尔·阿玛纳(Tell el-Amarna)发现了数百块泥板,提供了有关这位法老统治时期的新信息,并激起了人们对这个古代文明及其信仰的研究兴趣。因此,埃及神话传说往往在维多利亚神秘学家的信仰中占据很高地位。
        随着1882年伊格内修斯·唐纳利的《亚特兰蒂斯:太古世界》(Atlantis: The Antedeluvian World)的出版。现代亚特兰蒂斯学经历了一次伟大复兴。紧跟着,唐纳利出版了《拉格诺克:火与砾石纪元》(Ragnorak:Age of Fire and Gravel),并就这个话题一番高谈阔论。作为一个美国人,唐纳利于19世纪90年代访问英国,将他关于失落大陆的理论传播给英国那些热切接纳这一理论的神秘学家。这些人往往将自己神秘信仰的根源追溯至亚特兰蒂斯。偶尔有类似神智学会的神秘学团体会详细阐述唐纳利的理论,在其中注入远超唐纳利想象的神秘理论。并且他们往往会扭曲对亚特兰蒂斯的神秘信仰,以达到其尚不可知的目的。有些人甚至声称自己与失落大陆的旧主进行了神秘学意义上的交流。(在克苏鲁战役的背景下,有些人可能真的接触了他们)
        这一时期新德鲁伊教也很流行,许多英国神秘学团体与魔法社团将德鲁伊教的信仰和实践融入进各自的仪式魔法当中。它们的范围从古代德鲁伊考古结社(the Ancient and Archaeological Order of Druids)——其作为“研究古代与现代德鲁伊教的结社”成立于1874年——到黄金黎明的赫尔墨斯修会(the Hermetic Order of the Golden Dawn)。共济会的几个分支也在坚持一些德鲁伊教的做法。接纳的部分通常限于对那些作为凯尔特人祭司与巫师的原始德鲁伊尤为神圣的日子里——五朔节(五月前夕),收获节(夏至),夏末节(万圣节前夕)和圣烛节(冬至)——的仪式的观察。在19世纪,很少有德鲁伊教徒仍在积极敬拜德鲁伊教的伟大父神胡(Hu)与母神瑟里德温(Ceridwen)。他们也没有像尤利乌斯·凯撒描述的原始德鲁伊那样,在柳条编织的巨型雕像上焚烧活人祭祀——这指的当然不是那些在伦敦及其他城市组建和参加德鲁伊结社的人。
        (当然,农村的德鲁伊教团同样存在。他们可能在对德鲁伊无比神圣的茂密橡树林内敬奉着神灵,那里圣火不熄。尽管到19世纪90年代,绝大多数考古学家都不认可早期关于新石器时代的伟大神庙——巨石阵起源于德鲁伊教的理论。但德鲁伊教仍然与流行思想紧密联系,一些新德鲁伊教团极可能会选择这座遗迹来举行他们的仪式。而直到世纪之交后,每年夏至在巨石阵举办的德鲁伊教节日才成为常态。)


神智学会The Theosophical Society

        那个时代最具影响力的神秘学运动之一便是神智学会,它于1875年由前灵媒和环球旅行家海伦娜·布拉瓦茨基夫人在纽约创立。在布拉瓦茨基夫人的领导下,神智学发展成为东西方神秘主义、唯灵论与秘密学说的奇特融合体。1887年,她出版了《揭开面纱的伊希斯》,这是神智学的核心着作,融合了卡巴拉、印度教、佛教和道教的教义,毕达哥拉斯的神秘学说等诸多理论。1888年,她在第二本书《秘密教义》中阐明了一些较为晦涩的观点。她声称该书是基于古代的《德基安之书》(Dzyan)写就的(事实上,学者们从她的著作中获得了许多关于这部失传已久的作品的知识)。在书中,她还提及地球生命的各“起源”种族,包括利莫里亚与亚特兰蒂斯,我们属于第五起源种族。
        神智学的核心是圣雄的存在,或称主宰、异人,也被称为“伟大白色兄弟会”(Great White Brotherhood)或“伟大白色小屋”(Great White Lodge)。这些超凡存在是世界的真正主宰,但祂们仍然可以通过精神帮助人类获取星体智慧(astral wisdom)。正是布拉瓦茨基夫人的圣雄让她看到了棕榈叶上《德基安之书》的原始文字,并帮助她理解了其上被现世遗忘的亚特兰蒂斯的森扎尔语(Senzar)。这些神智学者的圣雄们听起来不仅很像唯灵论运动的灵体向导,也与黄金黎明和其他神秘学团体的秘密首脑有相似之处。
        在美国待了几年后,布拉瓦茨基夫人把她的总部搬到了印度,因为她觉得那里的精神氛围更有利于她的工作。该运动在那里蓬勃发展,直到1884年,一名前门徒将布拉瓦茨基的一些欺诈行为透露给一位基督传教士,后者在他的传教士杂志上发表了这些言论。布拉瓦茨基当时正在英国,许可心灵研究协会调查她的灵媒学说。丑闻爆发后,她匆忙返回印度,但传教士的压力与法律纠纷促使她逃往欧洲。1887年,她在伦敦定居,次年《秘密教义》在伦敦出版。1891年,布拉瓦茨基夫人在伦敦去世。生前,她对英国的神秘主义者产生巨大影响。许多后来加入黄金黎明这类团体的人曾是或仍然是神智学者。布拉瓦茨基夫人死后,神智学会的领导权最终移交给了曾为费边社会主义者与乔治·萧伯纳情妇的安妮·贝赞特,贝赞特小姐是在1889年读完《秘密教义》后结识了布拉瓦茨基夫人,并被她深深迷住。有一段时间,她负责管理学会的秘传部门(Esoteric Section),这是为对抗黄金黎明在其成员中日渐流行的趋势而成立的内部团体。在贝赞特女士的领导下,该运动一直持续到20世纪。


共济会Freemasonry

        在讨论黄金黎明之前,我们有必要先谈谈共济会。在它形式各异的表层下,是维多利亚最受欢迎的秘密结社之一。事实上,英国社会中许多重要的神秘学家是或曾经是共济会会所的会员,包括神智学者与黄金黎明的成员。围绕共济会的说法有很多,但它们均声称共济会起源于负责建造所罗门圣殿的石匠大师海勒姆·阿比夫,后来海勒姆被他的三个学徒所杀害。实际上,共济会起源于中世纪英国的石匠行会,之后传遍了整个欧洲大陆。最终,它演变为一个在英国与欧洲各地分会所进行集会的秘密兄弟会,最后传播到美国。到了18世纪,共济会演变排外宗教式的秘密结社,沉迷于各派别的神秘仪式当中:如希伯来字母,赫尔墨斯主义,诺斯替主义,甚至包括德鲁伊教。一些大陆分会,特别是大东方分会,与其他更加邪恶的秘密结社存在密切联系。例如于1776年由亚当·维索普特在因戈尔施塔特创立的光明会。
        对大多数人来说,该组织仅是一个兄弟会,一个具有特殊仪式和秘密握手礼的社交俱乐部。至于那些暗示了高级共济会目的的耸人听闻的“真相”,则不在本文的讨论范围内。


引用
边栏:灵异事件年表(A Timeline of Fortean Event)
        查尔斯·福特(1874-1932),美国作家,奇异现象的记录者与守旧科学权威的尖锐批评家。在造访德兰士瓦共和国染上重病以前,他在1892-1895年的大部分时间都在英国度过。下面的年表记载了福特在他往后研究中记录的事件,及其他可能会激起守密人兴趣的犯罪案件。

