作者 主题: GURPS飯桶團:福爾摩沙的幽靈招人帖(未開始,勿占坑,勿回覆)  (阅读 7553 次)

副标题: GURPS歡迎新人老人加入!為什麼中國不叫中華聯邦經過同意?(部份內容密云不雨同意轉載)

离线 RE:从零开始的异世界生活

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因為朋友的建議,讓PC扮演在福爾摩沙的古代人,PC需要些歷史上的知識,所以特別在開頭附上年代事件---開始! :em013

本团使用模组:GM自己寫的模组,台灣歷史的設計過後的故事。欢迎参加,新人也可以参加。

【基础要求】出席&請假說清楚,信任DM&隊友,积极交流,勿撕逼,禁邪惡,盡量幫助彼此,然後不要吐槽太多!

【战斗/扮演倾向】戰鬥還好,主要是扮演一個歷史團的古代角色,需要有一定的RP程度。

【风格倾向】中華幻想式穿越歷史團,严禁粉红和卖废萌,道德思辨。详情请在探讨人物背景时与我咨询。

【跑团时间】暂定可能下午時間(台北时间),具体可以进行讨论 。每周一次。

【持续长度】三個月以上/一年以下

【预计人数】3-4人

【跑团IRC频道】福爾摩沙的幽靈

【规则】使用GURPS规则,開放成就系統,有許願池,詳細開放規則在文後有描述上去。

【房规】见下文。游戏进行时DM也随时可能以 不合理/不老司機/不符合规则精神,等等有的没的理由调整规则,并且原则上不支持PC因为這樣换卡。

【做卡要求】
属性:GURPS       150CP,10CP怪僻负购,無魔法古代真實世界,醬油,賣萌,GM不會很討厭,如果你很可愛的話 :em028
陣營:11區人警察,福爾摩沙原住民,漢人
信仰:神道教,佛教,基督教,道教
资金:TL6
原则上禁止扭曲规则以及各种show下限行为。但仍然希望pc做卡以本人喜好以及角色个性为重点。DM会根据pc强度调整战斗强度……


劇透 -   :
有兴趣的pc跟帖或者PM我报名都可以,但需要尽快PM给我人物卡。我需要在讨论大致人物意向后才能决定是否接受报名。请不要急着出卡
個人QQ: 1502499691
QQ群: 219456118
QQ不歡迎圍觀群眾加入
IRC可以歡迎大家圍觀,可能語音 :em029





引用
故事風格

故事主要是在進行於玩家扮演身處於福爾摩沙的古人,或福爾摩沙的原住民,或外國人,去做一系列的冒險與故事開端


中間包含PC的靈魂穿越(類似無限恐怖流)

引用
11區人取日本自動畫:反叛的魯魯修


特殊的事情是,你可能會透過倒敘手法來理解整個故事,或是類似像是單元劇(就是不是長段劇情連載,而是以一幕一幕來表達)


中級長度團,又或是類似像是在拍電視劇拍完一場接著馬上拍下一場沒有連貫的劇情(少數居多)


風格雖然容許破壞歷史&精彩的自由冒險


是像說故事遊戲那樣




引用
故事背景


福爾摩沙受大11區帝国统治时,由11區天皇所指派的总督。大清帝国因为甲午战争战败,在1895年将福爾摩沙割让给11區。1945年11于第二次世界大战中战败,11區放弃对福爾摩沙统治,福爾摩沙11區治时期结束。

1980年代以来,原住民运动也在福爾摩沙民主化的过程中崛起,有鉴于过去“番”、“蕃”等歧视性的称呼有碍于原住民族内部意识的觉醒、也不利于主流汉人社会对于过去刻板印象的扫除,因此在1984年原住民运动正式兴起之初,早期原运领袖便选择以原住民自称,以替代过去汉人及11區人在各个时期对他们亦或是出于歧视亦或是出于便宜行事所采用的他称,并成立原住民族权利促进会,做为领导早期原住民运动的先锋。



引用
福爾摩沙的幽靈跑團地圖



引用
希望大家跑團愉快,亂搞者死!(留下某GM之名言)


大事記

1699一月十八日,主要NPC-A出生於福建平和,隨父母移民福爾摩沙,住在諸羅縣


1723主要NPC-A被選為阿裡山通事


1769主要NPC-A死亡


1883主要NPC-B出生


1906嘉義大地震,主要NPC-A寺廟毀


1909主要NPC-B三月十八日最後一次出獄,十一月十八日死


191011區開始(五年里番事業計畫)


1921民間文明戲將NPC-B描述成(義賊)


1930十月底發生X社事件


1945福爾摩沙光復
« 上次编辑: 2016-03-19, 周六 04:57:50 由 天使心 »

离线 RE:从零开始的异世界生活

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開團訊息

GURPS購點:150CP,10CP怪僻负购

人物卡要求:需要有背景100~200字左右或以上,外貌描述,個性描述,經歷描述,社會地位描述,還需要填寫福爾摩沙的幽靈12問答 :em007
劇透 -   :
姊姊們不要在掀桌了 :em014

