【忍神世界观翻译·已完成】离群者流派书世界观部分

[八咫重工CEO]

*弄完了。
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本文仅为《シノビガミ 流派ブック ハグレモノ》原书世界观部分的个人使用翻译。时间精力和日语水平所限仅供参考，有条件请支持原作者。翻译问题请直接在本楼反馈。

“这个村子里的人有何来历？为什么要问这个？这里是个让人心情愉快的地方就够了。如果还要打破砂锅问到底的话……是有和这里的大家打一架的意思吗？”
——某处隐秘村落的住民

离群者
不从属于主流五大流派[ 斜齿忍军、鞍马神流、比良坂机关、私立御斋学园、隐忍血统及其下位流派。]的人被称为离群者——从忍世中离散的人们。他们多数是小聚落中的忍者、被个人传授了忍法的人、脱离了其他流派的逃忍。离群者作为六大流派之一，拥有最多的人数。但是，虽说人数众多，但大部分都只有下忍和草程度的实力，无法团结起来成事。不论是信条还是技术都一盘散沙的离群者们，为了不被其他流派击溃，会形成松散的联合，适当地集体行动。
不属于有着高远目标的组织，也没有主君或是大志的离群者们会被其他流派认为低人一等。离群者中不少人为经济状况头痛，也加剧了这一看法。尽管如此，由于离群者拥有多样的能力，完全无法预料和这些人敌对的时候他们会做出什么，作为势力来说也不能无视。
斜齿忍军正是看中了离群者们的多样性，经常进行被称为“忍法狩猎[ 斜齿忍军为了寻找被认为失传的古流忍法以及除了其传承者一族之外无人知晓的未知忍法，即使在现代也不断寻找着日本的隐秘聚落和未知忍法的传承者。]”的袭击。他们通过摧毁或是吸收各地小型的隐蔽忍者聚落，扩大了技术体系。因此，离群者中对斜齿忍军心怀怨恨的人不在少数。

离群者的历史
离群者从遥远的古代开始就已经存在了。
从忍者这个概念诞生的时候开始，不属于主流忍者团体的忍者就已存在。不过，离群者作为一个整体，并没有超过“有着各种各样的人，发生了各种各样的事”的历史。

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忍者大战
虽说如此，离群者们每逢发生什么就会想起一些里程碑式的事件——很多时候，是一场大战。在关原之战[ 全国有实力的大名在德川家康率领的东军与石田三成率领的西军之下参与的战役。在丰臣秀吉死后，围绕霸权的战争以东军胜利告终，得到强大权力的德川家康建立了幕藩体制，江户幕府诞生了。据说，各个古流流派的忍者在这次战役之前长久的谋略战中、之后地方上的战斗中、甚至是大阪之阵中都展开了暗斗。]、幕末战争[ 以王权复辟为目标的倒幕派公卿与尾张越前、土佐、安芸、萨摩藩制造的政变，以及由此引发的日本最大的内战——戊辰战争。许多古流流派的后裔和离群者也分成倒幕派和佐幕派，旧政府军和新政府军进行了战斗。]以及两次世界大战这样的战乱时期，背后也有忍者们展开激战。战争的结局是，忍世也和常世一样产生了巨大的变化。每当夸耀着自身荣华显达的忍者流派灭亡，新的流派得势兴起时，据说就会产生新的离群者。
改变忍者的势力版图，制造大量离群者的忍者们的战斗，在忍世中被叫做忍者大战。最近掀起的最有名的忍者大战，是隐忍血统想要让忍神显现，最终产生了出岛的神器战争。此外，超级大国之间围绕能源与人力资源展开的新的战斗——静战，也有发展为巨大的忍者大战的可能性。
这里介绍了世间制造出最多离群者的影弥勒之乱，以及发生在近代的几次忍者大战。

•影弥勒之乱
影弥勒是战国到安土桃山时代的忍神之一，其真身不明。据说影弥勒自身吸收了“神器的碎片”而成为忍神，获得了足以撼天动地的忍法。此外，影弥勒还以拥有暗中操纵众多信奉者的魅力而闻名。
影弥勒的目的是抹杀所有的忍者。在战国时代，影弥勒认为纷争激化的原因在于忍者与忍法，企图将其全数消灭以终结凄惨的乱世。可怕的是，这位忍神手中拥有足以实现这种疯狂理想的力量。影弥勒将日本各地有着势力的忍者聚落逐一烧毁。战国末期，出现了对影弥勒提出的“忍者是万恶根源”一说产生共鸣的人，这些人被称为影弥勒之徒。为了实现消灭忍者与忍法的理想，他们实行了更多的阴谋。据说许多古流流派因影弥勒掀起的动乱而四散，产生了众多离群者。乱世中生存的忍者视影弥勒如洪水猛兽，随意念出其名已经成为了某种禁忌。
影弥勒的真面目众说纷纭。一说是在天正伊贺之乱[ 织田氏与伊贺者之间发生的两次战斗。第一次天正伊贺之乱为信长的次子织田信雄独断攻打伊贺，最终败退。信长加强了对伊贺者的警戒，第二次进攻伊贺。这就是第二次天正伊贺之乱。织田军压制了伊贺国，烧毁村庄与寺院，杀害了许多伊贺者。据说当时逃到其他国家的伊贺者中有几名成为了离群者。]中，二度进攻伊贺的织田信长；一说是消灭了杂贺众和根来众，企图消灭土御门家的丰臣秀吉[ 根来众受雇于织田信雄与德川家康，与杂贺众一同形成丰臣秀吉包围网，令其胆寒。然而，在秀吉纪州征伐时一度被消灭了。很多忍者就是在那时脱离了根来众。此外，秀吉怀疑土御门家诅咒了其子拾丸（后来的秀赖），彻底镇压了土御门家。阴阳师们被迫移居到尾张，后因家康而被允许回京。]；一说是消灭了突波和金色庵的德川家康……不一而足。此外，虽然身为伊贺上忍三家之一，却被认为帮助了信长进攻伊贺的神秘人物藤林长门也被怀疑是影弥勒。直到现代的忍世，影弥勒的真实身份仍旧是个谜。
德川幕府成立之后，没有再确认到类似影弥勒之乱这样的事件。据说影弥勒与其信奉者们为了实现理想而自发离开了这个世界。然而，每当有大量忍者在忍者大战中丧命时，离群者与长命的忍者们之间就会悄悄流传起“影弥勒之乱可能已经开始了”这样的传言，说影弥勒复活了，准备再度消灭忍者。

•磁气大战
时值20世纪70年代，新的忍者大战围绕着一张记录有“通往忍神之路”的软盘掀起，六大流派为了这张只能存储数百KB信息的软盘不断展开以血洗血的战斗。这场大战的中心是刚刚设立的比良坂机关电算流派“九十九”[ 当时的日本处于经济高速增长期，一面模仿欧美诸国，一面也迫切需要确立与其不同的新的产业技术。在这样的背景下，通商产业省（现今经产省）主导成立了比良坂的下位流派九十九，构思了以节能省力为核心的技术革新路线，为此搜集必要的人才和情报。]与斜齿忍军的最尖端技术研究所[ 在四国地区建立的斜齿忍军的秘密研究所，开发被叫做传奇计算机的，妖术与最新科学结合的装置，但由于研究所的外部妖术顾问平贺一斋博士引起了磁气大战而被关闭。作为对该事件的反省，斜齿忍军正式将妖术研究转为内包，魔界工学得以发展。]。
争夺战极度激烈，这张软盘流经各个流派之手。据说在软盘被某个流派夺取之后，本应在研究所中的忍者会消失得一个都不剩。失去自家研究忍的流派对强夺软盘者实施报复，制造了更多的流血牺牲。由于这样的惨剧反复发生，试图挑战解读软盘的研究忍们挨个消失，这张软盘也被称为诅咒软盘。而且，那张软盘也的确被施了诅咒。
实际上，软盘里封装的并不是什么通往忍神之路，而是隐忍血统设计的诅咒程序。这一程序是能够将周围数千米内的忍者变为电子数据，封印在软盘中的不可思议之物。被认为是遭到抹杀的精锐研究忍们其实是被封印在软盘内。后世将这次使得当时大量最尖端的技术人员遭到封印的事件称为“磁气大战”。
终结磁气大战的是某位离群者。他继承了据说在战国时代失传的，能将自身变成雷电的古流忍法，由于诅咒被变成了电子数据。在软盘里，他发现了同样将自身电子化了的诅咒的设计者，揭开了这件事的真相。他通过复制自己的数据，完成了数十人份的行动，成功击倒了诅咒的设计者。主谋被打倒，真相大白于天下，磁气大战也就此终结。然而，诅咒本身没有被解除。九十九和最尖端技术研究所等一些研究尖端技术的流派还是消灭了。
时间来到现代，电子化诅咒正在解除。被从封印起来的软盘中再造出的忍者们被评价为“只拥有过去的新锐技术，落后时代的人”、“从现在的眼光来看是占据容量很少的人”，无法回到原本的流派中，只能以离群者的身份生活。结束了磁气大战的那位离群者的拷贝们也被认为在某处复活了，但是去向不明。