1855年:德文郡的雪地一夜之间出现“魔鬼脚印”,其横跨100多英里,翻越高墙与干草垛的阻碍。
1859年:威尔士阿伯代尔天降鱼雨。
1861年:新加坡附近50英亩的土地沐浴在鲶鱼雨中。
1869年:威廉·施沃德(William Sheward)承认1849年在诺维奇谋杀并肢解了他的妻子,并将尸块抛弃于城市各处。因此在1851年,其中一只脚在教堂墓地被人发现,一只手被狗在树林中探得,内脏则由下水道工人发现。
1873年:兰开夏郡埃克尔斯顿的银行大厦饱受室内降雨之苦;布里斯托尔酒店的一对夫妇在发现自己不断且莫名其妙地在地板上跌倒后逃离了该酒店。
1874年:爱尔兰卡凡市发生吸血鬼杀羊事件
1876年:肯塔基州天降“肉片”;中国南京爆发“剪辫摄魂”恐慌。
1877年:据报道,田纳西州孟菲斯的两个街区挤满英尺长的蛇;在德克萨斯州降下的冰块杀死了数百头羊;17岁的卡洛琳·克莱尔在患病后,身体运动障碍且口中描述着遥远之地,而在痊愈后便具备磁性且能够放电。
1879年:查理·皮斯(Charlie Peace)被处死。这位出身谢菲尔德的罪犯谋杀了一名警察、一位前邻居的丈夫,可能还有其他人,当时他正在从事盗窃与(被盗)乐器经销。
1880年:摩洛哥天降红雨。
1883年:“佐治亚奇迹”露露·赫斯特(Lulu Hurst)巡演两年,在与成年男性的对抗中展示了其无敌力量。
1886年:南卡罗来纳州的一小片土地上连续降雨长达14天。
1887年:在法国塔布市,一块石制圆盘从天而降;北卡罗来纳州的红橡林终日降雨;新不伦瑞克省的霍伊特公寓被神秘火灾所困扰。
1888年:阿伯丁某处干草棚内,一位老兵出现自燃现象。
1889年:奥地利王储鲁道夫与情妇玛利亚·韦切拉(Maria Vetseva)在梅耶林自尽;魁北克省的达格一家经历了一场自燃火灾,以及木棚内的虚幻声响。
1890年:(意大利)卡拉布里亚大区的梅西格纳蒂(Messignadi)天降血雨。
1891年:伦敦的安妮·艾博特夫人展现出与露露·赫斯特(1883)相似的能力。
1892年:英吉利海峡出现不明原因的爆炸声;伯明翰市附近有白色青蛙从天而降。
1893年:几个目击者在伦敦晚宴上看见海军上将蒂龙的鬼魂。
1896年:路易斯安那州巴吞鲁日市,有数百只死鸟坠落。
1897年:对家具销售商托马斯·德鲁斯(于1864年去世)实际上是第五代波特兰公爵(于1879年去世)的伪装身份的首个索赔诉讼,索赔人要求赔偿金钱及补授名衔。据传两人在保密、痴迷建筑工作、夜间游荡、佩戴假发、乘坐封闭车厢、无故缺席和避免暴露在阳光下等行为上有相同的习惯。公爵在韦尔贝克修道院建造了许多马车大小的隧道和一个地下舞厅。该案最初是由德鲁斯之子的遗孀安妮提起,此前她在精神病院遇到一位据说与两位男子十分相像的哈默医生。作伪证的美国人考德威尔后来在马特万精神病院去世。这个案件被澳大利亚的亲属接手,并一直持续到1907年德鲁斯的尸体被挖掘出来为止。
1898年:摩根·罗伯逊的小说《徒劳无功》中,一艘名为泰坦号的船在其北大西洋首航中与冰山相撞。
1901年:安妮·莫伯利小姐和埃莉诺·卓丹夫人参观了凡尔赛宫,并在之后宣称她们穿越到1789年,并遇见玛丽·安托瓦内特。
1903年:斯塔福德郡爆发动物碎尸事件。
1904年:4月17日,温布尔登白昼如夜。该现象持续了10分钟;福尔柯克城罗斯霍尔的科克伦夫人被无声地烧死,死前所坐椅子几乎没有损坏。
1905年:格洛斯特郡的羊群遭吸血鬼分尸;赫尔济贫院的一名老妇人被烧伤致死。两周后,济贫院雇佣的一位厨房佣人在附近的马基特雷森因自燃受伤,同时当地的225只鸡离奇死亡;巨石阵的德鲁伊教徒重新开始举行仪式。


黄金黎明The Golden Dawn

        也许维多利亚晚期最有名的神秘学结社是黄金黎明的赫尔墨斯修会。事实上,它的内部存在数个结社(order),以1882年成立的黄金黎明外阵团为起点。第二结社,或称“红玫瑰与黄金十字”的内阵团,作为黄金黎明内部更为排外的结社团体于1892年成立,并在随后的8年间主导了整个黄金黎明。在结社于世纪之交开始瓦解时,由神秘的“秘密首脑”所组成的第三结社已不再接受任何凡人成员。不久以后,整个结社分裂为不同团体,黄金黎明在实质意义上宣告终结。
        黄金黎明的伊希斯-乌拉尼亚圣殿(The Isis-Urania Temple)最初是由威廉·韦恩·维斯考特博士在伦敦建立的。他是一名伦敦验尸官,神秘学学徒和共济会成员。当时,维斯考特发现了一份用密文书写的古老手稿,并在翻译过程中确认其中记载着五种仿共济会风格的神秘仪式。他还得到同为神秘学家与共济会成员的塞缪尔·里德尔·麦格雷戈·马瑟斯的帮助,对手稿中的材料进行了扩充,使其中的仪式得以被实际应用。在马瑟斯——这位1887年出版的《揭秘卡巴拉》(The Kabbalah Unveiled)一书的作者——完成这项任务的同时,维斯考特则宣称他从德国神秘学结社“黄金黎明”(Die Goldene Dammerung)的领袖“施普伦格尔小姐”(Fraulein Sprengel)处获得授权,并成立了该结社的英国分部。
        维斯考特的宣称,以及施普伦格尔小姐与她的教团的存在,后来被证明是虚构的。他所提供的信件也属伪造,但最初的信函对黄金黎明的成立而言已然足够。维斯考特邀请马瑟斯和另一位共济会神秘学家W. R.伍德曼博士加入他的行列,担任新结社的领袖。三人均曾是英国蔷薇十字会的成员,这一小团体由对蔷薇十字会神秘学与炼金术传统感兴趣的共济会导师组成。
        新结社蓬勃发展,增添了诸如神秘学家A.E.怀特,诗人W.B.叶芝和女演员兼萧伯纳的情妇弗洛伦斯·法尔等成员。后两位于1890年初加入。到1896年,将巴黎与爱丁堡的圣殿包括在内,黄金黎明已经有五个独立的圣殿,共计315名成员。考虑到结社的排外性,这个组织可以说相当成功。
        随着第二结社的建立,马瑟斯实质上成为了黄金黎明的唯一领袖。然而,马瑟斯为在巴黎建立圣殿也移居当地。除了偶尔回一趟英国,他便一直待在那里。伦敦的伊希斯-乌拉尼亚圣殿则交由伦敦医生爱德华·贝里奇博士,弗洛伦斯·法尔,安妮·霍尼曼与珀西·布洛克这四位资深成员管理。霍尼曼小姐与贝里奇博士的不和无助于维护结社的内部团结。
        在马瑟斯定居巴黎时,他在阿森纳图书馆内发现了一本中世纪魔法书,名为《魔法师亚伯拉罕-梅林的神圣魔道书》(以下简称《亚伯拉罕-梅林手稿》the Abra-Melin)。据传它著于1458年,是一个召唤守护天使来执行召唤者命令的仪式。马瑟斯花费数年时间将该书翻译为英文,并于1898年在伦敦限量出版。随着《亚伯拉罕-梅林手稿》的出版,以及他与巴黎的秘密首脑存在联系的宣称,马瑟斯的权威似乎无可置疑。不幸的是,不久维斯考特在建立黄金黎明时欺骗证据的曝光,致使结社内部出现分歧与裂痕,以及对马瑟斯领导地位的挑战。然而,在近期的新入社者中,有一人是马瑟斯的坚定拥护者,他便是年轻的阿莱斯特·克劳利。
        如今,许多人因克劳利的声名狼藉而铭记黄金黎明,但克劳利对原黄金黎明并无深刻影响。直到20世纪,他才以魔术师或“巨兽”(Great Beast)的身份成就自己的威望。1898年11月,克劳利在一个同样对神秘事物感兴趣的伙伴的建议下加入黄金黎明,并于1900年春天退出。他着迷于马瑟斯翻译的亚拉伯罕-梅林仪式,并决定在1900年2月进行这个仪式(但未能完成)。克劳利轻易忽视了仪式使用者至少要25岁的告诫,而他当时只有24岁。他在苏格兰高地(博勒斯金)的偏僻地带买了一块地皮,作为进行仪式的地点。尽管克劳利声称自己有其他的通灵经验,但他未能召唤出自己的守护天使。而在他被马瑟斯引入第二结社后不久,便被逐出黄金黎明。在返回伦敦后,这位年轻的神秘学家为马瑟斯的积极辩护,使得他对黄金黎明及现任领袖心生反感,并将他引向另一条更加黑暗的寻求魔法知识之路。
        总之,黄金黎明的学说似乎是赫尔墨斯传说(源自传说中被埃及人视为透特神的埃及魔法创始人赫尔墨斯·特里斯米吉斯图斯,传说中翠玉录的作者),蔷薇十字会与共济会仪式、卡巴拉教义、凯尔特传统,及其他次级秘传知识的结合体。在黄金黎明鼎盛时期的19世纪90年代,甚至连神智学会都被迫成立了自己的秘传部门,以避免失去黄金黎明的专家。结社的秘密首脑与神智学者的圣雄极为相似,因此这种吸引力并不令人惊讶。黄金黎明的各个派系声称其拥有并能够利用来自《所罗门之钥》等魔法文本的力量,不同派系的成员指责其他派系发动魔法攻击与诅咒对付他们。马瑟斯本人坚信,亚伯拉罕-梅林恶魔应对他在翻译期间所遇到的麻烦负责,包括一半手稿的遗失。
        有兴趣加入结社的调查员必须表现出对神秘学发自内心的兴趣,并得到结社成员的介绍。1892年后造访巴黎的调查员也许可以在马瑟斯翻译《亚伯拉罕-梅林手稿》时拜访他。在1898年以后,调查员可能会经常在塞西尔酒店目击混迹寡廉鲜耻之辈的克劳利,在1899年10月后则会出现在博勒斯金(Boleskine)。如果《亚伯拉罕-梅林手稿》(+ 8%神秘学,+1%克苏鲁神话,-1D2 SAN,教授召唤守护天使的仪式)的英文译本出版,那么任何神秘学家或书商都能获得该书的副本。魔法书原本(中世纪法文)(+ 10%神秘学,+2%克苏鲁神话,-1D3 SAN)则是一部更加强大的典籍。
        对召唤守护天使感兴趣的调查员必须在阴历的六个月内完全独处,且限定从逾越节或复活节后的第一天开始,到秋分结束。他还必须配置亚伯拉罕梅林油,一种肉桂、没药、高良姜和橄榄油的混合物,以及在羊皮纸上抄写一连串的神圣护身符。根据仪式说明,召唤者将在6个月内召唤4位邪恶王子,8位副王子与他们的316名仆人,并接受他们的挑战。但也许他实际上只需要满足蕃神的仆从(这应当会结束游戏)。