引用
GURPS福爾摩沙的幽靈12問答,近期揭曉!
上次做邪惡23問,還被說是邪惡的人物 :em015


引用
引用
一系列用板模做飯桶角色卡(跑團(福爾摩沙的幽靈)用)

引用
角色模板是什么?
角色模板就是已经做好一部分的人物卡,你只需要支付模板的价格,然后把模板给出的那些东西填到人物卡上就行了。这样大大简化了点数计算和能力的选择与取舍,还能防止你漏下什么东西。

角色模板像什么?
像“某些RPG”的职业。非常像。但是它们不是职业,做好的人物卡是根本看不出来是否使用了模板的。而且,如果你对于角色模板不甚满意,你可以对使用了模板的半成品进行任意改动。当然这样就可能需要重新计算点数总和什么的。

做任何卡,首先要明确是什么团,里面有什么
来自GM的战役说明:
“你们要参加一个沙漠商队,125点,-40劣势上限,TL3,这个世界的通用语叫Lantrai,没有魔法等麻烦的东西”(这太过简单了,只是作为例子)

出于某种原因,我们要做一个盗贼卡,于是翻一翻有没有对应的模板,可以省点事——正好有:
调查员
100点
”一个侦探、记者、灵异事件调查者、间谍或盗贼。”

這是給大家跟GM參考用的 :em013


(堤共福爾摩沙的幽靈GURPS團的PC,拿來使用,也是可以選的陣營:11區人警察,漢人,福爾摩沙原住民)


引用
(選擇A)11區人警察
11區人沒有統治殖民地的經驗,對第一個殖民地福爾摩沙的統治初期沒有方針,社會的混亂是可以享而見的,加上當時反11區,抗11區活動很多

台灣總督府於是建立一套嚴厲的警察制度,地方行政以警察為中心,警察被稱為大人,權力很大

任何事情都有警察介入,所以稱為典型的警察政治,你身為11區人,過海來福爾摩沙當上了警察,效忠11區人總督,統治著漢人跟福爾摩沙的原住民

警官
65点

属性:ST 11[10];DX 11[20];IQ 11[20];HT 10[0]
次级属性:伤害 1d-1/1d+1;基本举重 24磅;HP 11[0];意志 11[0];感知 11[0]基本速度5.25[0];基本移动力5[0]
优势:执法权[5]·从以下项目里面选取10点:意志或感知+1或+2[5或10],酒精耐受力[1];线人(街头;技能-12;出现频率9-;相对可靠)[1/每个线人];健康[5];后台(县专员或是市府官员;出现频率6-)[5],或是警衔[5/等级]
劣势:荣誉准则(警察)[-5]和职责(警察局;出现频率15-)[-15]·从以下项目里面选取-20点:上瘾(烟草)[-5],暴躁[-10*],横行霸道[-10*],遵纪守法[-10*]或秘密(腐败)[-5或-10],偏见(任意人群)[-5或-10],过于自信[-5*],和平主义(不能伤及无辜)[-10];责任感[-5或-10],顽固[-5]
主要技能:区域知识(分管片区)(E)IQ+2[4]-13;斗殴(E)DX[1]-11;犯罪学(A)IQ[2]-11;急救 (E) IQ [1]-11; 枪械(手枪)(E)DX+1[2]-12;枪械(霰弹枪)(E)DX+1[2]-12;威胁(A)Will+2[4]-13;法学 (刑法或警务) (H) IQ-1 [2]-10; 礼法 警界) (E) IQ [1]-11; 短剑 (A) DX [2]-11;和摔跤 (A) DX [2]-11. •以下选一项 自行车 (E)
DX+1 [2]-12; 或地面驾驶 (汽车或摩托车) 或骑术(马), 都是(A) DX [2]-11.
次要技能: 攀爬 (A) DX-1 [1]-10; 跑步(A)HT [2]-10; 搜查(A) Per [2]-11; 和黑街(A) IQ[2]-11. • 以下选一项 交涉(H) IQ-1 [2]-10 或唬骗(A) IQ [2]-11.
背景技能: 在以下项目里面投入6点:行政管理(IQ/A), 动物驯养 (狗或马匹) (IQ/A),电脑操作 (IQ/E), 液体喷射器 (喷雾器)(DX/E), 心理学 (IQ/H), 盾牌 (DX/E), 打字(DX/E), 写作(IQ/A), 以及增强主要和次要技能。



引用
你身為11區人警察站在最前線的作戰部隊

精锐部队 (+60 points): ST+1 [10], DX +1 [20], IQ +1 [20], 意志+1[5],
将士兵技能提升至 IQ+3 [4], 增加技能 礼仪(Savoir-Faire)(军队礼仪) (E) IQ [1]-11.


引用
你身為11區人警察的警方高層

军官(+55 points): IQ +1[20]; 提升3级军衔 [15]; 增加以下技能 行政管理 (A) IQ+1 [4]-12,法律 (军法) IQ-1 [2]-10,
领导力(A) IQ+1 [4]-12,礼仪(Savoir-Faire)(军队礼仪)  (E) IQ+1[2]-12, 战术 (H) IQ+1 [8]-12.