•忍校事变
忍校事变是作为世界忍者联合征服日本计划的一环而展开的忍者大战。
上世纪九十年代初期，征服日本计划接连失败的世界忍者联合开启了新的作战，其内容是在日本全国开设培养世界忍者联合理想中的忍者的“忍者学校”。联合内的忍者诱拐有才能的日本小学生，进行目的是使其成为忍者的洗脑教育，图谋给他们注射能够使能力急速进化的忍者血清，结成世界忍者联合的青年队。据说，当时在日本各地都能看到载着孩子们前行的黑色忍者学校校车。
比良坂机关与鞍马神流的忍者们被动员起来，开始了捣毁全国忍者学校的作战。最开始苦于如何定位忍者学校的地点与处置被洗脑的孩子们，但是由于有私立御斋学园初等部的忍者们作为诱饵，发现了学校的位置。虽说是被洗脑，但由于忍者血清并未发挥效果，这些孩子们也简单地被无力化了。联合的忍者们被肃清，也成功地摧毁了全日本的忍者学校。利用斜齿忍军制作出的忍器解除了少年少女们的洗脑，事件被掩盖起来，回到了平和的生活中。
然而，一切并没有就此结束。事件发生十年后，日本突然出现了觉醒忍者之力的人，他们都是当时被诱拐后接受了洗脑教育的忍灾[ 忍灾是忍者灾害或忍法灾害的略称，意为忍者给表世界的住民和设施造成的危害。妖魔造成的灾害也被叫做妖魔灾害，归为忍灾的一种。隐忍血统以外的五大流派都与政府就救济忍灾受害者一事做了协定。]受害者。本应失败了的忍者血清在体内缓缓成长，十年后开花[ 世界忍者联合与觉醒了忍者之力的人接触，劝诱他们加入联合，然而只有那么一个人同意了。此外，虽然重新开始研究一度放弃了的忍者血清研究，但至今未能再现。顺带一提，世界忍者联合将那些后日忍者之力开花结果的人称为“毕业生”。]结果。
由于这一事件，2000年初出现了大量的离群者。许多人虽然对忽然得到的力量感到不知所措，却能够慢慢成功适应。不过，也有人沉溺于新的力量，引发了各种各样的事件。此后，比良坂机关将这样诞生的离群者称为中途觉醒者，制作了名单。但是，害怕接受管理的中途觉醒者们藏身在暗处，选择了作为离群者生活。在距离捣毁忍者学校三十年以上的今天，仍旧不断有中途觉醒者诞生。私立御斋学园开设了夜间部，对中途觉醒者进行适应忍世方面的支援，但希望来听课的人数并不如预期。

•袭名战争
在刚好距离上一任加藤段藏去世五年的2010年，出现了据说受到上忍推举，想要承袭加藤段藏之名的人物，而且是斜齿忍军、鞍马神流、比良坂机关、私立御斋学园和隐忍血统五大流派同时推举出的五位。这在漫长的历史中也是前无古人的。
按照过去的习惯，要由被推举的五人进行忍法合战，决定加藤段藏名号的继承者。但是，在这种状况下，这场战斗已经不只是继承者候选的事，袭名仪式也变成了赌上各流派威信的忍者大战。围绕着继承者候选掀起了各种各样的暗斗，战斗愈演愈烈。
首先是御斋学园的候选人由于普通学生受到伤害而辞去候选；接着是比良坂机关的候选由于冲绳发生了于国外流派有瓜葛的大规模忍灾，以收拾状况为优先而退出。再后来，隐忍血统的候补由于过度追求力量，身体被妖魔夺取，推举也取消了。最终锁定的候选是斜齿的机忍与鞍马的剑士两名忍者，通过堂堂正正的决斗来决出胜负。按照惯例是由鞍马神流来担当裁判，但这里为了公平而由没有利益关系的离群者来担任。
两名候选忍者的战斗只有惨烈一词能够形容。据说周围的建筑物由于高速机动而一栋接一栋地崩塌，空中掀起了暴风雨，两人的激战产生了足以扭曲时空的重力波。仅仅是旁观就要赌上性命的战斗还在持续，两名候选人的肉体也被逼迫到了极限。接着，就在两人准备向彼此发出最后一击的时候，有个人强行挤进了相撞的拳与刃之间。
那是被选为裁判的离群者。
有这种程度的本领的人死掉就太可惜了。作为裁判的离群者这么说着，轻轻地将两人的拳与刃推了回去。据说，两名候选人由于这种过于自然却又不可动摇的力量，领悟到了自己与这名裁判的力量差距。那之后，除了两名候选人之外，这位离群者还受到了各流派头领的推举，最终承袭名号成为了新任加藤段藏。那就是现在的离群者的话事人，第二十代加藤段藏。

•K名单骚乱
这是围绕着战后GHQ要求日本交出的忍者人员名单，别名K名单[ 由于制作者名为椚广继，也被称为椚文书。椚是陆军隐秘部忍术局所属的忍法士官。据说他在世界大战中从事大陆方面的忍务。]展开的离群者内乱。
K名单是当时政府掌握的忍者们的姓名与住所等信息汇总而来的，作为一种重要机密慎重处理。据说上世纪八十年代后期，K名单的一部分被泄露给了斜齿忍军，成为了许多成为搜集秘传目标的聚落被烧毁的原因。目前K名单还在更新，比良坂机关提倡未在K名单注册的人登记在册，但尤以离群者与隐忍为多拒绝了注册。在名单泄露之后，这种倾向更加明显。
然而，到了本世纪10年代，以地狱门解放为首的大型忍灾频发，以此为契机，一部分离群者开始有意图协助政府的动向。注册派主张，如果能推进注册K名单的工作，忍灾时政府就能向周围的忍者请求协助，这样一来，应该可以进一步控制忍灾的受害情况。刚刚成为头领的加藤对这一想法表示理解，事态一口气冲上沸点。平常互不关心的离群者们分为注册派和非注册派，相互非难，最终引爆了冲突。比良坂机关支持注册派，而隐忍血统则站在非注册派这边。冲突在全日本蔓延，双方都付出了巨大的牺牲。
这次骚乱在加藤揭露斜齿忍军与比良坂机关的密约并撤回自己的赞成意愿后，大致上平息了。注册派也决定用其他方法[ 注册派似乎正在寻求建立一个新的清单来代替K名单。]探索拯救忍灾被害者的道路，离群者周围的环境似乎变回了原来的模样。但是，也有人担心，骚乱的火种还未彻底熄灭，注册派与非注册派间早晚还会发生新的争斗。

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离群者忍者
离群者顾名思义，是指脱离了大流派的怪人、异端者、流浪的忍者。他们把隐藏在常世中活动的异能力者全部称为忍者。从“忍辱负重悄悄生存的人”的角度来说，这倒也没有错。总的来说，离群者是多种多样的存在。
全部列举出来实在没完没了，这里介绍典型的离群者忍者。

•逃忍
逃忍是从原本所属的流派退出的忍者们。许多忍者由于与流派方针和周围人际关系不合而辞任。姑且不论那些公开的主张，任何忍者流派都被严格的规矩束缚着，在忍务中也会无视个人的理念和心情。就算对忍者来说“忍耐”是美德，但也不是谁都能适应这样的环境。不满因某些契机爆发后，有人会一时冲动从流派出走，也有人会叛离，积极地与流派上层或是上司个人敌对。此外，也有很多人因为忍务失败，或是知道了危险的机密事项而无法待在流派里。逃忍本身也有可能是流派开发的咒术兵器、机密忍法的使用者。
无论如何，忍者组织都是秉持秘密主义的，不能放任带着组织机密的人在外，会针对逃忍派遣追忍[ 一般的追忍由与逃忍同级别的忍者及其手下的队伍组成。下达立刻抹杀的命令的情况很少，大多是先逮捕后说服他们回归流派。但是，对性质恶劣的逃忍会在早期就下达抹杀指令。]。逃忍的地位越高，追击手段就越酷烈。地位越高，越可能知道流派里重要的秘密，这样的人物脱逃也关系到流派的面子。相反，不会对中忍或者以下的阶级，没有什么重大情报的逃忍派出那种程度的追忍，只会以低廉的价格挂在悬赏名单[ 大幅打破忍世的规矩，犯下大罪的人会登载在鞍马神流的悬赏名单《罪忍恶名录》上。这样一来，就会被整个忍界追捕。这样的逃忍被特别称为罪忍。无论自己的立场地位如何，以回鸦为首的，各种各样的强力追忍都会袭来吧。]上，很少会积极地去追捕吧。当然，如果是给流派带来了巨大损失或是带着机密逃跑等故意造成损害的情况，则不在此限。
逃忍的生活并不轻松[ 虽然逃忍的处境艰难，但随着时间推移，许多人似乎无法摆脱这种处境。如果有一定的实力，有时候也会被其他流派招募，但同意的人很少。这大概是因为普通的流派生活重视规律，严格到了一定程度。]。考虑到其原本所属的流派，向逃忍委托忍务的人会变少，委托人的身份也自然变坏，暗杀或是妨碍等肮脏的工作增加了。因为失去了原本流派的支援整备，从前的忍法[ 不再能使用曾经的流派忍法，取而代之的是掌握了顽强地生存下去的力量。这样的力量就是离群者的流派忍法。]大概早晚会无法使用。这样一来，理论上就会有人乘人之危，给出很低的报酬。因为是被追捕之身，除了非法雇佣之外，要靠常世的工作糊口也很难。在犯罪界[ 所罗门企业联合、市场联合这样的犯罪流派，领域之旗、P9P这样的恐怖主义流派也会来招募。]，经常可以看到沦为强盗、杀手、保镖的逃忍。

•佣兵忍者
佣兵忍者是表明自己的自由职业者身份，以个人名义受雇于各种流派接受忍务的人。有许多都是通过某种方法稳妥地离开了[ 私立御斋学园对毕业生比较宽容。鞍马神流和比良坂机关允许引退，但并不欢迎自身流派之外的忍者复归。从斜齿忍军辞退时的合同非常严格，而且依赖研究环境的人很多，所以想要成为离群者的人很稀少。隐忍血统几乎没有中途辞任的办法。除了御斋之外，如果不是有相当实力的人，想要稳妥地辞任很难。辞任的忍者有时被称为辞忍。]原本流派的忍者，或是隐藏了自己出身的逃忍等。极少数情况下会有常世的居民拜离群者的忍者为师，成为佣兵忍者。
由于佣兵忍者被委托的忍务多是各流派的外包工作，所以有很多微妙的案件。大部分是难度低的无趣杂务，或是危险度极高的“不可能忍务”和“自杀忍务”。在处理内部人员的不轨时，有时也会雇佣佣兵忍者以绝后患。当然，想接这样的案子的话，信用是很重要的。如果遭到恶评，案子就不会转到这边来，即使转到手上，也会因为要遵守忍规[ 正式名称是《关于国内谍报、安全保障活动的统一忍法交战规定》。详细请参考比良坂流派书p21.]和保密契约等签署很多契约书，一旦违反就拿不到报酬。最糟糕的情况是会落到和逃忍一样的境地。即使如此，比起逃忍来说报酬还是更高，其他条件也是合理的。其他流派忍者对待他们的方式，比起对逃忍这类一般的离群者，可能表面上要更有礼一些。