唯灵论Spiritualism

        唯灵论是维多利亚时期最流行的神秘学运动。它始于1848年的美国,当时一对名叫玛格丽特和凯特·福克斯的姐妹,声称她们能通过敲击桌子的方式与灵魂进行沟通。几十年后,姐妹的其中一人承认她们的“通灵”是一场骗局,但那时这一运动已经遍及全球。许多人将唯灵论视为一种宗教,在《圣经》中断章取义来支持他们的主张,并指出《圣经》中恩多女巫召唤先知塞缪尔的灵魂是首个有记录的降灵会,是他们信仰的神圣证明。其他支持者为坚定自己的唯灵论信仰,则宣称其与宗教无关,而更多地将其视为有待研究的科学现象。为贯彻这一宗旨,心灵研究学会于1882年在英国成立。唯灵论的巨大吸引力在于,任何人都可以加入这一运动,并从它的教义中获得安慰,而不像黄金黎明或共济会那些更为排外的组织那样。
        纽约州波基普西市的安德鲁·杰克逊·戴维斯早年声称,他在出神时从一个全知智能(Universal Intelligence)那里获得启迪。早期的唯灵论信徒吸纳了他的许多学说,自此灵媒通过出神与灵体向导或灵体存在交流成为常态。与逝者沟通的降灵会也会产生大量来自灵界的物理显现——敲击声,喇叭鸣叫,物品在房间内飘来飘去,以及经常从灵媒体内排出的被称为灵质(ectoplasm)的干酪布状物质。
        事实证明,大多数与鬼魂接触以此获得报酬的灵媒都是聪明的骗子。而他们中的少数人似乎真的具备心灵力量。至少在游戏中,守密人可能会认为这是事实。
        一些融合了基督教与唯灵论教义的唯灵论教会在美国、英国和欧洲大陆建立,他们通过精神交流寻求启示,并将《圣经》视为超自然事件的记录。尽管这一运动在19世纪末的美国不再流行,但在英国的特定圈子内,唯灵论依然具有重要地位。
        在唯灵论的信仰中,一个人的灵魂在死后会被释放,得以幸存下来并前往精神世界的几个层面中。这些层面被称为“界域”(spheres),共有七个。那些与邪恶相伴一生的人,要么作为鬼魂留在人间(欲望界),要么前往地狱界(the sphere of Hell)。那些正直地度过一生的人则会前往名为仲夏之地(Summerland)的界域,那里是为前往更高界域做准备的地方,也是灵体向导的来处。剩下的界域则居住着更高境界的灵体,天使及其他高等存在。
        如果没有这些适当的条件:灯光昏暗的房间,一张可以让每个人坐着手牵手的桌子,尽可能少地交谈等等……组织一场降灵会的调查员几乎没有成功的可能。如果守密人认为他们的尝试成功了,那么调查员便会召唤出一个中立的灵体向导或是一个恶意的捣蛋灵体,它会干出掀起桌子,敲下墙上的相片,诸如此类整蛊行径。或者可能会召唤出一些神话存在,在裹挟着狂风与骇人嚎叫离开前,将房间和里面的人弄得一团糟。


心灵研究学会The Society for Psychical Research

        心灵研究学会(简称SPR)成立于1882年,由几位来自剑桥大学的几位英国学者和科学家组成,其中包括古典学家弗雷德里克·迈尔斯、埃德蒙·格尼和亨利·西季威克,以及物理学家奥利弗·洛奇爵士和威廉·巴雷特爵士。SPR的建立是为了对超自然现象进行细致的科学研究,尽管这一举措在当时被视为是科学家的无聊消遣而遭到批评,但会员们对待自己的工作是相当严肃的。
        1886年,SPR的会员制作了一份长达1400页的报告《生者幻影》(Phantasms of the Living)(+5%神秘学),涵盖他们研究过的700多个案例。在收集了数量惊人的证据与证词后,他们开始在报告中解释不同类型的超自然现象。在这个过程中,报告作者创造了“心灵感应”一词。
        SPR的第二个项目是《幻觉普查》(+4%神秘学),这一项目花费了5年时间完成。超过1600人被问及是否经历过可能是幽灵现象的幻觉,并有10%以上的人给出了肯定的回答。
        SPR还参与了对所谓灵媒的研究。虽然他们能够发现几个被认定为具备真实力量的灵媒和通灵者,但他们对著名物质灵媒尤萨皮亚·帕拉迪诺的研究最终在1896年认定她是一个骗子。同样,他们也发现广受欢迎的神智学运动领袖海伦娜·彼得罗夫娜·布拉瓦茨基夫人的力量是虚假的;这篇在19世纪80年代发表的报告对神智学运动的国际声誉造成严重打击。
        心灵研究学会吸引了丁尼生勋爵、马克·吐温、著名政治家威廉·埃瓦特·格莱斯顿和阿瑟·柯南·道尔爵士等知名人士的支持,他们在世纪之交后为其撰写了大量文章,1885年,心灵研究学会美国分部成立,而英国的心灵研究学会至今仍在继续其工作。
        试图加入SPR的调查员会发现,该组织在研究超自然现象时遵循严格的科学原则。他们研究的绝大多数案例涉及目击鬼魂或灵媒,其中许多最终证明是骗局或死路。心灵研究学会内部也存在竞争:例如,一个派系可能会揭穿另一派系认定为真实的案例。考虑到这些缺点,谁知道如果SPR调查一个真正涉及神话的案件会造成怎样的破坏呢?
        在维多利亚时代的英国或欧洲大陆,可能会遇到许多超自然,唯心或伪科学性质的社会、传统及影响。根据斯托克的说法,德古拉伯爵在1890年的秋天访问了伦敦,这或许是当时人们对吸血鬼兴趣高涨的解释。在19世纪90年代,逻辑与精神之间的桥梁弯曲了,但却没有断裂。才思敏捷的守密人会找到许多办法来利用这种联系。
« 上次编辑: 2024-02-20, 周二 00:20:29 由 薪火燃灰 »