引用
你身為資深的11區人警察

老兵 (+40 points):IQ +1[20], 二者任取一项  : 危险感知或幸运 [15],
将警察技能提升至 IQ+3  [4], 将回收( Scrounging)技能 提升至感知+1 [1].



引用
(選擇B)福爾摩沙原住民

邹族(邹语:Cou,英语:Tsou)旧称曹族,传统语言为邹语,是台湾山区原住民人口仅次于赛夏族第二少的族群,为台湾原住民族的一支,主要居住于嘉义县阿里山乡达邦村等地区,亦分布于南投县信义乡。



(模板,PC可以使用看看,物品自購)

邹族勇士 【个人重制版】
-10点

属性调整:感知+1[5],
优势:健康[5];文化熟悉(邹族)[0];快速痊愈(Rapid Healing)[5] ;语言 :邹语(母语/无)[-3];语言:汉语 [5];战斗反射[15]。
劣势:科技水平3[-10];嗜血(12) [-10];社会污名(原始人)[-10];责任感(部族)[-10];偏见(其他民族)[-10]

技能:斗殴(E)DX+2[4];生存/TL3(丛林)(A)Per+1[4]



引用
(選擇C)漢人

汉族的族称,是在中国的国家形成和发展中确立的。在历史上,中国上古史学专家许倬云认为,魏晋南北朝以后,“华夏人”开始出现“汉人”自称谓,在此之前,“汉人”、“汉民”多为周边国家对汉朝国民的称呼。汉族自称“汉人”、“华夏”、“华人”,外国人称之“唐人”、“秦人”、“中国人”、“桃花石”。

汉族通常被认为是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,“炎黄子孙”及“炎黄裔胄”。



引用
喜歡自己做角色卡的朋友可以加上優勢
優勢:语言 (中文) [6];语言 (英文) [6];文化熟悉(漢人)[1];文化熟悉(11區人)[1]
剩下的就可以進行自由創作漢人角色卡了!



GURPS:福爾摩沙的幽靈(角色卡)

标准化人物卡

【“【】”内是附注,应该删掉】
【“[]”内代表点数价值】

【角色名字】(【总点数】点)
【角色背景】
【角色形象:外貌、身高、体重等】

属性
ST 10[0];DX 10[0];IQ 10[0];HT 10[0]
【ST和HT每+-1等级需要10点,DX和IQ每+-1需要20点】
【在属性上投入点数的格式是:ST 11[10],DX 9[-20]】

次级属性
伤害:1d-2/1d;基本举重 20;HP 10[0];
【伤害数据的第一个是thr伤害,决定了使用刺击类冷兵器和弓箭的伤害】
【第二个则是sw伤害,决定了使用砍杀了冷兵器的伤害】
【伤害与ST有关,ST每提升1点,sw伤害+1;ST等于13的时候伤害是2d-1;到17时则是3d-1】
【ST每提升2点,thr伤害+1,注意,ST 9的伤害也是1d-2,而ST 11的伤害是1d-1】
【ST 19的thr伤害是2d-1】
【基本举重=STxST/5】
【角色能够举起的最大重量至少是基本举重x8】
【HP=ST】
意志 10[0];感官 10[0]
【意志=IQ;感官=IQ】
FP 10[0]
基本速度 5.00[0];基本移动力 5[0]
【基本速度=HT+DX/4】
【基本移动力=基本速度去掉小数】

闪避 9;招架(空手,DX) 9;盾挡 -
【闪避=基本速度去掉小数+3】
【招架(所用装备,对应技能名字)=技能/2+3,空手招架可以使用DX】
【盾挡=盾牌技能/2+3】


文化背景
科技水平:6[0]
【由GM指定】
语言:(母语)[0]
【从GM给的表里面选一项】
文化:[0]
【从GM给的表里面选一项】

优势
【格式为:优势名称[点数]。例如:战斗反射[15]】

劣势
【格式为:劣势名称[点数]。例如:懒惰[-10]】
【点数价值有个“*”的劣势需要写自控,格式为:劣势名称(自控值)[点数]。】
【例如:坏脾气(12-)[-10]】
【一定要写自控!】
【写自控!】
【自控!】

技能
【格式为:技能名称/科技水平(技能分支)(难度)属性+-相对等级[点数价值]-技能等级】
【例如:数学/TL8(应用数学)(H)IQ-1[1]-9】
【例如:枪械/TL8(手枪)(E)DX+1[2]-11】
【部分技能没有技能分支】
【部分技能没有科技水平】
【近战武器不是一个技能,不要写近战武器(小刀)!】

http://tieba.baidu.com/p/4214964851

(新人做卡指南網頁連結 :em012)
« 上次编辑: 2016-03-19, 周六 12:35:59 由 天使心 »

离线 RE:从零开始的异世界生活

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劇透 -   :
快好了!!!