•独立流派
在离群者中占多数的是夜颜和影绘座等流派的成员。这些流派通常被称作下位流派，但严格来说离群者本身并不是流派，因此也没有上下级关系。他们更喜欢独立流派这个称呼。
独立流派的数量难以计算，其规模也各不相同。其中有世界忍者联合这种世界规模的巨大流派，也有只有一名成员的极小流派。最多的可能是成员在十人或以下，有一到两名中忍阶级的忍者的零细流派[ 这种等级的流派也被看作血盟。零细流派与血盟最大的区别在于技术的多样性。血盟总是志同道合的团体，各自使用的忍法多有不同。另一边，虽然规模极小，但自称流派的人们，不仅志同道合，还会共有技术。]。从成立时期来说，既有从战国时代逐渐发展至今的小流派，也有原本是六大流派一部分的流派，还有最近创立的新兴流派。独立流派直到今天，还在不断地诞生，不断地消亡，或许无人能把握它们的全貌。
独立流派多是专攻一门技艺的专家，大多是接受专门领域的忍务。不过，小规模的流派也会兼职专业之外的工作。

•祸者
继承了像是妖魔和隐忍血统这样的人外的血统的人，也被叫做魇者、鬼子。他们不仅受到人类的迫害，也被隐忍轻视为杂种。那些被排斥在所有社会之外的人，只有作为离群者生存一个选择。
从前祸者一族形成了不知火这样的独立流派，但在现代这样是少数。战后，许多祸者脱离了血统主义[ 祸者里有以拥有人外血统为傲的人，正积极地加入隐忍血统。隐忍血统如今也有认为祸者低人一等的风气，但根据实力也有打破这种气氛的可能性。年轻的祸者中多数人认为，既然独立流派并不是隐忍血统那么大的势力，继续从属于它受到强烈束缚是不合理的。]横行，因循守旧的社群，选择了加入常世的生存道路。他们离开故乡，在无人知晓自己出身的都市里安家。在许多祸者讴歌着自由平和的生活同时，也有人伪装自己的真面目，为祸者特有的烦恼与孤独所苦。时常能听说有人无法适应新生活而流落街头，或是投靠犯罪组织。来到都市的祸者的第二代、第三代中，不知道自己有异于常人的血统者[ 私立御斋学园的忍者们正积极劝诱这些年轻的祸者到自己的学校来。]不在少数。

•传承者
从战国到江户时代，伊贺和甲贺等古流流派灭亡，技艺也随之失传。但是，即使流派灭亡了，也有以个人形式艰难地将技艺传承下去的人。以亲传子女，师传弟子这样的方式秘密传承的技艺的使用者被称为传承者。他们当中也有属于另外五大流派的人，但大部分是离群者。
与祸者相同，年轻的传承者们多数混于常世之中，过着普通的生活。这些技艺与其说是为了大义而使用，不如说更多是为了从降临的灾难之中守护身边的人。这些人可能大多只是继承了技艺，坚守流派的精神与流仪者是少数。
根据继承的忍法种类不同，传承者们也有各种各样的称呼。譬如说，像轩猿传下来的大权现，还有花留陀众那种操纵假面，改变自身的姿态战斗的人被称为变身忍者[ 变身忍者中擅长集团战或是操纵从者的人被称为忍者部队或是忍者战队。]或者假面忍者；使用杂贺众、根来众和金色庵等流派所有的遗失技术的人被称为机关忍者；像咎眼流这样继承了黑胫巾组的瞳术和千里眼的人被称为眼力使。除此之外，还有像加藤段藏这样，继承了奥义，承袭流祖与杰物[ 这些传说中的忍者的名字被称为“名迹”。]之名的人。忍者的力量很大程度上是依靠血脉。不过，只要是有着和名字相称的实力的人，即使没有血缘关系也可以袭名[ 服部半藏、猿飞佐助、石川五右卫门等大名迹的承袭通常需要三名上忍或以上的忍者推举。但是，因为没有特别的限制，所以同一时期会出现多位承袭了某个名迹的忍者。在这种情况下，通常会进行忍法合战，胜出者作为正当的传承人。能够长时间守护承袭来的名迹，也是实力高强的证明。]。

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典型的忍务
离群者忍者们为了每日的生计而从事各种各样的忍务。下面介绍这些忍务里的典型。

•调查忍务
搜集各种各样的情报的忍务。
来自民间的委托多是操行调查与寻人，有时也会潜入委托人的竞争对手公司当产业间谍。虽然并不危险，但相对的报酬也低，除非是逃忍或者零细流派成员，否则这样的忍务大概都是给下忍做的。
从其他流派来的忍务的难度会升高。比如说，被委托隐藏身份与情报源接触，获取情报。如果是从其他流派来的委托，情报源就会是位危险人物，恐怕会是忍者或者类似的存在。为了获得其信任，可能有必要进行密切的交流（美人计），逐渐会成为事后回想起来感觉很差的工作。还比如说，嵌入危险地带获取敌人的情报。那里十有八九是忍者的巢窟，开始可能是隐秘侦察[ 在不被敌方察觉的情况下进行情报搜集。包括探查敌人位置的索敌，以及调查周围地形地势的地形探测等。]，但也可能会被命令变为威力侦察[ 与敌方实际交战，掌握敌方势力和装备情况的情报搜集工作。击败敌方并不重要，以撤退带回情报为优先。]，与敌方交战。如果能得到对方的奥义情报可就是大功一件，当然，前提是活着回来。
以及，像咎眼流这样的眼力使和黑客这样的专家也会接到只有拥有特殊技术的人才能做到的调查委托。例如占卜强大妖魔的潜伏场所与弱点、夺取被超高等级的电脑防火墙隐蔽起来的国家机密等工作。此外，为了搜查隐藏在队伍内部的背叛者，有时也会叫来处于利益关系之外的离群者。调查忍务是忍者最基本的工作，只要世界上还存在秘密，这种忍务就不会消失。

•暗杀忍务
秘密暗杀目标的忍务。
离群者会被委托杀害影响力大的人物。这样的忍务多是由犯罪组织或者政经界委托，目标是委托人的政敌或者商业竞争对手。如果是针对民间人士的暗杀忍务倒也不难，但如果目标也雇佣了忍者，或者本身就是忍者的话就会变得很麻烦吧。虽然也有以复仇为目的的个人委托，但如果不是资产家那边来的委托，就不怎么能期待什么报酬[ 能使“鬼”推磨的并非只有金钱，也有反抗强者的浪漫、对目标个人的恨意、对委托人的爱等，各种各样。可能就是因为这样，才会为钱所困扰吧。]。
忍者全都拥有极强的战斗力，那为什么暗杀忍务会落在离群者身上呢？那是因为，除了隐忍血统[ 对隐忍血统来说人命并没有那么宝贵。在暗杀忍务方面，隐忍血统可以说是离群者的头号劲敌。]之外，大部分流派只要不是大义所限[ 反过来说，如果是因为遵守自己流仪的大义，其他流派也会毫不犹豫地执行暗杀吧。]，都不愿弄脏自己的手。比方说，有这样一条不成文的规矩——如果是因为忍世的忍务而对立，即使对方是忍者，也不会连对方的性命都夺取。那样一来，这些会弄脏手的工作就只能交给离群者来做了。
离群者容易接到暗杀委托的原因还有一个，就是作为忍务失败时的保险。若是某个流派的忍者想要杀死某人却失败收场，存活下来的暗杀目标就会调查袭击自己的忍者的来历，说不定会发现是谁打算杀了自己。对于不想被目标知道暗杀意图的委托人来说，这会非常棘手。于是，就到了离群者作为难以追寻的自由杀手登场的时间了。

•工作忍务
工作忍务指扰乱妨碍其他流派动向的忍务。打入敌方内部，从内部妨碍其他流派，根据情况还会夺走或是破坏什么东西。这些忍务很容易被委托给离群者的原因与暗杀忍务相同。
这类忍务中潜入的要么是正在推进重要项目的秘密研究所，要么是正在执行重大特殊作战的忍者血盟。在工作忍务中，最重要的就是隐藏自己的真实身份。先不说是不是忍者这事，自己在进行妨碍工作这事绝不能被发现，有必要准备即使在场也不奇怪的伪装身份或是即使做出一点怪事也不奇怪的可信的行动理念[ 冷不防地询问联系方式很失礼，但如果有“我的使命是为你提供警护。所以要交换联系方式吗？”这样的理由，不自然的感觉就会变轻。]。
如果能在潜入目标地点取得信任，接下来的事情就简单了。如果能散布出欺瞒情报[ 通过不着痕迹地发出“那家伙可能是叛徒”、“应该先调查那个人的秘密”等信息，会让敌人一点点地浪费时间吧。]，就能诱导队伍的行动，或许会有拿到与项目有关的重要机密或对作战来说不可或缺的秘密兵器的机会。
如果对方是忍者，自己的身份暴露就只是时间问题。需要将这点也包括在计算内，大胆地采取行动。一旦暴露，委托者只会要求直接交战夺取机密或是兵器。工作忍务需要有能够适应时刻有变的事态的灵活性。这说不定正是离群者最擅长的领域。