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
英国诡地名录(占位)

爱尔兰
(暂空)

威尔士
(暂空)

北地
(暂空)

伦敦及其东部地区
(暂空)

西南地区
(暂空)

康沃尔及其西部地区
(暂空)

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
英国的克苏鲁神话

    在地球上,鲜有克苏鲁神话的外星势力所在区域不为人所知,英国也不例外。事实上,在这片绿色宜人的土地上,有着一段令人吃惊的神话存在的历史,一个同马萨诸塞州的密斯卡托尼克河谷一样腐败的地区囊括其中。下文将考察描绘过那段历史的故事与已出版的角色扮演出版物。并非所有故事和出版物都适合每一个战役,守密人应当根据自己的口味任意挑选。对眼下及其他不列颠群岛中克苏鲁神话恐怖的更多细节感兴趣的守密人,应当查阅本书参考书目部分列出的作品。
    英国附近的海域可能存在数个深潜者聚落的栖息地。其中一个可能位于北海,在桑德兰和纽卡斯尔附近,靠近一个或多个掩埋已久的星之眷族的坟墓(布莱恩·拉姆利,《The Night Sea-Maid Went Down》)。第二个地点,阿胡-伊荷亚(Ahu-Y’hloa),大概位于靠近纽基的康沃尔北部海岸,并且在19世纪的某个时候该地可能就开始成为深潜者的栖息地。(拉姆利,《The Return of the Deep Ones》)。而第三个地点被称为“盖尔-霍”(Gell-Ho),据说它位于冰岛南部海岸外的北大西洋,远在苏格兰以西。尽管它离不列颠群岛很远,但那里的“居民”偶尔会和不知情的英国人接触。(拉姆利,《Rising With Surtsey》)。
    在索尔兹伯里平原地下的某个地方,靠近神秘的巨石阵石碑处,可能有一个失落的古老者殖民地。在20世纪以前这个地方似乎就被遗弃了,但属于古老者的许多外星科技依旧留存于此。也许古老者们并未完全放弃这座地下前哨站(拉姆利,《In the Vaults Beneath》)。
    在不列颠群岛也可以找到蛇人的幸存者。为避免人类对古瓦卢西亚的入侵,蛇人分散在世界各地:有些进入了假死状态,而另一些则慢慢变成了半人半蛇的怪物(罗伯特·E·霍华德,《The Worms of the Earth》、《The Children of the Night》、《People of the Dark》)。偶然间,那些退化的蛇人与人类或发育不良的土著种族交配,进而诞生了“小矮人”的传说。这些混血生物的某些群体可能会找到并复活他们未受污染的祖先,苏格兰高地的坎尼奇村附近就有这样一个例子(战役《犹格-索托斯之影》:坎尼奇的女巫结社)。
    英国北部的约克郡还可能隐藏着另一个史前地底文明:一个存续至今的,由半爬行、半两栖类人形生物组成的城市。这些存在显然与伊伯生物有关。伊伯生物是一个安静的两栖种族,在被他们的人类邻居消灭前,它们都居住在幻梦境中。除了外形相似之外,这两个种族都崇拜蜥蜴神波库鲁格(Bokrug)。实际上,这些来自伊伯(Ib)的生物很可能是从那些仍生活在约克郡地下的生物的梦境中衍生而来。然而,就像蛇人一样,“现实世界的伊伯人”已经退化为了两支种族:一支体型矮小、性喜穴居,另一支体型较其同源种族更加高大,也更加聪明(拉姆利,《Beneath the Moors》)。
    威尔士的乡村也是许多神话恐怖的家园。前文提到的“小矮人”或许就是一个被人类驱赶到地下的史前小型类人种族。几个世纪以来,尽管已经退化,但他们仍与魔法和这片土地保持着紧密联系。虽然有关“小矮人”的传说遍布英国,但在威尔士阴暗、树木繁茂的山丘与谷地中更有可能找到那些幸存者的聚居地(阿瑟·梅琴,《The Shining Pyramid》,《The Novel of the Black Seal》)。
    在威尔士的荒野,尤其是乌斯克河谷(Usk River Valley)的沿岸,也可能居住着被称为罗伊格尔的外星种族(科林·威尔逊,《The Return of the Lloigor》)。在已出版的模组中,有个故事讲述了当时被称为“龙王”的罗伊格尔如何统治前罗马时代的不列颠人,并使用石制的神谕和雕像接受血祭(模组集《邪恶圣礼》:邪恶的圣礼)。传扬英国全境的龙之传说,很可能是取材自与罗伊格尔物理形态的遭遇。这些行迹诡谲的外星种族的幸存者也可能生活于苏格兰约克郡的费恩湖附近(模组集《克苏鲁伴侣》:费恩湖之谜),甚至可能就在伦敦本地,因为那里存在大量的龙形符号。
    克苏鲁神话的影响也可以从在英国发现的各种克苏鲁神话典籍中看出,有些典籍甚至起源于当地。庄严的大英博物馆被认为至少收藏了两本这样的巨著:《水中之喀特》和《死灵之书》。据传,馆藏的《死灵之书》副本于15世纪在德国印刷,是唯一幸存的拉丁文译本。不用说,博物馆管理人员自然是对它严加保护。《水中之喀特》在英国也有其他的副本,其中至少有一份是以人皮装订而成。而毫无疑问,英国各地的私人收藏中也有《死灵之书》的其他副本,包括由约翰·迪伊博士翻译的手写副本。
    其他著名神话典籍的英译版本包括巴伦·弗雷德里克于1597年以八开本出版的《萨塞克斯手稿》,该书为对《死灵之书》的粗劣译本。1821年,伦敦的查尔斯·莱格特出版了《De Vermiis Mysteriis》的英译本,名为《蠕虫之秘密》,而1845年,冯·容兹所著《不可名状的教团》出版了讹误颇多的“英国监狱”版(原文为Bridewell edition,“英国监狱”参考第七版规则书Bridewell of England)。谁知道在伦敦的书摊和私人图书馆里,还流传着多少本这样骇人的作品?
    在英国可能还有其他的神话典籍,有的在私人手中,也有的在图书馆与博物馆内。在维多利亚时代,1865年出版的《格拉基启示录》九卷对开本的删节版是这些典籍当中最容易获得的。更完整的手写版由格拉基教团持有,该组织位于布里彻斯特湖附近(拉姆齐·坎贝尔,《湖中居民》,见下文)。
    虽然这部堕落且暗藏凶险的毁灭性戏剧《黄衣之王》最初是在19世纪90年代以法语出版,但至少早在1895年就出现了英文译本(罗伯特·钱伯斯,《黄衣之王》)。
    维多利亚晚期为神话或神秘学相关作品提供了许多其他可能性。詹姆斯·弗雷泽爵士的《金枝》出版于1890年,E.A.巴奇翻译的《埃及亡灵书》出版于1895年。弗林德斯·皮特里也发表了大量关于他在19世纪80年代在埃及的发现的研究报告。布拉瓦茨基夫人在19世纪70年代和80年代出版了她的巨著《揭开面纱的伊希斯》和《秘密教义》,并在此期间还出版了无数有关东方神秘主义、唯灵论、超自然现象和考古学的著作。
    可以肯定的是,在英国,克苏鲁神话还有着其他表现形式。比如,在她那有几百年历史的教堂墓地里一定藏着成群的食尸鬼。谁知道有怎样的梦魇沉眠于埋葬的坟墓中,潜伏在失落的城市里,或是蠕行于帝国的阴影下?本章节的末尾将展示一份这些生物的精选列表。