優劣勢+怪癖
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劣勢
心理类【心】
靈魂回來沒!?:你出去的自己的靈魂50%無法回來身體~ :em003[-20]

生理类【体】
裹小腳:性別女腳無法走路 :em006[-15]

社会类【社】



引用
優勢
心理类【心】


生理类【体】


社会类【社】



引用
怪癖
心理类【心】


生理类【体】


社会类【社】
參加了福爾摩沙的詩社:對酒當歌,人生幾何...... :em008
« 上次编辑: 2016-03-19, 周六 05:18:02 由 天使心 »

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成就系統

在福爾摩沙的幽靈,当角色当成一定条件之后,将解锁成就列表,并获得对应的成就奖励。
每项成就每个角色只能解锁一次,特殊成就按照特殊成就要求执行,解锁条件为???的请自行探索


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成就列表

劇透 -   :
GM跑到一半就開始寫了,真的,這當做大家跑團的回憶,希望我們能一直跑團下去......直到結束 :em009
« 上次编辑: 2016-03-17, 周四 23:03:55 由 天使心 »

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npc

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服饰改变

11區治时期福爾摩沙废除清朝服制令,使民间普遍的服饰产生了变化,慢慢产生有改良式清装、11區式和服,甚至上半身和服下半身清朝宽裙的组合。


引用
台湾总督

就是拥有行政权、军事力量和立法权的绝对权力者。
透过台湾总督府官署系统,日治时期的台湾总督几乎掌控所有行政资源。此外,总督尚可随意任命和左右法官、检察官并镇压岛内反对力量。

虽说是以殖民心态经营台湾,但历任总督或总督府官署系统中,仍出现不少称职的技术官僚;因此,大日本帝国统治台湾的五十年之间,对于台湾整体环境,仍有一定的改善。

19位总督中,第2至5任的桂太郎、乃木希典、儿玉源太郎、佐久间左马太与第11任的上山满之进皆出身原为长州藩的山口县(出身该县的日本首相数亦位居各都道府县之冠),共统治台湾将近21年。

虽然在台日军(第十方面军)于1945年10月25日在台北公会堂向盟军投降,但台湾总督府官制至1946年5月31日才正式废止。


引用
佐久间左马太


佐久间左马太(1844年11月19日-1915年8月5日),长州藩出身(今山口县),别名研海,台湾日治时期第5任总督(1906年4月11日—1915年4月30日)。曾于1874年以中佐的官位攻打牡丹社(详见牡丹社事件),1898年晋升为大将。

1844年11月19日(天保15年10月10日), 佐久间左马太出生于长州阿武郡河添村(现在的山口县萩市河添), 乃长州藩士冈村孙七的次男, 之后成为佐久间竹之丞养子。 在加入奇兵队之后, 跟随大村益次郎学习西洋兵法。


引用
佐久間左馬太總督的「蕃地」巡視與「討蕃」行動
 
第五任臺灣總督佐久間左馬太,任期為1906年至1915年,是歷任臺灣總督當中,任期最久的總督。1906年到任後即定下「五年理蕃」計劃,以「掃蕩生蕃」促進「蕃地」開發,攫取臺灣山地資源為重要施政方針。「五年理蕃」計劃前後共分為兩次,第一次「理蕃」五年計劃從1907年起,其攻伐策略是以引誘山區各部落「甘心承諾」在境內設置隘勇線,待警備線部署完成後,即發動大規模武力壓制;1910年為始的第二次「理蕃」,則主要採取強力的軍事討伐。因而在佐久間任內留下為數不少的山地巡視與征討紀錄。

角色卡
劇透 -   :
军官(+55 points): IQ +1[20]; 提升3级军衔 [15]; 增加以下技能 行政管理 (A) IQ+1 [4]-12,法律 (军法) IQ-1 [2]-10,
领导力(A) IQ+1 [4]-12,礼仪(Savoir-Faire)(军队礼仪)  (E) IQ+1[2]-12, 战术 (H) IQ+1 [8]-12;军衔7[35];社会地位5[25].


引用
大衛孫

曾任紐約先鋒報的駐台記者,外交官,和商人
著有《台湾的过去与现在》(The Island of Formosa; Past and Present; History, People, Resources and commercial Prospects)。



引用
林维源

(闽南语:Lîm Uî-goân;1840年3月21日-1905年6月16日),字时甫,号冏卿,台湾台北板桥人,祖籍福建省漳州府龙溪县白石堡吉上社,板桥林家的族长,养父林国芳,生父林国华。是一位富商、绅士、官吏。曾任太仆寺卿、帮办台湾抚垦大臣等职。林维源与其兄林维让属板桥林家第四代,将林家声势推上最高峰,板桥林家花园也多在其手中完成。清朝马关条约割台于日本后,迁居于闽南厦门至卒。


引用
李春生

(闽南语:Lí Chhun-seng;1838年1月12日-1924年10月5日[1]),台湾商人,基督徒,本籍福建厦门,1868年移民到台北大稻埕经商。他是清末的知名买办,也从事进出口贸易。李春生是当时台湾仕绅中少见的基督徒,也是台湾基督长老教会的奠基者。
他也是一位思想家、作家,著有《天演论书后》、《东西哲衡》、《哲衡续集》、《宗教五德备考》、《耶稣教圣谶阐释备考》、《圣经阐要讲义》等。
« 上次编辑: 2016-03-19, 周六 12:39:19 由 天使心 »