•支援忍务
支援忍务是作为佣兵帮助其他忍者完成使命的忍务。像是在枪弹无眼的战场上保护比良坂的巫女，或是在遍布陷阱的断城[ 断城是在城市地下等地方建造的复杂的迷宫，经常兼作地下牢房或者刑场。详情请参照鞍马流派书p16.]为鞍马的剑士带路。离群者由于没有突出的信条，NG事项少，容易被委托支援忍务。雇佣离群者作为简单地增强战力的手段，是忍世的理论。
支援忍务要求成为主力忍者的辅佐。因为与工作忍务不同的原因，与支援对象间构筑信赖关系变得重要起来。既然支援对象也是忍者，就不是只靠表面信息能判断的对象。虽然可能会很麻烦，但确认对方的信息真伪，调查其背后关系是很重要的。
在进行支援忍务时，也许会有不得不比起自己更优先支援对象的时候。即使有时自己要成为替死鬼，也要带着协助支援对象的觉悟。要是演好了最棒的搭档，下次说不定还会有同样的委托[ 对离群者来说，每一项忍务都是一次营业的机会。要是大客户的话，就做出可靠的表现，让对方成为你的老主顾吧。]。

•对妖魔忍务
总体来说，对妖魔忍务对离群者来说并没有那么重要。不过，在独立流派中也有专门处理妖魔事件的人。此外，其他流派或是市井的祈祷师等，也会委托离群者退治妖魔的支援忍务。祸者也可能是因为自己的血统，经常会在无自觉的情况下把妖魔吸引过来。
在其他流派中少见地与妖魔扯上关系的方法是走私或者强夺妖魔武器[ 与妖魔有关的奇性资源是犯罪结社的新手段之一。含有强效麻药成分，能轻松获得忍者一般力量的死灵粉，或是不会被金属探测器探知到的生体枪械等，都能以高价交易。只不过，对这类东西出手的话，就会与鞍马神流敌对。]或者其素材。此外，虽然不怎么能公开说，但似乎也有接受隐忍的委托支援妖魔。

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逃忍
离群者中有许多是因为各种各样的原因从大流派中脱离的逃忍。虽说都叫逃忍，但脱离流派的情况和脱离之后的生活还是各自不同。这里介绍三名在离群者之间世代相传的有名的逃忍。
•从武将到流浪的逃忍
备前国（现今冈山县东南部）的明石家代代都是继承了京八流[ 忍剑流派，是鞍马神流的前身。据说是所有剑术的源头，由平安时代的阴阳师鬼一法眼传给鞍马山的八位僧人。]技法的忍剑士。于战国时代末期活跃的武将，作为明石家直系名留青史的明石全登亦在此列。他是因来自忍法的武勇与战略眼光，以“猛将”之称驰名的人物。
明石全登与父亲行雄一起侍奉宇喜多家。之后，得到当时的天下人丰臣秀吉青睐，作为直属家臣被赏赐了土地，发迹成为领取十万石俸禄的大人物。这就是明石的人生巅峰，此后，以关原之战为界，他的境遇开始走上没落一途。
庆长五年（1600年），明石响应石田三成举兵，加入西军出战关原，但西军败给了德川率领的东军。主家宇喜多家没落，明石也成了浪人。当时，德川方的许多大名通过他在京八流的同门拉拢他，明石回道“当忍不忍，算什么武人？”强硬拒绝了。他身为宇喜多与丰臣的旧家臣，为了讨伐德川家而逃离了京八流，躲藏起来。
——然后，经过漫长的雌伏，庆长十九年（1614年），明石再度现身，加入丰臣方参战大阪冬之阵。这场战争的结局，丰臣方也还是在第二年的夏之阵中被击败，明石率领敢死队突破包围网一角，勉强脱出。之后，明石在日本各地辗转，受到对他评价很高的伊达家和藤堂家等势力保护。
然而德川势力展开了严酷的搜索追查，最终明石决定出走南蛮。他平安逃到了吕宋（现今的菲律宾），改头换面为佣兵队长赞恩托，在那片土地上以接连不断的战斗为生，作为武人度过了堂堂正正的一生。

•逃忍与太古日本金字塔
经过甲午、日俄战争，日本的军国体制不断增强，在这一过程中，全国新闻中报道的“广岛县苇岳山是金字塔”引起了社会轰动。基督教传教士酒井胜军[ 生活在明治~昭和年间的神秘学家，提倡日犹同祖论。在大日本帝国特务机关工作，试图推进“河豚计划”的安江仙弘即受其影响。著有《神代秘史》、《太古日本金字塔》等书。]和他的支持者们组成的调查队对此下了断言。以1934年4月的苇岳山为开端，调查队于同年10月又在青森县户来村发现了“大石神金字塔”，翌年10月在岐阜县飞驒高山发现了“上野平金字塔”。酒井主张金字塔发源于日本，太古时期日本拥有冠绝世界的伟大文明，因此一举成名。
另一方面，在酒井背后支持并保护他的活动的是个叫做饲冢犬二的人。饲冢原隶属于陆军的秘密机构“隐密部忍术局[ 陆军的忍者部队。比良坂机关的前身比良坂古神道在这一组织中有着庞大的影响力。]”，在日俄战争中接触到了负责接待观战外国武官的酒井。为酒井的品格与思想所折服的饲冢秘密地接受了洗礼，成为了基督教徒。在酒井遭到特高警察拘留、没收著作等镇压手段后，饲冢脱离了忍术局，在暗中护卫酒井与其支持者们。对以饲冢为首的支持者来说，酒井以太古文明为根据的“日本民族世界最优”一说极富魅力。然而，对在天皇中心的帝国主义之路上猛进的政府[ 比良坂流古神道也想掩埋酒井的主张。但是，她们中的一部分并不一定认为他的主张是错误的。恐怕是酒井的著作中隐藏着什么不方便对外公开的东西。]来说，太古文明这类的不过是应该被排除的异端思想。酒井的金字塔调查虽然受到了诸多阻碍，但全都被成为了逃忍的饲冢击退了。
不止是金字塔，饲冢也相信日本是基督教的发祥地。他一面保护酒井，一面以发现大石神金字塔的户来村为根据地，计划成立由虔诚的天主教徒忍者组成的报恩报国组织。然而，这个计划由于政府的压力与比良坂流古神道的工作而受挫。正在户来村集结的天主教徒忍者被迫解散，饲冢在那之后也杳无音讯。

•不死的人狼
日本狼已经灭绝了。但很少有人知道的是，斜齿忍军曾在日本狼灭绝前进行过保护活动。他们保存了全部忍犬的上位存在——忍狼操控的牙大神流，意图升级忍犬。
W07F是牙大神流保存计划中捕获的唯一的忍狼，但是她绝不向斜齿透露任何流派的秘密。洗脑与情报提取的尝试持续了许多年，为了防止肉体老化导致的死亡，W07F遭到机忍化。其义体拥有两种姿态：一种是在移送时当作伪装的人类形态，一种是接近原本姿态的狼形态，至今仍在运转。
时间来到现代，W07F已经逃出了斜齿，成为了离群者。收纳在义体中的本体脑已经木乃伊化死亡，但机忍部分的辅助脑仍旧在维持她的活动。这一辅助脑给予了她等同于人类的智慧。
靠着对斜齿忍军的仇恨活下来的她，为了不再次被捕获而尽可能地保持着安全空间，进行对斜齿的妨碍工作。她的义体装备老化非常严重，作为忍者只有二线等级的战斗能力也产生了影响。
她有时会委托同为离群者的忍者们筹措特定的机忍零件。它们和她的义体规格一致，还能延长她的寿命。
W07F筹措的替换零件，如果只是作为原本的保全用途也未免太多了。这目前是只有她才知道的秘密——在她的巢穴中，隐藏着一台花费多年制造的全长四十米级的战斗用机体。总有一天，她会开始对斜齿忍军最后的复仇吧。

[八咫重工CEO]

隐秘聚落
离群者和隐忍血统这种，想要断绝与外界的接触的人，会藏身在被称为“隐秘聚落”的共同体中。在此生活的大多是被追逼之身——逃忍、罪人和祸者等。在现代社会中，想要集体隐居并不是件简单的事。至少在日本，已经有了可靠的住民登记，GPS和无人机这些可以用于定位的技术也取得了显著的进步。即使如此，忍者们用于避世的隐秘聚落也遍布各地。隐秘聚落多是通过险要地形、结界术、幻术、召唤术等忍法与常世隔绝开来。
在这里，介绍几处这样的隐秘聚落。
•张孔堂
大阪市中心的隐秘聚落。虽然位于大都会中心，但覆盖着高超的结界术，用普通的办法无法抵达。它的入口是某座位于车水马龙的大路上的中华料理店[ 当然了，这里的店主也是忍者。]。穿过厨房，打开后门，一条昏暗的小巷[ 从位置上来看，旁边应该有一条大路，却完全听不到车子这类的声音。难道是心理作用吗？感觉天空的颜色和云朵的形状与进入中华料理店之前看到的不一样。]延伸出去，强劲的空调室外机的声音传来。这条巷子周围能看到几座商住混合楼，就是张孔堂。
这一别名为忍者公寓的建筑群里住着许多离群者，是无处可去的逃忍、祸者、成为逃犯的罪忍、对当今体制不满的不良忍者们的巢穴。伊贺、甲贺、突波、金色庵等古流忍法的继承者们也居住在这里。房租非常便宜，如果是张孔堂的主人中意的人，似乎还可以免费逗留。这里的街道就像断城一样，据说，如果不是这儿的居民，就算是忍者，一旦入内也无法离开。
张孔堂内，公开进行着毒品、伪造身份证、非法食品、华盛顿条约所限制的动植物、死灵粉或是兽心香等妖魔武器等的交易。此外也有为住民提供服务的理发店和电影院，经营者也都是忍者。这些地方基本上禁止一般人入内，但出示了中华料理店店主名片的人可以进入。不过，除非是从事非法商品交易，或是要委托佣兵忍者工作的道上的人，否则也不会靠近这里。就连没有任何异能的普通人，也会注意到这家中华料理店周围弥漫着某种不好的气息[ 据从这家中华料理店附近感觉到不妙气息的人说，在那周围会出现身体被发光的剑一类的东西斩做两半，还有大楼变形成为巨大机器人这样的幻觉。]。
张孔堂的主人是一位叫楠木的身份不明的老人。传言中，这位老人为了某种目的在大楼里召集了强大的忍者。楠木有一位美丽的养女，周围的人都管她叫“公主”。有传言称这位少女是理应已经断绝的丰臣氏的血脉，比良坂机关的一部分相关者认为楠木是企图颠覆政府[ 公安隐秘局的忍者为了监视潜伏在张孔堂的恐怖分子，几次试图潜入，但都以失败告终。]的恐怖分子。