塞文河谷

    塞文河谷位于英格兰与威尔士边界的南端,在拉姆齐·坎贝尔的数个神话故事中均有登场,值得被特别提及。这些故事均发生在现代,却在逻辑上暗示着该地区在更早些时候便存在着神话现象。尽管有些守密人可能更青睐柯南道尔与阿瑟·梅琴笔下的“正宗”维多利亚氛围,但维多利亚时期的羊木镇(Goatswood)所能提供的创作可能性至少值得考虑。
    下文将对该地区进行简要概述,但强烈建议对此感兴趣的守密人去查找坎贝尔的神话集《冷印》和《克苏鲁的呼唤模组集:拉姆齐·坎贝尔的羊木镇与不祥之地》,以获得更多的信息(下文引用的所有故事均来自这两本书)。请注意,这些故事中提到的几乎所有地方都是虚构的:无论在现代还是维多利亚时期的地图,都找不到名为布里彻斯特(Brichester)的城镇。
    布里彻斯特镇是塞文河谷最大的城镇。在布里彻斯特湖附近,不知多少个千年前一颗流星坠落的地方,坐落着旧日支配者格拉基的居所——如今位于湖水之底的水晶城,格拉基便在这座曾建于陨石之上的城市,搭乘其来到地球。18世纪晚期,人们在湖岸边定居,格拉基便将这里的居民转变为它的不死奴隶,由此产生的教团一直存续至19世纪甚至更久。其成员负责编写的《格拉基启示录》,是一本汇集格拉基在其信徒梦中所传授智慧的书(《湖中居民》)。旧日支配者伊戈罗纳克的地下监狱也可能在布里彻斯特镇附近,尽管它的确切位置尚未确定。
    在小镇与布里彻斯特湖之间存在一处由天然石块搭建而成的奇怪地方,被称为“魔鬼阶梯”。其高达200英尺,相传撒旦借由这些台阶从天国落入凡间。在最高的台阶上有三座没有窗户的石塔,由奇异黑色金属构成的走道连接起来,整座塔被外星真菌包裹。在塔内,有通往犹格斯星(冥王星)上的一座米戈城市的传送门。(《The Mine on Yuggoth》)
    旧日支配者艾霍特的迷宫位于坎赛德附近乡村的地下,且可能复盖塞文河谷的大部分地区。它也被认为包含了“传送门”及其他地区。艾霍特,这位苍白、无定形的伟大存在也奴役了一些当地人,主要是那些无意间闯入它巢穴的农民。这些可怜的灵魂会被艾霍特的肉食性幼虫寄生。(《Before the Storm》)
    羊木镇被认为是塞文河谷最腐败的地方。小镇广场上有一座用绳子固定在地面上的金属塔。塔顶有一面凸面镜——那是月亮透镜——最初由罗马人制造,用于在附近山脚下召唤莎布-尼古拉斯的化身。整座小镇都是邪教团体的一部分,并且大多数居民都因为摄入母神化身子宫的产物或从自其“诞生”而产生肉体转变。(《The Moon-Lens》)
    羊木镇周边的林地同样有很高的危险性。在17世纪,一艘夏盖虫族的神庙飞船于该地坠毁。由于无法将它们的飞船传送走,夏盖虫族将当地的女巫崇拜转变为对阿撒托斯的崇拜。它们的飞船上至少有一头塞克洛托尔星怪,以及其他恐怖的外星生物。(《夏盖虫族》)
    在18世纪,有报道称一只巨大带翼、长有蛇须的生物在离塞文福德村(Severnford)不远的莫利城堡(Castle Morley)周边地区肆虐。吉尔伯特·莫利爵士,这位臭名昭著的当地术士,束缚了这头恶魔为他服务。虽然之后他被当地村民杀死,但他的恶魔仆人却消失无踪。这头长着蛇须,在传说中称为伯克利蟾蜍的恐怖怪物,便是旧日支配者比亚提斯。时至今日,它仍然被囚禁在莫利城堡的废墟下。(《城堡中的房间》)
    坦菲尔村(Temphill)是一个崇拜犹格-索托斯的邪教团体的总部。他们在高街的教堂举行仪式,在那里开启的通往其他维度的大门由具备扭曲空间能力(《The Church in High Street》)的奇怪生物(《the tomb-herd》)守卫着。


维多利亚英国的神话存在

    以下是一些在维多利亚英国可能遭遇的克苏鲁神话种族与神话存在。但该列表并不完整,我们强烈建议守密人添加,删除或修改列表里的条目以与其创作的煤气灯战役达到最佳适配。这些生物在《克苏鲁的呼唤规则书》和《怪物之锤》中均有详细记载。

塞克洛托尔星怪
    塞克洛托尔星怪可能是作为夏盖虫族的奴隶来到地球。如果是这样的话,你可能在塞文河谷羊木镇(Goatswood)附近的树林里遭遇作为夏盖虫族护卫和蛮力劳工的塞克洛托尔星怪。
莎布-尼古拉斯的黑山羊幼崽
    在莎布-尼古拉斯的异教崇拜较今日更为盛行的数世纪前,黑山羊幼崽徘徊于不列颠群岛黑暗而幽怖的树林中。那些树状的恐怖巨物,至今仍可能在偏远而鲜有人踏足的英国乡间森林里被发现。
深潜者
    由于数个深潜者城市位于英国海岸附近,人们可能会在偏僻的沿海社区与小村庄中偶遇深潜者和(更有可能是)深潜者混血儿。深潜者也可能敢于潜入像泰晤士河这样的主要河流的河口,并且可能在如伦敦城四通八达的下水道系统中遇到。然而,在英国的绝大多数深潜者隐藏于人类视线之外。这与深潜者活动和同人类杂交更为猖獗的印斯茅斯形成鲜明对比。小型深潜者的遗骸有时会被冲上岸,或在沿海小镇的商店里出现。
艾霍特与祂的子嗣
    旧日支配者艾霍特居住在塞文河谷康赛德村(Camside)地下的一系列迷宫般的隧道中。艾霍特等待着与不幸之人接触的良机,以此向他们提出交易并传播它的子嗣。祂的一些子嗣有时会结合在一起,形成一只形如人貌的无毛,苍白生物。这些生物会暗中潜入人类社会,以扩大艾霍特的影响与控制力。
食尸鬼
    食尸鬼以腐烂的人类尸体为食。通常在公共墓地下方能找到它们的地道与巢穴,这些地洞如同四通八达的隧道般通向其他墓地甚至是幻梦境,只有食尸鬼才能成功穿越这些不可思议的迷宫。食尸鬼往往会避开活人,热衷于独自大吃大喝和参与食尸鬼独有的活动。但如果你懂得去哪里寻找的话,它们在任何发现尸体的地方都很常见。如果调查员能够说服食尸鬼合作,它们将是一大助力。因为食尸鬼的隧道是一种不会被敌人发现的绝佳移动方式。
格拉基与祂的仆从
    塞文河谷的布里彻斯特镇外是布里彻斯特湖,以及外星生物——旧日支配者格拉基。任何在该地区定居的人都会被格拉基的“梦境牵引”所纠缠,很快便会成为祂的僵尸仆从之一。格拉基的仆从在具备不死特性的同时,能够完美地伪装为正常人类直至他们变得极度衰老并开始腐烂,或是直至他们遭受“绿腐”。它们可以通过使用防腐剂和化妆品来延续人类容貌的存在。
戈福恩·胡帕德戈·莎布·尼古拉斯
    它们是莎布-尼古拉斯的赐福者。当莎布-尼古拉斯接受人类献祭时,献祭者有时会以戈福恩·胡帕德戈的姿态重生:其通常为具备人形但有山羊特征的半人半兽。他们是外神的高等祭司,先知以及忠诚信徒。全英国戈福恩·胡帕德戈最集中的地方便是羊木镇地区,这与当地的月透镜教团有关。
绿神与祂的子嗣
    这位鲜为人知的旧日支配者被称为绿神,居住在塞文河谷一座几乎不为人知的小村庄沃伦丹(Warrendown)破碎教堂下的潮湿洞穴内。它是一种有知觉的植物存在,其追随者长得像兔子一样。即便是摄入祂最微小的一部分,也能将一个人类转化为祂的变异子嗣。绿神的动机与计划尚不清晰,但祂与祂的子嗣都不特别具备威胁性。
夏盖虫族(夏恩)
    据传在17世纪,一艘夏盖虫族的神庙船坠毁于塞文河谷羊木镇的树林内。夏恩携带了其他外星奴隶种族的成员,以及赞达-格拉——阿撒托斯的不知名化身——居住在飞船内并为其提供动力。这些昆虫以人类为宿主,将自己嵌入宿主的大脑中。这样它们便能不受注意地进入人类社会。夏盖虫族有两个明确的目标:沉溺于人类的放纵与酷刑折磨中,并将它们的飞船从地球上使其受困的东西中解放出来。当夏恩研究与操纵它们的人类傀儡时,这个种族的一些成员可能会在伦敦和其他人口稠密的地区进行不为人知的转移。
小人,下级独立种族
引用
“…他们是人的样貌,但却像发育不良的孩子一样,畸形得可怕,面庞上杏仁般的眼睛中燃烧着邪恶与无法形容的欲望。那可怕的黄色的赤裸肉体……”
——阿瑟·梅琴,《火焰金字塔》
    小人是一种发育不良的类人原住民种族,分布在世界各地的偏僻地区,其中以不列颠群岛和欧洲最为突出。它们是许多精灵与仙女的神话传说的基础,但它们的性格却远没有那么阳光。随着人类的进化,小人变得越发凶残,越来越憎恨它们的大邻居。众所周知,小人会绑架人类的孩子,然后用自己的孩子代替,以达到其邪恶目的。它们是一个凶猛而精力充沛的种族,以蹂躏人类女性为乐,也曾与其他种族甚至其他物种交配。
    小人看起来像瘦小结实的人类,乍一看可能会被误认为肮脏或野蛮的人类小孩。它们长着一头乌黑油亮的长发,皮肤淡黄,有一对杏仁状的眼睛和锋利的小牙齿。它们挥舞着原始武器,如长矛、石斧、石刀以及凶狠的棍棒,必要时还会使用牙齿和指甲。它们说一种原始的阿克罗语,这是一种由咝咝的咕哝声和吠声组成的刺耳咕噜语,也可以通过简单的象形文字系统进行交流。它们中的许多人至少精通一些小魔法,并且它们的萨满可能拥有特别强大的巫术。不同部落的小人崇拜不同的旧日支配者和外神,其中最著名的是莎布-尼古拉斯,以及其他更低级的自然实体。
在战斗中,这个种族的成员可以用武器攻击一次,或进行两次爪击和一次啃咬。它们喜欢使用武器攻击,除非它们能成群结队地进攻对手。