离线 RE:从零开始的异世界生活

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引用
歷史與古代的福爾摩沙島


引用
福爾摩沙光复节

简称光复节,旧称光复纪念日,定于10月25日,系中华W国官方纪念其宣称台湾光复而制定此节日。
福爾摩沙光复是指第二次世界大战结束后的1945年10月25日,中华W国国民政府对其从大11區本帝国接手统治福爾摩沙与澎湖群岛的历史事件称呼。
此事件标志着福爾摩沙11區治时期的结束,以及福爾摩沙战后时期的开始。“光复”从字面上解释,就是“把失去的收回”,中华W国政府视此次事件为福爾摩沙自清朝割让予日本后复归中国统治,因而以此称之;否定光复论者则认为当时的中华W国只是代表同盟国军事占领福爾摩沙。


引用
11區殖民
在殖民国家发展定位上,11區将福爾摩沙做为支持本国工业的后盾,同时是11區向南洋发展的基地。

11區在福爾摩沙实行特别法,以警察政治控制社会,福爾摩沙人没有平等的参政权,在11區治初期的现代化教育程度也远低于在福爾摩沙的11區人,日后逐年普及,但教育制度上与11區人相比仍不平等。

自大正时期后,11區对福爾摩沙统治已渐趋稳固以及大正民主化的政治风气改变,于11區治中后期11區方改取较为柔和的内地延长主义统治方针以及改派任文官总督,福爾摩沙亦在短时期内发展蓬勃的本土政治运动及社会运动,同时其许多福爾摩沙人出国前往中国东北的满州国或到11區本土留学,如锺理和等,部份甚至赴中国与国共合作抵抗11區统治。


引用
福爾摩沙原住民

而在原住民族适应文化上的复杂性和广泛性质,导致了对于福爾摩沙族群变迁上3种一般性的论述。
最古老的论述紧抓著在17世纪从福建和广东两地迁居福爾摩沙的汉民族,迫使平地的原住民族迁居山地,成为今日的高山原住民族。

比较近代的观点则声称,在17世纪到19世纪汉民族和原住民族的广泛通婚,使得原住民族彻底被汉化。
最后,一项现代的民族学和人类学的研究显示,文化变迁的模式可以互相影响著汉民族和原住民族,最终形成了混合文化。现在福爾摩沙的汉族文化比起其他汉族文化有很大的不同,也是基于这个原因。


引用
X社事件

后期抗11區运动中,以发生于台中州能高郡X社(今南投县仁爱乡境内)之雾社事件最为著名。这并非一场为了建立新国家或回归中国的俗称“义军”行为,而是由于11區人对福爾摩沙原住民长期的压抑传统文化(包含谋生的狩猎)、歧视与劳动剥削,致原住民生活困苦、长年积怨。

1930年10月27日,以头目莫那鲁道为代表,共六个部落300多位族人发动对11區人的出草及抗暴,杀死在X社小学举行运动会的134名11區人(包括许多妇孺及受到原住民好评的11區医师)。事件发生后,总督府主张对原住民拥有报复及讨伐权。于此理念下,总督府遂展开近二个月的讨伐,以赛德克族(当时被归类于泰雅族)为主,参与反抗行动的三百名原住民兵勇非战死即自尽,其家人或族人也多上吊或跳崖;而后11區方也放任敌对原住民对起事部落出草。史称雾社事件及二次雾社事件。该事件由于总督府方处理方法也不当,令总督府多位高级官员下台以示负责,也成为福爾摩沙11區治时期最直接且最激烈的武装抗日行动。


引用
出草
就是原住民獵漢人人頭的行為,通常也用來解決原住民之間的鬥爭


引用
引用
語言選擇

引用
邹语
(Cou,英语:Tsou,俄语:Цоу),前称曹语,为台湾邹族人所使用的语言,分南北邹语群(北邹语/阿里山邹语/、俗称邹语),为台湾原住民语言之一种,属于南岛语系的次语群。亦归类为台湾南岛语第3群,并与南邹语群的卡那卡那富语(Kanakanavu),以及拉阿鲁哇语(Hla'alua)并列。
引用

引用
11區語
因中国清朝在甲午战争中失败而受到大11區帝国政府统治50年的台湾在“皇民化”政策期间,几乎所有的台湾人必须都要学习11區语,且在台湾使用的台湾闽南语、台湾客家话及台湾原住民语言等16族语言也含有不少的11區语词汇。台湾原住民中不同部族之间有时也会使用11區语沟通。