•伊豆曙光之里——忍法“寄生藤”
这一隐秘聚落是看护·福祉服务企业曙光股份有限公司运营的带有看护服务的高级老人院[ 经营口号是“崭新的黎明，充实的银发人生”。]。曙光之里是一片豪华的的大型设施，位于静冈县伊豆别墅区的广阔地皮上，拥有10栋分散在用地各处，像是度假酒店一样的二层住宅楼。毕竟是单人入住金额不低于两千五百万日元的高级老人院，大食堂、温泉大浴场、健身房等公用设施也很齐全。庭院和散步道临海临山，还有花草植物相伴。当然，医疗和护理服务全天提供，还有单独的护理中心。院长渡濑隆通是位精悍开朗的人物，他带领的职员们面带笑容，不辞辛劳地照料着入住者们。
这位被入住者与其家人亲切地称作“院长先生”，同时还被总公司绝对信赖着的渡濑，真实身份是一位逃忍。渡濑是一名擅长掌握与操控人心的忍者，利用这种能力得到了现在的地位后，他就将伊豆曙光之里的职员，无论是专职还是外聘，都安排成了与自己一样无处可去的离群者。现在，在总公司被蒙在鼓里的情况下，无论是护理中心的医护人员，还是健身中心的教练、设施内娱乐服务的接待员，甚至是厨师和清洁工都是由忍者组成的。还有几名入住者也是退休的老忍者。
渡濑将此称为“忍法·寄生藤”。他为了将曙光股份有限公司在各地运营的其他高级老人院也据为己有变成离群者的隐秘聚落，暗地里利用忍法提高自己对总公司的影响力。

•忍者专用车厢
关东一带的JR与私铁路线上有一节忍者专用车厢[ 离群者之间也有目击过女性忍者专用车厢的不确定的传闻。]。列车不知为何以比时刻表上多出一列的编成出现时，这列上就会出现忍者专用的门户，可以钻进只有忍者才能乘坐的车厢。
忍者专用车厢的外表和内装会根据混入的线路产生各种各样的变化。这是因为使用奥义变身为忍者专用车厢本身，叫做金轮两的忍者的能力所致。金轮已经无法再恢复人类的姿态，只能以乘降广播的形式开口说话，但他满足于得到了保护无处可去的忍者的职责，经常在什么地方的轨道上驰骋。
只要是不属于大流派的离群者，忍者专用车厢是来者不拒的，谁都可以入内休息。在内部发生暴力冲突，或是金轮不喜欢的忍者乘车时，会有一股无法抵抗的力量使其瞬间向车厢外移动。此时移动的目的地会选为其他行驶中的列车下方或是侧柱中等致命的地方。
忍者专用车厢被用作不属于特定流派的都市型据点。金轮可以听到车厢内部的对话，有很大概率会向请求的路线或是车站出发。乘客希望的目的地冲突时会从近路绕过去。此外，写有停车预定的时刻表就贴在车厢内部门上的告知区域，只要记录下来，就能再次遇上忍者专用车厢。这份告知在无人注视时会产生变化，出现新的停车站与时刻。
偶尔会有一般人因为忍者乘降而进入忍者专用车厢。这种情况下，乘客中就会有人向其传授忍法。因为是忍者专用车厢，所以在成为忍者之前不能下车。如果没能习得忍法，就会到死都待在车上。

[八咫重工CEO]

边栏·对其他流派的偏见
这里介绍了以离群者忍者们的视角出发，对其他流派的见解。
•斜齿忍军
“斜痴、恋忍法癖、不可燃垃圾。麻烦事八成都得怪他们不是吗？”（年轻的离群者）
“谁的活儿我都接，只要是工作就行。但是，那伙人带来的是闹着玩的吧？”（佣兵忍者）
“随随便便就把藏身处烧掉的神经病。你们全都马上去死吧。”（某处隐秘聚落的幸存者）
“为了人类的自由与和平，斜齿必须被摧毁！”（叛离的改造假面忍者）

•鞍马神流
“在同一现场的话情况就复杂了。要是同伴的话再好不过，要是目标的话就不能再差。”（影绘座的杀手）
“即使看到了也有躲不开的时候。是惊人的好手啊。”（咎眼流的杀手）
“是说教的臭味呢。不过就是互相残杀而已？”（夜颜的杀手）
“很开心啊。对忍务有使命感，也有守护世界和平的实感，每天都很充实。但是，为什么会脱离呢？是累了吗？”（原鞍马的逃忍）

•比良坂机关
“乐意给钱我是很高兴，但这给得也太多了吧？又是当弃子啊。”（寻找招聘的离群者）
“职权骚扰也太过分了。就该自己辞职。”（原比良坂的逃忍）
“只能相信比良坂一点——他们绝对不会善加利用清单上的信息。”（K名单非注册派）
“总比斜齿强。但斜齿不是幕后黑手的时候，这个位置基本都是比良坂吧？”（年轻的离群者）

•私立御斋学园
“虽然应该没有恶意，但还是不要管我了吧。”（逃离招募的祸者）
“忍法授业什么的都教了些什么？要去现场的话，还是先学点除了方便的借口和幼稚的歪理之类的东西吧。”（佣兵忍者）
“不懂世故就是不懂忍法。虽然我也不太确定啦。”（张孔堂的不良忍者）
“没想到这把年纪了还要去上学。老师好像都是好人，但还是觉得有点不舒服。”（念夜间部的中途觉醒者）

•隐忍血统
“底层的同伴，好好相处吧。我这儿有个赚钱的好机会……”（无业的逃忍）
“那些家伙和我们同为怪物。但是，他们还是活着的。”（某位尸忍）
“Oh！Japanese变化妖怪！！I love狐仙女孩！”（世界忍者联合）
“嘶——（威吓声）”（不来梅的忍猫）

[八咫重工CEO]

离群者的下位流派
离群者中存在几个下位流派。这里介绍目前占据重要地位的八个下位流派。

夜颜
条件：修得特技《隐形术》
流仪：抹杀委托的目标
仇敌：回鸦、公安隐秘局
恶用忍者之力的自由暗杀者团体，据说目标抹杀率达到了100%[ 有传言称，夜颜为了守住100%这个数字，即使暗杀失败了也会源源不断地向目标派去暗杀者。他们似乎不认为这个派遣暗杀者的过程能算作失败。另外，如果因为委托人的原因取消暗杀，也不会被算在失败的事例中。]。只要为其准备好酬劳，无论什么人的委托夜颜都会接受，连常世的一般人都会下手，因此被回鸦认定为罪忍。不过，夜颜也有夜颜的流仪，尽量不因为委托之外的原因杀人，尤其严禁因为私怨杀人。这既是作为杀手的“没有钱绝不杀人”的矜持，据说也是因为成员中存在如果没有这样的束缚，立刻就会把周围变成一片血海的杀人狂。
夜颜基本上是为暗杀者介绍工作的管理团体。虽然会进行最低限度的培训，但杀手之间几乎不会共享暗杀技术。夜颜准备了一个大致的杀手排行榜，榜单是以报酬数额为标准，排名靠后的人未必实力[ 会挑工作的那种成员即使有实力也很难在排行榜上名列前茅。相反，排行榜前列的都比较有实力。没有实力却挑战高报酬工作的人，一般都会消失在世界上。]就差。夜颜对成员个人并没有太大兴趣[ 想成为杀手的忍者数量众多，即使缺人了也很容易补充。实际上，很多年轻的逃忍都会选择夜颜作为自己的下一个所属组织。当然了，夜颜的杀手们对夜颜也很少有归属感和忠诚心。]，提高技术取决于成员各自的自主性。另一方面，会积极提供支援者、武器、目标情报等各种各样的服务。这些虽然都是收费服务，但质量并不差。虽说价格不菲，但可以处理尸体与目击者，还能解决和委托人之间的纠纷[ 杀错了人或者拖过了死线的时候会进行跟进等。]等。
委托人多是犯罪结社和政治家、大企业等。少数情况下也会有忍者个人委托让人束手无策的脏活。因为夜颜对委托人不设限制，因此个人也可以委托暗杀，但是否接受就要视成员而定[ 似乎也有无人响应，就那么剩了下来的委托。这类案件也不会计入目标抹杀率。]。即使酬劳很低也愿意接活的人要么是实力有问题，要么是嗜杀如命，即使免费也要工作的异常者。当然，高酬劳也是一样的道理。风险过高的活儿也只有怪人才会接。
现在，夜颜在使用专用浏览器才能查看的暗网上进行营业。各位成员看了写在上面的案件详细[ 写着报酬、目标、死线、期望的杀害方法等。委托人的信息大多只有概要，有时也不公开。顺带一提，No.9作为暗杀者的素质参差不齐，但在保守顾客秘密这方面受到了很高的评价。]后，如果有想做的工作就会接单。由于不断更新的接触工作的方法，IT技术较低（尤其是大龄的）成员们都很头疼。当然，夜颜也为这些成员提供收费的IT支援。

