第六章 神明和怪物
本章介绍天国的宇宙情况和最常见的神明。神明总是有善有恶。本章还有些最恶名昭彰的npc的数据，包括建民皇帝及其太监心腹。幻想游戏没有怪物是不成的，因此最后部分是一些非人类怪物。
开天辟地
按照萨满的说法，宇宙是由一片混沌中生成的阴阳二气构成的。二气生五行，五行化万物（Ten Thousand Things）。阳之气域形成了天，阴之气形成了地。地之下为地府，又称为地狱（Earth-prison）。
天地
天国的统治者是玉皇大帝，又称为天帝（Lord of Heaven）或上帝（Lord-on-High）。玉皇大帝统治者天庭，一如地上天国的朝廷。玉帝之下有许多神明和仙人，也有众多阁员和将军。臣子中最重要的是五司君（Duke of Five Elements），每人执掌着一个司（例如，木司君(Duke of Wood）就领导着木行司（Ministry of Wood））。其他大臣基本都分属某个司之下，比如战事就隶属于金行司，而治水归水行司管理。每个司都有许多下级神和数不清的仙灵。
玉帝手下的许多神仙居住在地上，最著名的是灶君（Stove God），又称为厨神（Kitchen God）。灶君看着凡人的家务事一整年后，在新年之际返回天上，向玉帝报告他们的事务。另一重要神明是城隍（City Gods），大多是登仙的凡人，守护着某个城市。他们的副手是土地（Earth Gods），保护本地居民不受孤魂野鬼和其它恶意的危险。
除了神仙和凡人，地上还有许多灵。一些灵是自然的精魂，是山峦、泉水和河流的具现。还有些是祖先或死者的魂魄。
天地间还有许多龙。绝大多数龙正直善良，带来好运，广受崇拜。天龙（Heavenly Dragons）是神明的车驾并守卫着天帝，应龙（Spirit Dragons）在空中布云行雨。龙王（Dragon Kings）统治着大海和其它水系。诸龙中仅有的恶龙是守财龙（hoard dragon），独自居住在无人之地贪婪地看护着它的财宝。
地府
地府在大地之下，也是人死后的魄接受审判和惩罚的地方。自开天辟地以来，地府的统治者是钟文（Zhong Wen）。阎王的副手是十鬼判，负责审判死者管理地府。地府的其余部分是用作永恒的磨难的刑场。
第四任皇帝的堕落让事情起了变化。鬼王穆申给建民皇帝的腐败莲花，让其吸收魂的力量，并使得自己能推翻钟文自任新王。除了少数依然追随钟文，大多数恶鬼的都投靠在他旗下。双方的斗争已经持续了数十年，而迄今为止天帝尚未插手。
灵魂的结局
天国之人生来具有两个灵魂，一个叫魂，来自上天，神性的火花赋予人生气；一个叫魄，来自大地，代表了人性的本质，包括了人格、知觉、本能和天性。
人死后魂飞魄散，魂回归上天，被玉帝吸收；魄进入地狱，正因为魄代表了人的本性，它将依据生前的行为接受审判。灵魂进入地狱后，被带到判官前审理。魄的下场很多种，包括但不限于：
•灵魂因生前之失被判在地狱服刑劳役。刑满后投胎或变成恶鬼。
•灵魂因生前的善行而被提升成灵，有些被任命为某地的守护，有些去协助城隍土地，有些回去守护自己的后代。
•少数灵魂超脱了死亡，升上天堂为玉帝效劳，或回到地上完成其新使命。只有生前积了大德的灵魂才能获得此嘉奖。不少城隍就是这么来的。
以上结局的前提是实体得到了适当的埋葬。没有被埋葬的灵魂羁留在地上成了鬼，而埋葬不得法的灵魂重回尸身，变成活跳尸。
对死去亲友进行供奉是很有必要的。许多家族设有祠堂供上酒食。死者的灵渴望着被供奉，若一无所获会变得恼怒。不少“饥饿的死者”其实就是被后代遗忘的灵。