引用
引用
中文

中文,又称华语(东南亚)、中国语(11區、韩国等),其他名称有汉文、中文、华文、唐文(书写)、唐话、中国话(语言)等,是属汉藏语系的分析语,具有声调。中文的文字系统——汉字是一种意音语言,表意的同时也具一定的表音功能。中文包含书面语以及口语两部分,古代书面汉语称为文言文,现代书面汉语一般指使用现代标准汉语语法、词汇的中文通行文体。目前全球有六分之一人口使用中文作为母语。

引用
引用
英語
英语(English)属于印欧语系中日耳曼语族下的西日耳曼语支,由古代从欧洲大陆移民大不列颠岛的盎格鲁、撒克逊和朱特部落的日耳曼人所说的语言演变而来,并通过大英帝国的殖民活动传播到世界各地。
引用
宗教
11區治时期初期,在治理福爾摩沙所需要的宗教安定力量上,台湾总督府舍弃19世纪末因对外战争胜利而兴起的11區国家神道教,而选择了已经在福爾摩沙稍有根基的佛教。这种与西方世界以基督教治理殖民地的“宗教殖民”不同的“宗教感化”思维模式,也让原住民与汉人居多的福爾摩沙,同化于11區的速度加快。

为因应现实环境,福爾摩沙汉人不得不与在台11區人合作,并以传统道教寺庙改建、增设11區人所熟悉的佛像﹔如地藏王菩萨等。11區人统治者,更于福爾摩沙各地设立许多寺院及布教所。

引用
現代現實一論,中華W國的普遍宗教祭祀------不但如此,福爾摩沙还出现混和道教与佛教的斋教。事实上,借由神佛来宣扬儒家思维的该宗教兴起正起自11區治时期。

1934年,11區政府推动“一街庄一社”的口号。1937年,台湾总督府积极推动皇民化,以各地神社为信仰中心的神道教成为统治者积极推动的宗教。在此因素下,其馀宗教遭受一定的限制,此现象一直到战后才有所改观。


引用
11區人投降
1945年8月14日,11區天皇录音发表终战诏书。
同年8月15日,将这段录音以广播对外播放,史称“玉音放送”。
同盟各国纷纷接收到11區投降的讯息后,自此宣告第二次世界大战结束。

同年8月29日,中华W国国民政府主席蒋中正任命时任福建省主席的陈仪为台湾省行政长官,并于9月1日于中国重庆市宣布成立“台湾省行政长官公署”与“台湾警备总部”,同时命陈仪兼任“台湾警备司令”。经过多日准备后,10月6日于台北成立“台湾省行政长官公署前进指挥所”。

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地理

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台湾总督府
(11區语:台湾総督府〔臺灣總督府〕/たいわんそうとくふ Taiwan Sōtokufu )

是福爾摩沙11區治时期的最高统治机关,设于1895年,首长为台湾总督。

其组织特色为“总督专制”,由台湾总督总揽行政、立法、司法等大权。

不管1896年发布的《六三法》及后来1906年《三一法》或1921年《法三号》,福爾摩沙11治时期的地方政体皆采委任立法制度,总督府为当然之中央机关。

而一般政策形成过程,通常是由总督府内的技术官僚制定法律政策后,即授权台湾总督以“总督府令”命总督府各级单位、所辖官署或地方政府执行政策。

也因此总督府辖下机关,尤其是地方行政机关的政策实行深具人治色彩,所有行政官员皆只以执行法律及管理行政为主要事务,各级地方行政机关缺乏自主。

另外,地方行政基层系以警察为中心,除了一般治安维护外,举凡政治思想、结婚生子、户口管理,还有鸦片管理、公共卫生、征收税金、物资分配、地政调查等,均是警察的业务。

台湾总督府的办公厅舍位于台北州台北市文武町一丁目,即现在的中华W国总统府建筑,现今已列为中华W国国定古迹。该建物自1912年6月1日开工,历时8年兴建,于1919年3月完工,耗费281万日圆,而对福爾摩沙统治最重要的象征“福爾摩沙字纹章”,当年则由庄头北工业的创办人庄庚戌亲自开模铜铸。该建筑完工前,台湾总督府是使用清代原布政使司衙门西侧筹防局为办公处所。




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林本源园邸
(英语:The Lin Family Mansion and Garden)位于新北市板桥区,为板桥林本源家族兴建的房舍,是目前福爾摩沙仅存最完整的园林建筑。该居可追溯至1847年,当时为林本源家族北上屯租的租馆,后经林国华、林国芳两兄弟扩建,成为林本源家族之居所。1977年,林本源家族将庭园部分捐给当时的台北县政府(即今新北市政府),并于1982年开放大众参观。目前林本源园邸由文化部、内政部、观光局以及新北市政府共同负责保护与整修的工作,并为园林类二级国家古迹。

林本源园邸总面积约6054坪,可分成“园”和“邸”两个部分:园又被称作“板桥林家花园”,指的是住屋之外的庭园部分,其中包含来青阁、月波水榭、定静堂等多处房舍与人造山水;邸指的是林本源家族居住处,即庭园西侧的三落大厝。