No.9
条件：根据模组剧情展开脱离现有流派的角色
流仪：寻找再度回到忍世的契机
仇敌：比良坂机关、斜齿忍军
上世纪末，在忍世发生了被称作“大战”的战斗。最初，这是企图进攻日本的几个国外流派与为了守护日本的国内流派间的战争，但随着战争激化，比良坂、斜齿、鞍马、御斋与隐忍分别与国外流派勾结，以日本为战场展开了泥沼式的战争。进入二十一世纪，战争结束了。众多忍者牺牲，几个下位流派被摧毁，得到的却只是转瞬即逝的和平。
不见大义的战争、逝去的同伴、背叛……对这些循环往复的东西感到绝望的九名忍者在“大战”结束的同时成为了逃忍。他们在某座山中建起了隐秘聚落，称为垣外之里[ 似乎是起了个和九个人共同的伙伴有关的名字。*译注：因为这里是片假名，并不知道这位伙伴到底是哪国人，叫什么，所以取了个意思比较接近隐秘聚落的中文名。原本的片假名是カイト.]。这里就成为了No.9的据点。
垣外之里是最初的九名忍者为了和自己一样，对战斗疲惫不堪的忍者们建立的临时避难所。这里被特殊的结界守护着，如果不沿着迷宫一般的复杂路线前进，就绝对无法到达。来到这里的原忍者们，齐心协力过着平稳而自给自足的生活。虽然没有什么特殊的规定，但使用的衣服和道具等也都是自己制作的。这里建立至今已有二十多年，有新来的人，也有离开的人，人口数量很稳定。居民[ 在这里，为了和普通的居民区别开来，将No.9的成员称为话事人。]并不一定都是No.9，多半是借住在这里的原忍者。垣外之里与俗世隔绝，基本来说只有被选出的No.9的成员才被允许外出。
No.9的忍务是守护疲惫不堪的逃忍们，一同探寻今后该如何生存下去的道路。他们会劝诱有着困难的逃忍来到垣外之里，帮助有着烦恼的垣外之里居民。躲在隐秘聚落中的逃忍里也有无法完全舍弃[ 除非是颇有天赋，喜欢战斗与磨练技艺的人，否则是无法成为忍者的。对这种性格的人来说，无论怎样受伤绝望，都无法轻易舍弃忍世。]自己忍者身份的人。对这样的人，会一边给对方充足的时间，一边询问他是否真的要住在这里。对产生烦恼的伙伴，如果对方成功找到再次投入战斗的动机的话，也会将其送回忍世[ 在九位创始人里也有选择再次作为忍者战斗，离开垣外之里的人。覆盖垣外之里的结界中也包含着能够将这样的人物对这里的记忆消去的术式。]。此外，也有在虽然想要普通地生活在常世，却因为有各种各样的问题[ 针对自己放出的追忍、被强加的冤罪、被当作人质的重要的对象……许多逃忍由于各种各样的原因不得不躲在隐秘聚落中。在解决了事情的逃忍中，有回到常世作为一般人生活的，也有作为逃忍回到忍世的。]不得不躲在隐秘聚落的情况下，为了解决这些而发挥忍者的技艺。在得到自己的答案之前，这些逃忍会一直是垣外之里的住民。其中也有对No.9的活动产生共鸣，成为其中一员的人。垣外之里是让逃忍们看清自己生活方式的地方。

世界忍者联合
条件：没有特别的条件
流仪：在忍世宣扬自己的实力
仇敌：比良坂机关
在世界各地，有无数融合了扎根当地的秘术与忍法的异形忍者。世界忍者联合就是这样的世界忍者们的松散的联合组织。
单手握着酒瓶豪放歌唱的维京忍者、向天花板鸣枪的西部忍者、相互谈论魔术奥秘的布拉格忍者与埃及忍者等，有着各种各样的成员。在世界各地都有支部，难以知其全貌。就算是联合的内部成员，也无法掌握全部人员与设施的情况。大概是真正意义上的秘密结社[ 许多流派由于其组织特性，都不会明确其成员的详细情况。但是除了离群者这样的伪流派之外，无人能掌握流派内全貌这件事并不正常。]吧。
联合通过每月召开一次的代表会议来运营。虽然名叫代表会议，但只要是世界忍者联合的成员[ 怎样才能加入世界忍者联合呢？从该流派的成员处听说，“只要有同伴推荐，谁都可以加入”。乍一听是很简单，但要得到这些拥有不可思议的美学的人的推荐或许非常困难。]，谁都能参加。如上所述，因为谁都不能准确把握人员情况，要证明参加者不是联合的成员也不可能。也就是说，谁都能参加。会议场地由各支部轮流提供，在世界范围内举行。
在代表会议上被批准的计划，可以使用联合的资源，正式实施。联合有着庞大的资源，会议的权力也十分强大，但得到认可非常困难。毕竟，这是由一群有着强烈自我主张却没有共同意识形态的怪忍和奇忍凑成的集会，几乎不会有统一的意见。代表会议正是混沌与怪奇的大杂烩[ 有打着认可的幌子开始充满偏见的演说的人，有拿出自傲的乡土料理开始宴客的人，还有进行忍法合战的人……各种各样不一而足。由于众多讨论、答辩、谩骂等言语此起彼伏，无人能完全掌握。]，却带着一种奇异的理想主义。若是计划不能得到与会者的一致同意，就会被搁置下来，来月再讨论。当然，很多联合的成员不会老实地等待会议批准，而是会自作主张地推进自己的计划与阴谋。
正是因为这样的特性，整个流派几乎不可能进行什么大规模的活动，唯一的例外就是“日本征服计划”[ 无论如何，就算是散布在全世界，忍者就是忍者，很多都对日本抱有某种复杂的感情。比良坂机关的下位流派外事N课毫不顾虑这种感情，一直表示“不要来我们的国家”。]。与之有关的计划几乎是无条件批准的，因此不可思议的计划接连不断地推进。但是，由于几乎所有的计划都能被批准，所以会草率地推进一些妄想一般的计划，从失败的计划中吸取不到任何教训，成功率也不高。把联合作为一个整体来看，与其规模和资源相比，恐怕还算不上是什么恐怖的流派。
然而，联合的忍者各个都拥有惊人实力，国外流派[ 特别是招募以本国为据点的忍者的情况比较多。例如，总部设在墨西哥的所罗门卡特尔（cartel，垄断性质的企业联合）就喜欢雇佣墨西哥式职业摔角选手忍者。]也有雇佣世界忍者联合作为佣兵的情况。这种时候，他们是非常难以对付的。

影绘座
条件：修得特技《傀儡术》或《幻术》。
流仪：不为他人束缚，凭自己的意志战斗。
仇敌：没有特别的仇敌。
影绘座是操纵影子的技术的继承者们，这一技术即使是纯血的忍者，千人中也很难有一人修得。所属的忍者间几乎没有交流，只有为了托付发现了才能的人的联络网。某种意义上来说，这是很难称得上是流派的一派。
他们将被称作黑弦的丝状物[ 但本身并不是丝线。是通过仪式制造出的一种人造妖魔。]注入影子里并操纵。使用掺有蛇毒与死灰的燃料将女人的头发染成的黑弦，强度甚至凌驾于钢丝之上，带有溶入影子的魔性。被操纵的影子化为锐利的薄刃，袭向敌人。此外，也有将施术者的影子作为分身使唤，使其深入敌阵的时候。影子没有厚度也没有实体，能够在所有表面移动，被认为是无法防御的。想要阻止影子，大概只有切断操纵影子的线一途。
被影绘座的成员发掘的人会成为前辈成员的弟子，在他们手下学习各种东西[ 黑弦的制作、操纵、整备方法，还有作为使影者的思想准备等。因为难以维持生活的人很多，所以弟子还要照顾师父。]。影绘座将操纵黑弦看作一种艺术。有靠逻辑操纵的，也有通过感觉操纵的。有人像制作提线木偶一样将黑弦融入影子；有人将黑弦缠绕在自己的手指上，用手来操纵影子；也有人弹奏以黑弦为弦的乐器，利用声音操纵影子。不同的使影者采用的手法也完全不同。接受所有的办法听起来很理想，但要是不找到适合自己的师父[ 因此，人格高尚，教学方法温和的成员会同时有多名弟子。但是，这样的使影者也未必是好老师。]，成长也要花时间。因为被告知“按你的感觉自由发挥”而感到困扰的新人也不少。这也是使影者数量稀少的理由之一。
流派的成员大多独立生活，对彼此几乎完全不了解。虽然知道对方的联系方式和名声如何，但多半并不认识，也不知道对方是如何操纵影子的，例外的只有自己的师父或者徒弟。忍务方面也多半是个人独立营业[ 对于不擅长营业的影绘座成员来说，和有能力的中介交际就变得很重要了。]。因为没有仇敌，也没有作为流派无法接受的对象，所以可以按照个人的主意接喜欢的工作。因此，工作的目标同为影绘座成员的情况也很稀少。影绘座有各种各样的忍务，不过，最多的大概是暗杀。