剧透 -   :
小人,令人厌恶的矮人(LITTLE PEOPLE, hateful dwarves)
能力值   掷骰     平均值
STR      2D6+2       9
CON    2D6+4      11
SIZ       1D6+6     9-10
INT        3D6       10-11
POW     3D6       10-11
DEX     2D6+6      13
APP       2D4          5
MOV:8
HP:10~11

平均伤害加值:
武器:爪击35%,每回合攻击两次,每次造成1D4点伤害
啃咬30%,造成1D3点伤害
长矛55%,造成1D6+1点伤害
投矛45%,造成1D6+1点伤害
石刀40%。造成1D4+1点伤害
石斧60%。造成1D6+1点伤害
棍棒65%。造成1D6+1点伤害
法术:INT与POW大于10的小人可能知晓1D3个小法术。INT大于10且POW大于14的小人是部落的萨满,知晓至少1D6+6个法术:其中至少包括一个请神术/通神术,以及1-2个召唤术/束缚术,或是联系合适仆从种族的法术。
技能:手艺(野外求生)90%,藏匿75%,博物学55%,潜行80%,侦查55%,投掷55%,追踪55%。
语言:阿克罗语40%,英语15%,小人象形字50%。
理智损失:见到小人丧失0/1D4点理智。

罗伊格尔
    强大的外星种族罗伊格尔会被如地脉与立石这类具有自然力量的区域所吸引。虽然它们通常是不可见的,但有时一些超自然现象会显示它们的存在,例如人体瞬间自燃,麦田怪圈以及闹鬼。它们那形似蜥蜴的物质躯体可能是英国许多巨龙传说的基础。
米-戈
    众所周知,犹格斯星的真菌对被称为“蓝约翰”的萤石矿物感兴趣。这种矿物产自英国德比郡的洞穴。你很可能在这些洞穴附近与进行秘密采矿活动的米-戈遭遇,尽管它们会尽可能避免与非盟友的人类接触。
奈亚拉托提普
    尽管在过去的几个世纪内,崇拜黑色之人(Black Man)的女巫教团已经被基本摧毁。但在英国,该教团仍可能依旧存在。然而,更可能出现的是基于当代对东方的热情(肿胀之女),以及埃及出土的发现(黑法老)而组建的新式教团。尤为值得注意的是,此时黑法老兄弟会(《奈亚拉托提普的面具》)的一个分支可能已经在伦敦建立。
尼约格达
    英国境内洞穴数量众多,尤其在英格兰北部、威尔士及西部地区广泛分布。崇拜尼约格达的秘密教团可以依托洞穴在很长一段时间内躲避侦查,特别是在当地食尸鬼的支持下。
洛高戈,旧日支配者
引用
“…他爬到一棵巨树上,这棵树比宇宙最深的虚空还要黑。他摸了摸树皮,发现木头像燃烧起来一样。他无比恐惧,挣扎着要把手抽出来,却发现树枝紧紧抓住了他的手臂。当一根树枝将他的腹部劈成两半时,他恐惧而痛苦地尖叫起来,他那孩童般的叫喊被一个充斥着无法想象仇恨的怪物的嚎叫所取代。”
——迈克尔·圣保罗,《洛高戈的圣徒》

    洛高戈看起来像一棵死黑色,无叶的巨大橡树,中间有一只猩红的眼睛。祂的躯体摸起来十分炽热,并且会发出可怖厚重的嗥叫。一些消息声称,洛高戈是克苏鲁在与哈斯塔的冲突中洒在英国土地上的鲜血的产物。通常可以在黑暗的原始森林或人迹罕至的山坡上召唤或遭遇旧日支配者洛高戈。
教团:
    洛高戈几乎没有人类教团,尽管可能有孤独的疯子或小团体试图通过祂推动群星归位以解放旧日支配者。在一堆晦涩的神话典籍中存在一个复杂的仪式,据说这是利用洛高戈身上克苏鲁之血的异界力量的关键。

剧透 -   :
攻击方式与特殊效果:
    任何接触到洛高戈的人都会被立即粘在旧日支配者燃烧的躯体上,每轮都会自动受到1D2点燃烧伤害。在下一轮,树枝会进一步抓住并缠绕受害者,并开始对他们开膛破肚;或者完全吞噬一个目标,将其压成肉酱。当鲜血从受害者身上流出时,洛高戈会疯狂地嚎叫起来,它燃烧的黑色躯体像海绵一样吸吮着温暖的血液。当他大量吸食牺牲之血后,旧日支配者会变得更加强大。每一轮,洛高戈会从每个受害者身上吸血,将吸取的STR平均分配给自己的STR与SIZ。例如,如果洛高戈从受害者身上吸取11点STR,那么祂的STR和SIZ在这一轮中各增加5点。从受害者身上抽走的额外1点STR会丢失。洛高戈的耐久与伤害加值也会随着祂的进食与STR和SIZ的增加而增加。
    旧日支配者的开膛攻击造成1D6点伤害,并以每轮1D10点STR的速度吸取血液,最多可以对6名受害者造成伤害。被困的调查员可以尝试每轮在抵抗表上进行力量对抗,以摆脱旧日支配者的黏稠燃烧之握。洛高戈可能会选择在一轮中碾压一个受害者,而不是将他开膛破肚。在这种情况下,祂会将所有的树枝缠绕在受害者身上并挤压,造成更大伤害,但只吸取1D6点STR。