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大稻埕
在台湾日治时期初期,大稻埕的茶叶贸易依然兴盛。日商全力抵斥洋行势力,转而以日本、东南亚为主要进出口市场。大稻埕除了传统的茶叶买卖以外,南北货、中药、布匹批发业,更因台湾纵贯铁路的全线完成,而更加蓬勃发展。
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离线 RE:从零开始的异世界生活

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福爾摩沙的幽靈PC跑團扮演時該知道的古人事情

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三大陋习

11治初期,台湾总督府认为福爾摩沙三大陋习分别为吸食鸦片、缠足与辫发。其中,与19世纪末期的清朝相同,吸食鸦片为当时福爾摩沙人的普遍社会现象,据统计,半数汉人有此吸食习惯另外,以布长期捆绑脚趾头与脚掌,用人力造成足部畸形的缠足习惯为女性特有,辫发是满族男人的风俗,是清朝政府强迫男性汉人所为,对于满族人来说,并非所谓的“陋习”,反而很珍惜。


引用
鴉片

11區治时期称又称鸦片为阿片。1895年中11區两国签署马关条约时,伊藤博文即在场表示“我国日后领台,必禁鸦片”、“如我11區严令禁绝鸦片进口,台湾当能无一人吸烟”。
唯实际接收后考量吸食人口众多,将原先“严禁”政策放缓为“渐禁”。

1897年1月21,11區福爾摩沙湾鸦片令公布,总督府采用了鸦片专卖与发行鸦片证的渐进根除方式。在禁止民间贩售与控制人数的双重措施下,确实限制了鸦片的毒害。不过,与完全禁绝的世界潮流产生一段落差。此种减少,相当大的一部分是来自于吸食鸦片的人口自然死亡的缘故。以致一般人甚至认为,总督府之所以不完全禁绝,除了毒瘾难戒外、也是为了专卖鸦片获得的高额利润。

1928年,台湾民众党向国际联盟控诉台湾总督府开放容许四万人的烟瘾人口,并以鸦片膏买卖所得为11區本国的财政收入。为避免争议,台湾总督府于同年的12月28日迅速公布“台湾新鸦片令”,1929年1月8日再公布“台湾鸦片令施行细则”。依其法规,11區方统治者除了更加严格控制鸦片证数量外,并于大稻埕日新町成立台湾总督府台北更生院扩大戒瘾活动。1945年,领鸦片证者仍约有两千馀人。

11區最终走向戒绝鸦片的原因有,杜聪明发明低痛苦的戒毒方法、鸦片收入渐减及鸦片用来提炼药用吗啡。

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缠足

缠足,又称裹足,是中国民间于明、清两代相当普遍的习惯风俗。该做法乃对女子自幼儿期时以布紧缠双足,使足骨变形足形尖小,行路只能以足跟勉强行走。会衍生其风俗,是因为小足被当时人认为是种女性美的象征,不过也普遍被认为对女权的压迫。在缠足禁绝方面,大致采渐禁、“先民间后官方”的政策[92]。1900年,总督府举行扬文会,会中黄玉阶提倡戒除缠足陋习的放足,并组成台北天然足会。1911年,台南厅开始实行强制解足,并将之加入保甲规约,创各地之先。1915年,总督府运用公权力,全面在保甲规约增列禁止缠足的条文。因其条文有其相当严格的连坐处分,因此缠足风气就此灭绝。

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辫发

另外,在辫发方面,台湾总督府则较无积极的动作。除了定期各学校机关与公共场合举行“集体断发大会”及警政宣导外,并无任何禁止条款。不过因清朝政权于1911年灭亡,此种男子头部前半头发剃光,后半部留成长发并结辫的风气自此就不再盛行。


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W国成立
12月26日,孙与黄兴等在宝昌路408号(今淮海中路650弄3号)行馆召开中国同盟会最高干部会议,商讨组织临时政府方案。在南北和谈进行之际,12月29日,同盟会连夜赴南京召集代表开会,提出成立政府,结果孙中山以十六票当选为中华W国临时大总统。1912年1月1日(辛亥年十一月十三日)晚上10时,在南京总统府举行中华W国临时大总统就职典礼。72孙宣誓就任。是年1月底,组成临时参议院(国会)。
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“大总统誓辞”如下:

倾覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋

民生幸福,此国民之公意,文实遵之,以忠

于国,为众服务。至专制政府既倒,国内无变

乱,民国卓立于世界,为列邦公认。斯时文

当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。

中华W国元年元旦 孙文



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儒家
有时又称儒学、儒教,东亚地区思想、哲理与宗教体系,中国思想文化主流,前5世纪由孔子创立,脱胎自周朝礼乐传统,以仁、恕、诚、孝为核心价值,著重君子的品德修养,强调仁与礼相辅相承,重视五伦与家族伦理,提倡教化和仁政,轻徭薄赋,抨击暴政,力图重建礼乐秩序,移风易俗,保国安民,富于入世理想与人文主义精神。

仁是古代中国人的伦理观念,因为儒家的发展而成为中国古代重要的道德标准、人格境界及哲学概念。孔子之前已经有关于“仁”的观念,但是孔子对“仁”的重视和阐述提高了它的重要性。很多学者认为“仁”是孔子思想的核心。