不知火
条件：修得特技《火术》或《死灵术》
流仪：不为他人束缚，凭自己的意志战斗。
仇敌：没有特别的仇敌。
不知火也被称作鬼火或will-o'-wisp，是有着燃火能力的一族。据说，其起源可以追溯到熊袭讨伐时，景行天皇[ 第十二代天皇，因是日本武尊的父亲而广为人知。天皇亲自西征，诛杀了熊袭与土蜘蛛。遭遇火怪的故事在日本书纪中有记载，一说这是熊本县被称为火之国的起源。]在芦北（熊本县南部）海上遭遇的神秘火怪。他们是世间所谓的祸者[ 指的是混有隐忍或是妖魔血脉的异能力者。]，据说继承了隐忍的血脉。由于尸体的燐是最合适的施术媒介，自古以来生计就有一半仰赖于战场拾荒与盗墓，也有被人们视为幽鬼这类而恐惧、迫害的过去。到了现代，多从事警察与医院职员、殡仪工等与人的死亡相关的职业，成了怪谈的来源。虽说是因迫害而离散的一族，但其末裔因为卓越的战斗力而加入或是被斜齿忍军和隐忍血统吸收。现在，自称不知火的人已经很少，继承其奥义者已经减少到了寥寥数人。
不知火们操纵着颜色不同的火焰。赤红火焰是业力之火，一旦燃起，只要还有欲望就不会熄灭，无论是降温还是断氧，都完全没有效果。若是能将一切烦恼与懊恼斩断的圣人，或许可以将其无效化。蓝色火焰是并非灼烧物质，只会灼烧人心的冰冷火焰，能燃烧重要的记忆与苦痛的感情。黑色的火焰融入了死者的怨恨，绝对无法治愈，会给目标留下永远的痛苦。虽然在不知火的全盛时期，还有能操纵其他各种颜色火焰的术者，但这样的好手都已经消失了。再这样下去，继承者只会更少吧。不知火的长者们哀叹着，不断地寻找着这股力量的继承人。据说，如果能提供适合成为孩子们的夫婿或妻子的祸者的情报，就能得到高额的报酬[ 多数情况下会把自己的遗产和秘宝情报等当作报酬。因为从抱有强烈怨恨的尸体中可以提取出优质的燐，如果尸体还留着的话，似乎也有为这种报酬而工作的不知火。]。
不知火主要以代行复仇为业，收取报酬，燃烧委托人抱着恨意的目标。虽然委托人各种各样，不过多数是忍灾受害者。他们认为凭借自己的力量无论如何都无法对忍者复仇，于是求助于不知火。此外，如果能支付报酬的话，也会接受死者的委托。由于既能拿到钱，也能得到燐，可谓一石二鸟，也有很多不知火做着处理尸体[ 顾客主要是各种犯罪结社和夜颜等组织。]的清洁工作为副业。一旦有情况，使用不知火的火焰的话，尸体这种程度的东西一瞬间就能燃尽，连烟都不会有，作为工作来说也不难。

咎眼流
条件：修得特技《瞳术》。
流仪：不为他人束缚，凭自己的意志战斗。
仇敌：没有特别的仇敌。
咎眼流，是连绵不断地继承一种通过“看”这样极其单纯的魔术工程，带来灾厄或是幸运的特殊视力的血缘流派，起源于战国时代伊达正宗麾下的黑胫巾组。
咎眼流的术师们以视线为媒介，使用看破对象本质的净眼洒视与扭曲腐蚀对象存在方式的魔眼邪视两种表里一体的力量。咎眼流眼力使们的主要顾客是政经界的大人物们，给予其占卜未来的助言，或是使用魔眼之力排除政敌与商业竞争对手。不过，越是高超的术者，就越不会和一位委托人长期来往。询问他们理由时，他们回答说，在预见委托人的未来时，就会发现对方并不是值得长期来往的对象。
据说，原本在黑胫巾组的时代，他们是埋入了特殊技术人员制造的“瞳”的人工异能者。但是，据说以黑胫巾组的组长之一绯室藏人[ 绯室家是眼力使中的名门。咎眼流的首魁也是绯室一族的人，其他流派的眼力使中也有姓绯室的。]的子孙为开端，出现了天生拥有特殊眼睛的家系。咎眼流正是由这些天生的眼力使构成的。因此，有咎眼流血脉的新生儿的诞生充满危险。如果婴儿天生就拥有强力的邪视，产房应该会陷入一阵凄惨的哀嚎。接生必须由拥有足以承受邪视的力量的近亲进行，生下的孩子在掌握控制视线的能力之前被限制外出[ 实际上是被关在地下的一种禁闭室里。墙壁上画着无数非常令人恐惧的眼睛，没有房间，只用用来遮挡视线的几处通道与拐角。]。在控制视线的过程中，可以预料自身散播的邪视带来的恶性后果，并且掌握净化的净眼之力。
出生在咎眼流的家系中却没有被赐予特殊视力的人，会成为被称作眼镜工匠的技术人员。眼镜工匠们开发的特殊眼镜与隐形眼镜是让眼力使们过上舒适的日常生活的控制装置，也是能扩大特殊视力的增幅装置。眼镜工匠们的技术非常高超，但在咎眼流内部地位并不高，几乎无人能晋升到比下忍头更高的阶级。他们的夙愿是再现出黑胫巾组时代的“瞳”[ 最早，“瞳”是由政宗派遣的庆长遣欧使节团从国外带回的。根据咎眼流的传说，被称为原型的“瞳”是从罗马封印的某人的遗骸中挖出来的。当时，黑胫巾组的义眼工匠们分析原型的构造，成功开发并量产了精巧的复制品。]，想要制作出拥有特殊视力的人工魔眼[ 试作品已经完成了。但是，由于会给使用者很强的负担，能力上也有限制等原因，用眼力使们的话来说似乎并不实用。]，让自己这样的眼镜工匠们也能作为咎眼流的正当的一分子活跃。

不莱梅
条件：是忍兽。在体术分野中修得任意一种或以上特技
流仪：寻找值得侍奉的人
仇敌：大槌群、凶尾
不莱梅是由与主人失散的忍兽们聚集形成的团体，在独立流派当中是相对较新的新兴组织。
忍者自古以来就训练动物，像操纵手足一样使用它们。这些具有忍者能力，有时甚至具有高智慧的动物被称为忍兽。如今，各个流派都培养着各种各样的忍兽，其种类繁多。被称为兽使的忍者通过的钻研品种改良和训练方法，不断创造出新的忍兽。
讽刺的是，不莱梅的诞生正是忍兽训练过度发展所带来的后果。近年来，由于繁殖技术革新与育成方法效率化，忍兽短时间内大量增殖成为可能。虽然创造出了优秀的忍兽，但被废弃或野生化的忍兽数量也急剧增加。将被废弃的忍兽们集中起来保护的是叫做相乐由马[ 建造那个隐秘聚落时，相乐是只有十二岁左右的小孩子。如果现在还活着，应该已经长大成人了吧。新的不莱梅成员们并不知道相乐的事。]的离群者。相乐原本是斜齿忍军内部一名进行忍兽开发的年轻的天才兽使，但他对上层部门无视生命伦理的做法产生了疑问，并与许多忍兽一起逃离了流派。现在不莱梅的首魁跃丸，也是当时与他一起从斜齿的生物兵器实验室逃出的忍兽之一。相乐在信州的山中为忍兽们建立了一个用于生活的隐秘聚落，但这里被斜齿的忍法狩猎部队摧毁，从那时起，相乐自己就下落不明了。
那之后，不莱梅的忍兽们以跃丸为中心，在日本各地旅行。它们在旅途中与失去容身之所的忍兽相遇，将它们纳入同伴，再向新的土地进发。由于忍兽之间也存在相性问题，成员间的小争执时有发生，但大体上保持着良好的关系。有困难的忍兽们要齐心协力生活，既是相乐的教导[ 不莱梅的角色可以随时皈依相乐的教导。这种情况下，之后的流仪就变为“帮助陷入困境的动物”。]，也是不来梅的流仪。即使如此，也有无法相信流派流仪的忍兽、在忍务中受到重伤的忍兽，以及幸运地找到了自己应该服侍的主人[ 主人也不一定是忍者。有些主人是具有勇气的少年少女，也许多忍兽认可动物园的饲养员为主人，决定在常世生活下去。]的忍兽，它们会结束旅途，离开这个群体。
属于不莱梅的忍兽们会接受遭遇困难的动物们的请求，以换取食物来源或主人候选的信息。尽管对人类抱有复杂的感情，但它们会积极地与看起来温柔的孩子或似乎会珍视自己的人接触。像狗和猫这样在城市中受到喜爱的忍兽们，为了寻找主人候补，会前往人群聚集的广场或公园表演技艺。它们有时也会接受其他流派的忍务，但大多数来自隐忍血统[ 但是，由于对待人类的态度不同，不莱梅与凶尾是水火不容的关系。]。
不莱梅的规模时而增长时而收缩，至今仍在在寻找理想主人的旅途中继续前行。

