无缘无故的杀死一个人或者怪，只因为你知道他是邪恶的，这有何荣誉可言？
因为自己必须向邪恶宣战而鲁莽的将队友限于险地不能生还，这有何荣誉可言？
面对陷于险地的队友，或者面临死亡险境的无辜者而因为执着于道德或者法律乱七八糟的东西而不采取有效的行动来拯救他们，以违背便会失去神佑这种自私的想法为前提，这有何荣誉可言?
总之既然是圣武士，那么无论讨伐邪恶还是拯救无辜，都应该荣誉的去行动。即使因此而被剥夺了神力也无所谓吧，这是在下的看法！完全个人行为！！
其实……其实这些还是很有荣誉可言的…………
1，既然已经知道对方是邪恶的了，对于PAL来说就已经构成了理由，不能说是『无缘无故』。所谓反对恶即斩的很多情形，其实原因不是因为PAL没有理由杀对方，而是杀了对方会陷入违法（比如杀掉还没有罪证的高官），或者不符合道德的窘境（比如杀死看起来红光一片的小地精）。那么既要守序，又要善良的PAL就不得不要纠结一翻。当然也有可能PAL会认为可以感化邪恶所以不下杀手，那就是另外的情况了。但其实个人感觉，在不违法的情况下恶即斩，不能一定说是不荣誉的行为。当然另外一方面，杀死目标本身是一种极端手段，是一种传统意义上会让人堕入黑暗面的因素，所以反对滥杀的意见也有自身的道理。
2，如果『Tonight, We Dine in Hell！』的高呼可以得到队友的支持，所有人面对着绝对无法战胜的敌人战斗到最后一滴血，只是为了『告诉他们斯巴达人的勇气』的话，你一定可以说这是鲁莽，是不荣誉的吗？很多类似情景最终产生队伍矛盾，更多是因为PAL的扮演者没有足够的魅力说服队友罢了。当然像上面有人提出的那样，如果PAL处在一个自己意见经常不被尊重的队伍里，那么他和队友首先应该有足够的理由解释为什么会混在一起，然后任何一个智能正常的人都应该去考虑和不那么情投意合的队友相处应该如何妥协（而不仅仅是帕拉丁）。
3，这个问题就牵扯到信仰了。严格来说，如果不认为自己信仰的神有超越自己的判断力的话，会产生信仰甚至被感召本身就是很怪异的事情。举例OOTS小队大战Miko那段，矮子牧师不战而降，只因为他感到这是他的神明在预示他不应该参与此战。也因此他将自己的队友陷入险境，但你不能说这是不荣誉的行为。我始终觉得『就算被所信仰的诸神抛弃，我也要坚持自己内心的正义』这种说法很二，但当然，二到一定程度也是可以感动人的（虽然多数人二不到那种程度）。
