初夏，奈良城外 圣光之愿礼拜堂
名为“贞德”的少女百无聊赖的擦拭着这所小教堂里的圣像，自己远涉重洋来到这边极东的小岛，寻找神启之中的救世主，可惜这一切并不那么顺利
首先，这片土地上的主要信仰是佛教和神道教，虽然也有一些大名沐浴在天主的光辉下，不过大部分的居民对于这个外来宗教并不怎么感冒。
其次，拜满世界乱跑的西方冒险家所赐，欧洲人在这里的形象并不怎么好，虽然勇敢自信，但是也贪婪鲁莽。 这一点，从当地人对欧洲人的称呼就能看出来。他们称白人为【南蛮人】白人的教堂为【南蛮寺】
好在，笃信天主的大名【龙造寺家】在贞德驱除了自海中而来的【鬼】之后，很慷慨的赠与这位【圣女】大量的财富，甚至还联络了京都的公卿，为贞德在奈落取得了一片土地的所有权。 贞德才能在东瀛立足，并继续自己寻找救世主的事业。
当然，这里的大名【筒井家】能接受贞德的入住，还有一个非常重要的原因，贞德拥有的【机神】
如今的东瀛，不但面临着名为【鬼】的异形的袭扰，各大名之间依然攻伐不断，拥有强大武力的【机神】无疑成为大名们发展和拉拢的对象。
【筒井家】原本就是弱小的大名，自家保有的【机神】屈指可数，因此，贞德的出现，对于【筒井家】而言实在是一大助力。
至少，再面临鬼的袭击时，领地里的民众可以少一些伤亡了。
当然，像贞德这样拥有【机神】而成为大名拉拢对象的人，在这奈良城外不止一位，听说，有个以酒馆为家的旅行者，也因为拥有强大的【机神】而受到【筒井家】的厚待。这位名叫“祝图学”的旅行者凭着千杯不醉的海量和每次面对鬼时势如破竹的战斗力得以成为【筒井家】的客将，堂而皇之的住进了奈良城。
此外，有小道消息说，祝图学有个倾国倾城的女儿，整个奈良，不，整个近畿地区，都有慕名而来提亲的武士，其中不乏名门。
可是，听说祝图学谁也看不上，隔三差五就带着女儿前往城外一座老旧的道场，那道场的馆主名叫 木下良辰 是个30多岁40的大叔，偏偏祝图学的女儿就爱缠着木下良辰 。 这简直让木下良辰成为奈良附近男性的天敌。
“听说了吗，又有武士大人前往木下道场踢馆了”
“是吗？快去看看，搞不好还能看到祝大人的女儿”
“同去，同去”
无聊的做完弥撒，贞德就听见门外的路人这么说着走向木下道场的方向。
而另外一边，站在道场门口的凑斗景明感觉到一阵郁闷，他为了追杀人形的天灾【银星号】一路从越后来到近畿，没想到，在奈良城外，这个四面被佛寺环绕的地区竟然散发出了【鬼】的气息。
他追寻气息来到一所破旧的道场前，没想到门口已经排起了长队
至少20个武士都堵在道场前面，指名要和馆主木下良辰切磋
“你，新来的，买票，排队，排队”
道场门口甚至有【筒井家】的奉行支出摊子卖票，维持秩序。
据说木下馆主很忙，每天最多接受10次切磋的请求，当然，是单挑，还是群殴，随便~~ 反正馆主至今没输给过任何人