尸衣
条件：已经死亡
流仪：找到复活的动机
仇敌：鞍马神流、常夜、尸衣的其他派系
在无数独立流派[ 尸衣作为过于强大而超越人智的集团而被称作独立流派的原因是其几乎不会积极参与常世事务，对忍世的干涉也是最小限度。在把尸忍视为异界怪物的鞍马神流与重视死者安眠的常夜这样的流派中，应该也有把尸衣视为外道流派的人。]中也是包裹着谜团的存在，也被叫做“Deadman”。据说，尸衣是对这个世界怀有巨大留恋的人，经过死亡转化成的尸忍团体。尸忍都是死后失去记忆而获得了普通人无法拥有的异能力的存在。虽然也有被看作是隐忍血统一员的倾向，但二者相互之间并不喜欢被等同看待。
尸衣的成员由于被称为“死”的超越性的存在变成了活着的死者。“死”的身份并不明确，但据说是从遥远古代[ 也有说法称这是为了操纵反魂之力而从比良坂机关的前身幽宫分出的流派。]生存至今的可怕忍者，或者类似尸学者的渡来人。“死”偏爱着自己创造出的尸忍，对他们严格管理。她通常把尸忍监禁在被称为“狱”的隐秘聚落中，只有执行忍务时才会解放出来。
尸忍在被转化的同时，也被“死”夺取了生前的记忆。名字也好职业也好，连成为自己想要复活的原因的那个牵挂都忘记了。尸忍们虽然记忆模糊，但能够进行逻辑思考，也有感情，他们不会因为年龄增长或是人类的病毒死亡，还能获得各种各样的异能。但是，在“狱”中，意识会被封印，在得到“死”允许之前无法施展异能。“狱”中的尸忍们因为“死”的魔力而持续着沉眠。
因为忍务苏醒的尸忍，因为报酬而听从“死”的命令。这个报酬就是减轻关押在“狱”中的徒刑。尸忍们相信只要解除加诸自身的所有徒刑，就可以从黄泉归来。相反，若是在忍务中死去，就再也没有复活的机会了。尸忍被再次杀死就意味着被完全消灭，再也无法成为尸忍，也不能转世重生。绝大多数尸忍即使面临着被再次杀死的恐惧，比起在“狱”中被噩梦无休止地折磨，也更乐意被赐予复活的可能性。
尸忍们被给予的主要忍务是尸忍之间互相战斗。据说“狱”中存在着多个派系[ 支配“狱”的派系首领们也被称为管理人。尸衣的首魁可以说是这些管理人们的联合。“死”之外的强大管理人包括希望单独支配“狱”的Mort、意图抹杀尸人们的Death，沉迷于珍贵异界遗产的Tod等。无论哪个派系的首领都有着超越人智的能力，但其精神却与崇高和伟大相去甚远。]，与“死”相同的存在们分别支配着尸忍们。在他们的控制下，尸忍就像角斗士一样战斗着。派系的首领们将这种尸忍之间的战斗称作“尸人步”。
派系的首领之间关系并不好，以尸人步的胜负来争夺势力，或许可以说是在利用尸忍进行代理人战争。不过，每个首领对尸人步的态度都不尽相同，也有把它当作打发无聊和娱乐的一环或者是恶作剧，对此感到有趣的人。实际上的尸人步，既有单纯的尸忍之间互相战斗，也有从忍世中选择目标[ 目标不仅是讨伐目标，同时也是新的尸忍候补。胜者所属的派系首领可以作为尸人步的报酬，得到将目标转化为尸忍据为己有的权利。]，打倒目标的人为胜者的形式。为了活跃游戏的气氛，目标是强者才合适，大概会从强大的忍者或凶恶的妖魔中选出。并且，无论是哪个派系的首领，都对自己手下的尸忍异常执着[ 许多首领就像玩游戏一样，一面将尸忍当作消耗品，一面又偏爱他们。就像孩子搜集稀少的玩具一样，对补充新的尸忍有着强烈的兴趣。]。越“狱”[ 据为数不多的越“狱”者说，有些尸忍来自另一个世界。斜齿忍军的渡来人研究者中，也有人以这种存在为论据，主张“狱”存在于多个异世界的联结点上。另外，也有人认为尸人步是在平行世界间发生的死者的战争。]是绝不允许的，会对逃忍不断派遣残酷的追兵。这样的越“狱”者有时也会成为目标。此外，有时尸人步也会是派系首领们争夺稀有的异界遗产的战场。

边栏·与尸衣有关的特殊规则
如果玩家希望，可以在之前的团务中死亡的角色创建为尸衣流派的新角色。如果这位角色修得了背景【黄泉归来】，就能将之前的死亡无效化，复活过来。恭喜！
此后，这位复活的角色（已经不再是尸衣）可以继续使用这个数据，如果有的话也能使用以前的数据。
此外，尸衣的角色一旦死亡就会变成消灭的状态。消灭的角色无法再从属于尸衣。

[八咫重工CEO]

延续至今的古流流派
现代残存的离群者中，也有着自古以来延续下来的传统忍者流派的传承者们。这里将简单介绍一下《忍神》中的古流流派的后续情况。
许多古流流派在战国时代结束后势力也衰弱下来，到了幕末以后大多灭亡了。伊贺者、甲贺者、根来众、里柳生和土御门家曾侍奉德川家族，在江户时代后期以朝廷密探和隐秘监视者的身份活跃。特别是江户初期的伊贺者，作为伊贺同心参与了警卫和天草之乱的镇压战，对镇压全国的农民起义做出了贡献。此后，他们也发展出了不同的分支，如担任大奥警卫的御广敷伊贺者（也有作为御庭番活跃的人）、监管因换屋或没收而空置的武家住宅的明屋敷伊贺者等。
与根来众合作的杂贺众在纪州征伐[ 当时根来众也一度被消灭。后来，逃往伊势的残党们依靠家康恢复了权力，并侍奉德川家。另外，根来寺有势力的一族中，也有侍奉毛利氏的人。]中被秀吉消灭，其残党利用铁炮技术和忍器制作技巧，为各国大名[ 斜齿忍军的头领黑潮一人就是经过这些事件后侍奉长宗我部家的杂贺众的末裔。在现代，擅长忍器和忍具技术的独立流派中，有不少成员继承了杂贺众和根来众的技术。]服务。在大阪夏之阵中，侍奉秀吉的突波和金色庵[ 金色庵所有的超技术在现代已经遗失，但据说秘藏在堺的商人和知识分子之间。斜齿忍军和密藏番等似乎正在寻找这些技术。]也灭亡了。然而，也有说法称他们与怀有秀赖之子的女忍一起平安逃亡到了萨摩国（现鹿儿岛县）。在忍世，有传言说他们的后裔至今仍在保护丰臣的公主。
风魔一族的乱波，在北条氏没落后，堕落为盗贼团伙，据说在德川家悬赏大量悬赏金后，被捕并被处决。武田的透波和上杉的轩猿在德川时代也逐渐散落。然而，透波的巡回巫女和轩猿的变身忍者中，似乎也有不少被吸纳入比良坂机关的前身幽宫，或者作为流浪全国的离群者而生活。
黑胫巾组在明治时代到来的同时引退了。明治末期福来友吉博士发起的“千里眼事件”相关的透视能力者与离群者的下位流派咎眼流的成员中，他们后裔的名字似乎都在列。
花留陀众随着足利幕府的崩溃而四散。据称，后来的猿乐师、能乐师这类艺能界人士中，也有人继承了这门技艺。
钵屋众侍奉的主家尼子氏由于侍奉毛利氏的座头众的活跃而灭亡了。后来钵屋众臣服于毛利氏，开始取缔犯罪，征收税金等。据说明治以后特权被剥夺，就此败落。另一边，座头众的末裔作为秘书、官僚、占卜师和艺能忍，即使到了今天也在幕后侍奉政治家们，为实现其野心而竭尽全力。
八房和宿傩众虽然在江户时代灭亡了，但历史上确认过几次拥有其灵魂的转生者。八房的转生者可以操纵消灭大妖魔的神剑村雨，宿傩众的转生者将作为拥有强大魔力的双胞胎降生，会在世间卷起战乱。若是在现代发现了他们的转世，各流派会因为各自的情况展开争夺转世者的战争吧。
黑锹组和川并众凭借高超的土木、治水技术生存下来，在没有大型建设机械的时代，他们在各地建造了看似不可能的水路、隧道和堤坝。到了明治时代，他们又活跃在铁路建设中。到了现代，他们仍然接受国家和大型建筑承包商的委托，参与超导磁悬浮列车和超高层建筑等大型建设项目。
山潜在幕末之后仍旧存活下来，但在维新后，以西南战争为契机，曾被雇为政府近卫兵的成员与留在故乡的成员之间展开了战斗。据说，由于这场战斗，流派最终解体，幸存者分道扬镳。
真言立川流在严酷的压迫下最终灭亡，但其秘法中的一部分被比良坂机关和麝香会综合医院的忍者们继承了下来。此外，忍者的技艺似乎通过伴天连的传教士在当时的欧洲传播开来。现在的忍法研究者们认为，伴天连可能是首个国外流派，也是世界忍者联合诞生的契机。另外，受到伴天连教化，但在江户时代遭到镇压、隐藏起信仰的“离群者”中，似乎保留了独特的伴天连忍法。


NPC
【星室厅】震童貘
“不好意思啊，能不能帮我个忙？”
性别：男  年龄：32岁  流派：离群者
阶级：中忍头  信念：情
从私立御斋学园高等部中途退学的辞忍，自发地对政治家和大企业的不当行为进行调查，并且通过社交网络和视频曝光。为了赚取活动资金，还开展了情报贩子和购买赃物的副业。与其说这是出于正义感，不如说是因为想起了在学生时代欺凌过自己的名流同学，感到气愤才这么干的。因为经常被人盯上，又为钱所困，所以时常会委托周围的忍者进行调查和护卫，或是去推销便宜货。

【连苦无】里花音
“……喜欢鞍马。讨厌斜齿。”
性别：女  年龄：19   流派：离群者
阶级：中忍头  信念：我
里花音是名佣兵忍者，从小时候就在某个小型隐秘聚落中修行。在遭遇斜齿的忍法狩猎，失去容身之处后，为了维持生计而做着佣兵的工作。由于这样的成长经历，社交能力不太高，也不擅长调查和工作等忍务。表情僵硬，话题也很少，但是似乎喜欢和人说话。说起新的武器、少见的武术、攻击忍法的话题就会说个没完没了。一看到斜齿忍军的忍者，就怎么都会紧张。

【道音】阳向影斗
“我的修行还不够啊。”
性别：男  年龄：18岁  流派：阳幻流（独自流派）
阶级：上忍  信念：忠
祭祀火之迦具土神的神官，阳向一族的末裔。被卷入了神器争夺战，遭仪式忍法“弃神宫殿”封印至异界。也作为唯一从弃神宫殿中回归的人广为人知。
回归后，创立了叫做阳幻流的独自流派，致力于培育年轻的离群者。一看到陷入困境的人，就会说着“总会有办法的”马上出手相助结果被卷入麻烦，让弟子们都大吃一惊。想成为引导了自己的人那样的大人，是影斗的口头禅。

【执着的管理人】死
“必须让可爱的孩子出门旅行呢。”
性别：女  年龄：？岁   流派：尸衣
阶级：？  信念：和
“死”自认是“狱”的管理人中最爱自己手下尸忍的一位。她的信条是，为了让尸忍取回生前的记忆，需要让他们在现世尽可能多地积累经验。这样一来，尸忍就会燃起复活的欲望，也会成长起来。她认为这自然也会提升尸人步的胜率。如果中意的尸忍真的复活了，只要再杀了对方据为己有就可以了。她相信自己和心爱的尸忍建立了双赢的关系。

[八咫重工CEO]

暂且……完成了！最近实在有点精力不济可能会有点意外的错漏，如果发现可以在这楼反馈【