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道教(Daoism)
引用
是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道,是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位。

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神道教
引用
日本原始宗教,以祭祀日本本土天神地祇为主(包含各种土生妖魔鬼怪),以日本皇祖皇宗的遗训为内容,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。

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佛教(Buddhism)
起源于远古印度迦毘罗卫国(现在的尼泊尔)的太子悉达多·乔达摩(佛号释迦牟尼佛)在大约西元前6世纪对于佛弟子所开示的教导,后发展为宗教。


引用
引用
基督教
引用
是信仰耶稣基督为神及救世主的宗教,发源于西亚的巴勒斯坦地区,以圣经为最高经典,信徒称为基督徒,基督徒组成的团体则称为教会或基督教会。

其相信三位一体的独一神(汉语亦译为上帝或天主)创造了世界,并按照神的形像样式造人,后来人犯罪堕落,带来了死亡;圣父派遣其子耶稣降世为人,在其在世33年的最后,为世人的罪被钉死在十字架上,在三天后复活,他的死付上了罪的赎价,使一切信他的人得到拯救,并在神内有永远的生命。

由于部分教义源流自犹太教,因而被认为是亚伯拉罕诸教之一,现今亦与伊斯兰教、佛教共同视为世界三大宗教。基督教分为天主教、东正教、新教等三大宗派,但因历史发展的缘故,汉语社群所称的“基督教”常专指新教,基督教整体则又另以“基督宗教”称之。


引用
福爾摩沙的望族紳士
在台湾还有许多望族。这些当年兴盛一时的望族,大部分在台湾都拥有自己的宅园古厝。而从这些遗留下来的宅园古厝,可以让后世的子孙知道和研究当时的文化背景。现今有许多学校当作学生校外教学的场所,也有学校拿来当教科书的教材使用。例如:雾峰林家的雾峰林家宅园,板桥林家的板桥林家花园,瑞芳李家的义方商行,深坑黄家的深坑黄氏兴顺居和深坑黄氏永安居等等。
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离线 RE:从零开始的异世界生活

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(尚未整理)

当游戏开始,PC按先到先得,且並須先做好角色卡給我知道,每名PC依次选择一类关系通过掷d6来决定那PC的关系(如与自己已有的关系相同则重掷),最终每名PC会拥有两条不同关系 ,将你的两条关系加入你的人物背景中,作为故事背景和角色扮演的线索。

第一步,你為一名PC选择一项关系:


引用
关系

家庭

父母与子女
继父母与子女
兄弟姐妹
表兄妹
叔舅与侄甥
远亲
同國籍


引用
过去
競爭对手
共同保守一个不详的秘密
死敌
沦为奴隶
意外伤人致死者和死者亲属
罪犯与治安官


引用
罗曼史
前任配偶
现任配偶
一夜情
长期暗恋的对象
情人
前情人


引用
犯罪
小偷小摸
贪污和财会作假帐
反11區组织首領与手下
走私鴉片
法外狂徒


引用
社群
社群官员(11區警察等)
社团(民間的練武團)
警长和副警长
社群中的异类
社区活动组织者(反11區,中國人商會)


引用
第二步,为这项关系附加一个细节(细节必须依附于某项关系,可以是需求,地点,对象之一,数量至少为一)

引用
动机(未满足的欲望)
脱离
祝福
一项商务承诺
談判
你之前的几乎全部生活
即将到来的沉重债务


引用
报复
这个城市
本地的一个黑帮老大
治安官
那些毁了你生活的两面三刀人
一位舊友
一位对手


引用
变得富有
通过税务造假
通过抢劫商旅
通过造假和骗术
通过买通官员
通过暴力
通过改写遗嘱


引用
获得尊重
从这个城市,你非常富裕且熱愛幫助
从这个城市,通过向人们显示谁是老大
从你的恋人,通过证明你自己
从治安官
从这个城镇,通过成为名人
从你自己,通过最终完成了一件事


引用
想要逃离
一个穷追不舍的执法者
一个凶手
一场难以面对的复仇
从一场所谓的被公正判决的“罪行”
通过重造你自己的身份
一个赏金猎人


引用
地点
某個城市
鴉片館
福爾摩沙商會
阿里山
街道
鄉下
航海
大使館
11區警察局
基督教教會

引用
情报
一份生前遗嘱,被撕开过,又粘在一起
一张破烂的出生证明
一位女士的日记
一份签署的协议
一份秘密配方
一份情书


引用
有纪念意义的

滿清的高價藝術品

11區人警察給你的東西
11區人發的畢業紀念證書
出草的人頭

第三步,记录所选的关系和元素到人物卡中,并通PC
 举例,人物A为自己和人物B选择了关系和细节,最终他的人物上记录下“A。【与B】关系:工作,档案管理员;细节:动机,变得富有,通过买通官员”。(B也要记录)
 最终每个人物会获得两组关系,创建人物背景时,将这两条关系考虑在内。就是你幫他人選跟他人幫你選這兩條路走 :em025
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