洛高戈,上古血脉之杯的承载者(RHOGOG, The Bearer of the Cup of the Blood of the Ancients)
STR 30   CON 90   SIZ 60*   INT 18   POW 30
DEX 10                                              HP 75*
伤害加值:+5D6*
*基础数值:随洛高戈进食而增加
武器:树枝55%,或抓住调查员时自动成功,造成1D2点燃烧+1D6点伤害,吸取1D10点STR
碾压75%,造成1D2点燃烧+1D6+DB点伤害,吸取1D6点STR
护甲:10点厚而坚韧的树皮
法术:任何守密人希望祂拥有的法术
理智损失:见到洛高戈丧失1/1D10点理智
蛇人
    蛇人曾是一个骄傲而强大的种族。数千年前,由于战争、气候变化与近亲繁殖,蛇人帝国遭到复灭。一些强大的蛇人科学家和巫师进入假死状态,使它们能够沉睡数个世纪。剩下的蛇人则退化为发育不良的动物性生物,被迫以原始的石制武器和工具为生。这些畸形的小型蛇人可能是童话故事和一些奇幻小人族的灵感来源,比如地精(也可参阅《怪物之锤》的地上蠕虫)。在不列颠群岛最偏远角落的小型部落内,可能会遇到近亲繁殖的小型蛇人。而在任何地方,甚至是城市当中,都可能发现一个孤独的纯血蛇人巫师或科学家——它们用魔法掩盖了自己的本来面目。
莎布·尼古拉斯
    作为象征繁育的存在,莎布-尼古拉斯长期以来被古代英格兰人所崇拜,以祈求庄稼丰收,安定大自然的破坏力与荒野中的未知生物。现存主要的莎布-尼古拉斯教团是塞文河谷羊木镇的月透镜教团。
克苏鲁星之眷族
    大西洋与北海都具备深度足以隐藏一只星之眷族的海沟,其有可能被囚禁在一座水下坟墓内。
丘丘人
    目前,由亚洲移民至英国的丘丘人很少,但他们的数量正在缓慢上升。如果守密人认为合适的话,这些人当中可能包含臭名昭著的丘丘人帮会的成员。如果是这样的话,他们很可能主要集中在伦敦的莱姆豪斯区,经营洗衣店、民族餐馆、进出口贸易及其他同类企业。在其他地方,他们可能会担任仆人、女仆、厨师和劳工。有些丘丘人会成为黑社会组织的成员,类似于三合会,但只允许那些具备丘丘血统的人加入。丘丘人将把他们对旧日支配者的崇拜带到伦敦,其中最为著名的便是昌格纳·方庚,不过克苏鲁,阿特拉克-纳特亚,肖格阮,扎尔与罗伊格尔也在他们的选择范围内。
耶格·哈
    据说,低等旧日支配者耶格-哈曾使不列颠群岛陷于恐惧之中,直至其被罗马士兵杀死并被埋葬在哈德良长城沿线内连绵起伏的乡村某处。如果它的尸身被发掘,也许能够通过适当的仪式复活。
伊戈罗纳克与祂的仆从
    邪恶、臃肿的旧日支配者伊戈罗纳克藏身于地下区域的古老砖墙后,由一群矮小的,手掌长嘴的畸形无眼类人生物守护着。该地可能位于布里彻斯特镇的地下,但其确切位置尚不确定。伊戈罗纳克可能使那些道德败坏的人知晓祂的存在,以及任何读过《格拉基启示录》第13卷中任何一页的人都能知道。
« 上次编辑: 2024-02-12, 周一 23:23:15 由 薪火燃灰 »

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
维多利亚时代的虚构人物(占位)

艾伦·夸特曼
(暂空)

水牛比尔
(暂空)

尼莫船长
(暂空)

德古拉伯爵
(暂空)

化身博士
(暂空)

莫洛医生
(暂空)

道林·格雷
(暂空)

傅满洲
(暂空)

隐形人
(暂空)

歌剧魅影
(暂空)

菲利亚·福格
(暂空)

查林杰教授
(暂空)

莫里亚蒂教授
(暂空)

范·海辛教授
(暂空)

夏洛克·福尔摩斯与华生医生
(暂空)

弹簧腿杰克
(暂空)

吸血鬼瓦涅爵士
(暂空)

维克多·弗兰肯斯坦与他的怪物
(暂空)

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
维多利亚时期的NPC数据概略(已完成)

交际花 年龄20-40岁
STR 9   CON 11   SIZ 11   INT 15   POW 13
DEX 13   APP 16   EDU 14   SAN 65   HP 11
伤害加值:
武器:德林杰手枪(单管)30%,造成1D6点伤害
匕首30%,造成1D3点伤害
技能:
艺术:(表演、歌唱、乐器演奏、舞蹈或绘画)75%,议价45%,躲藏50%,乔装45%,闪避40%,快速交谈55%,藏匿50%,聆听45%,其他语言(法语,西班牙语,拉丁文等)40+%,说服55%,心理学45%,潜行40%,侦查40%


无政府主义者 年龄15-65岁
STR 12   CON 10   SIZ 13   INT 12   POW 12
DEX 13   APP 9   EDU 11   SAN 45   HP 12
伤害加值:+1D4
武器:拳击60%,造成1D3+db点伤害
大型刀具45%,造成1D6+db点伤害
.32左轮手枪35%,造成1D8点伤害
技能:
化学45%,闪避45%,快速交谈50%,藏匿50%,历史35%,机械维修60%,其他语言55%,英语35%,投掷55%。


贵族 年龄20-75岁
STR 11   CON 12   SIZ 14   INT 14   POW 13
DEX 11   APP 14   EDU 15   SAN 65   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:手杖35%,造成1D6+db点伤害
技能:
艺术:(任意)40%,信用评级75+%,历史45%,法律45%,博物学35%,其他语言35%,说服45%,骑术35%。


马车夫 年龄25-70岁
STR 13   CON 11   SIZ 14   INT 11   POW 11
DEX 14   APP 9   EDU 11   SAN 55   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:鞭子60%,造成1D3点伤害
拳击60%,造成1D3+db点伤害
技能:
驾驶马车70%,闪避40%,快速交谈55%,机械维修40%,博物学55%,领航65%,侦查40%


咨询侦探 年龄25-65岁
STR 10   CON 11   SIZ 14   INT 17   POW 15
DEX 11   APP 12   EDU 17   SAN 75   HP 13
伤害加值:
武器:手杖剑50%,造成1D6点伤害
手杖40%,造成1D6点伤害
拳击60%,造成1D3点伤害
擒抱55%,效果特殊
技能:
艺术:(任意)35%,闪避35%,快速交谈55%,藏匿45%,历史50%,法律55%,图书馆使用50%,聆听45%,说服50%,心理学55%,侦查55%,以及下列技能任选3-4项(会计,人类学,生物学,化学,地质学,博物学,神秘学,其他语言,药学,摄影与追踪)65+%


犯罪头目 年龄35-60岁
STR 11   CON 12   SIZ 14   INT 16   POW 16
DEX 11   APP 12   EDU 16   SAN 65   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:.455左轮手枪45%,造成1D10+2点伤害
拳击55%,造成1D3+db点伤害
擒抱55%,效果特殊
手杖40%,造成1D6+db点伤害
技能:
艺术:(任意)35%,闪避40%,快速交谈60%,藏匿50%,法律35%,图书馆使用40%,聆听45%,说服55%,心理学55%,侦查50%,以及下列技能任选2-3项(会计,生物学,化学,躲藏,手艺(任意),信用评级,克苏鲁神话(相应地减少SAN值),地质学,机械维修,博物学,神秘学,其他语言或药学)65+%


吉卜赛暴徒 年龄20-50岁
STR 13   CON 12   SIZ 14   INT 12   POW 12
DEX 15   APP 11   EDU 10   SAN 60   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:大型刀具55%,造成1D4+2+db点伤害
拳击55%,造成1D3+db点伤害
技能:
艺术:(歌唱,演奏乐器或舞蹈)65%,议价65%,躲藏70%,闪避55%,驾驶马车55%,英语40%,快速交谈55%,历史30%,博物学60%,神秘学50%,骑术55%,潜行45%,吉卜赛语55%。


吉卜赛先知/女巫 年龄20-100岁
STR 9   CON 11   SIZ 11   INT 14   POW 15
DEX 12   APP 10   EDU 12   SAN 65   HP 11
伤害加值:
武器:不会携带或使用
法术:
占卜法,敌人束缚术,支配术,邪眼术,治愈法,梦境发送术及其他守密人希望其掌握的法术
技能:
艺术:(歌唱,演奏乐器或舞蹈)85%,议价70%,躲藏45%,英语50%,快速交谈45%,历史35%,博物学50%,神秘学70%,吉卜赛语65%。


私家侦探 年龄25-50岁
STR 13   CON 13   SIZ 14   INT 14   POW 12
DEX 12   APP 12   EDU 13   SAN 60   HP 14
伤害加值:+1D4
武器:.32左轮手枪,造成1D8点伤害
擒抱45%,效果特殊
简易棍棒45%,造成1D6+db点伤害
拳击60%,造成1D3+db点伤害
技能:
会计35%,议价40%,闪避40%,快速交谈60%,藏匿45%,法律35%,图书馆使用35%,聆听40%,说服40%,心理学40%,潜行35%,侦查50%。


记者 年龄20-60岁
STR 10   CON 10   SIZ 13   INT 13   POW 12
DEX 12   APP 11   EDU 14   SAN 60   HP 12
伤害加值:
武器:拳击55%,造成1D3+db点伤害
技能:
艺术:写作70%,议价40%,快速交谈55%,图书馆使用45%,聆听45%,其他语言(任选其一)30%,说服50%,心理学35%,侦查45%。


神秘学爱好者/神秘主义者 年龄25-65岁
STR 10   CON 11   SIZ 13   INT 14   POW 12
DEX 10   APP 11   EDU 15   SAN 55   HP 12
伤害加值:
武器:仪式匕首30%,造成1D4+2+db点伤害
手杖35%,造成1D6+db点伤害
技能:
人类学55%,艺术(任意)45%,克苏鲁神话0-10%,拉丁文40%,图书馆使用55%,神秘学60+%,其他语言(至多三门)40%-60%,说服50%,心理学55%,侦查35%。


神秘学家/巫师 年龄30-100+岁
STR 11   CON 11   SIZ 14   INT 16   POW 17
DEX 11   APP 12   EDU 16   SAN 45   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:仪式匕首40%,造成1D4+2+db点伤害
.32左轮手枪,造成1D8点伤害
法术:
根据守密人的意愿,从刀锋祝福术,透特之咏,支配术,梦境幻象术,漂浮术,维瑞之印中挑选。也可以择取其他法术(但最好不要涉及召唤或联络外星生物)

技能:
人类学45%,克苏鲁神话0-25%,拉丁文50%,图书馆使用55%,神秘学70+%,其他语言(至多三门)40%-60%,说服45%,心理学50%,侦查40%。

医生 年龄30-70岁
STR 10   CON 12   SIZ 13   INT 15   POW 13
DEX 12   APP 12   EDU 18   SAN 65   HP 13
伤害加值:
武器:手杖30%,造成1D6+db点伤害
手术刀40%,造成1D3+db点伤害
技能:
生物学50%,化学30%,信用评级50%,急救75%,历史45%,拉丁文50%,医学60+%,药学65%,精神分析20%,心理学50%,侦查35%。


警察 年龄20-50岁
STR 12   CON 13   SIZ 14   INT 13   POW 12
DEX 12   APP 11   EDU 12   SAN 60   HP 14
伤害加值:+1D4
武器:警棍50%,造成1D6+db点伤害
拳击60%,造成1D3+db点伤害
擒抱45%,效果特殊
技能:
闪避50%,法律45%,聆听45%,领航45%,心理学45%,潜行40%,侦查50%。


超自然研究者 年龄25-70岁
STR 10   CON 12   SIZ 13   INT 15   POW 12
DEX 12   APP 12   EDU 16   SAN 55   HP 13
伤害加值:
武器:手杖30%,造成1D6+db点伤害
擒抱30%,效果特殊
技能:
人类学35+%,克苏鲁神话0-10%,拉丁文40%,图书馆使用60%,神秘学50+%,其他语言(任意)40+%,说服60%,心理学60%,侦查50%。


学者/教授 年龄45-75岁
STR 9   CON 10   SIZ 13   INT 16   POW 14
DEX 11   APP 12   EDU 20   SAN 70   HP 12
伤害加值:
武器:手杖35%,造成1D6+db点伤害
技能:
艺术:写作55%,信用评级45%,历史50+%,图书馆使用70%,心理学55%,及在下列70%的技能中至多选取三项:人类学,考古学,艺术(任意),法律,博物学,神秘学。


科学家 年龄30-70岁
STR 10   CON 12   SIZ 13   INT 16   POW 12
DEX 13   APP 11   EDU 18   SAN 60   HP 13
伤害加值:
武器:手杖35%,造成1D6+db点伤害
技能:
信用评级50%,历史40+%,图书馆使用60%,机械维修50%,及在下列70%的技能中至多选取三项:天文学,生物学,化学,地质学,医学,物理学。


苏格兰场警督 年龄35-55岁
STR 11   CON 11   SIZ 14   INT 15   POW 13
DEX 12   APP 11   EDU 16   SAN 65   HP 13
伤害加值:+1D4
武器:手杖45%,造成1D6+db点伤害
.455左轮手枪35%,造成1D10+2点伤害
拳击55%,造成1D3+db点伤害
擒抱35%,效果特殊
技能:
信用评级40%,藏匿40%,历史35%,法律65%,聆听40%,领航40%,说服55%,心理学55%,潜行40%,侦查55%。


士兵/退伍军人 年龄30-60岁
STR 13   CON 12   SIZ 15   INT 14   POW 12
DEX 11   APP 13   EDU 14   SAN 55   HP 14
伤害加值:+1D4
武器:步枪55%,造成2D6+4点伤害
.455左轮手枪50%,造成1D10+2点伤害
军刀 50%,造成1D8+1+db点伤害
拳击60%,造成1D3+db点伤害
技能:
人类学35%,信用评级45%(仅退伍军人拥有),闪避35%,急救40%,历史40%,机械维修35%,博物学35%,领航40%,其他语言(任意)35%,骑术55%,侦查40%。


灵媒 年龄15-70岁
STR 9   CON 10   SIZ 12   INT 13   POW 14
DEX 12   APP 12   EDU 14   SAN 60   HP 11
伤害加值:
武器:
法术:
死灵联络术(非伏都教法术变体)
技能:
艺术(任意)45%,议价50%,躲藏55%,快速交谈55%,聆听50%,神秘学40%,其他语言(至多两门)35-45%,说服40%,心理学50%,侦查35%。


流浪儿 年龄6-14岁
STR 8   CON 9   SIZ 9   INT 11   POW 11
DEX 17   APP 10   EDU 8   SAN 50   HP 9
伤害加值:
武器:丢石头/扔瓶子55%,造成1D4点伤害
踢击55%,造成1D4点伤害
乱拳45%,造成1D3点伤害
技能:
攀爬55%,躲藏65%,闪避65%,藏匿75%,跳跃45%,领航50%,潜行55%,侦查55%。


流氓 年龄15-50岁
STR 15   CON 13   SIZ 15   INT 11   POW 10
DEX 13   APP 9   EDU 10   SAN 40   HP 14
伤害加值:+1D4
武器:拳击80%,造成1D3+db点伤害
棍棒 55%,造成1D6+db或1D8+db点伤害
擒抱65%,效果特殊
大型刀具50%,造成1D6+db点伤害
技能:
驾驶马车50%,快速交谈55%,藏匿40%,聆听35%,侦查35%。
« 上次编辑: 2024-02-12, 周一 20:35:18 由 薪火燃灰 »

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
维多利亚式的模组创作建议(占位)

战役类型
(暂空)

已出版模组
(暂空)

其他建议
(暂空)

关于鬼怪故事
(暂空)

离线 薪火燃灰

  • Peasant
  • 帖子数: 13
  • 苹果币: 0
大佬加油,坐等大作,顺便问一下,歌剧魅影是不是跟黄衣之王有关 :em024
嗯…在历史上这两者的关系实在不大。《歌剧魅影》贯穿的核心其实还是手法相对现代的“美女与野兽”。而黄衣之王反而是偏古典类的。
至少本书中并未提及此人与黄衣之王的联系,不过另一本异教徒出版社()的第三方拓展《黄金黎明》似乎有关于歌剧魅影的另一种背景设定,可以去看看?版内有译文 :em006